鲁迅，原名周树人，他的母亲名字叫鲁瑞，一个善良而聪慧的家庭主妇。鲁瑞在日常生活中称鲁迅为“老大”，老大鲁迅对母亲鲁瑞自始自终是毕恭毕敬、有求必应的，俩人关系和睦可敬，而且十分有趣，充满温暖，一点儿没有鲁迅笔下杂文那么冷峻的色彩。鲁迅笔名共有180多个，为什么最终定格在“鲁迅”上！这应该与他的母亲有关，是吗？
鲁瑞（1858－1943），浙江绍兴乡下安桥头人。她与周伯宜结婚，共养育了三个儿子，都是中国现当代史上响当当的著名人物，即周家三兄弟：周树人、周作人、周建人。丈夫周伯宜36岁便因病去世，她挑起已经破落的周家大梁，在生活极其艰难的情况下，为周家培养出了被称为“中华民族之魂”的鲁迅，也培养出了被史学称为中国现代史上的“周氏三杰”。鲁瑞是一位慈祥、乐观、开明和坚强的母亲，一个令人尊敬而膜拜的母亲。
鲁瑞的祖父、父亲当过京官，在偏僻的安桥头可谓是大户人家了。鲁瑞却没有正式上过学，幼小时，塾师给她的兄弟上课，她只能站在门外偷听。不久，也许是“女子无才便是德”的封建思想影响吧！鲁瑞这种偷听偷学的举动也被制止了，但她并没有停下自己求知的欲望，自己找些书看，遇到不认识的字，问问别人，终于以自修获得了看书的能力。
鲁瑞最初读的是弹词之类，随后看的是小说。她书看得很多也很快。每隔一段时间，她就会说：“老大（指鲁迅），我没有书看哉！”鲁迅后来自己也说，因为母亲要看书，他必须到处搜集小说，而且老人家记忆力特别强，改头换面，内容千篇一律的东西，经她一看就发现了。“这和那本书上的故事是一样的。”——这虽然使鲁迅在找书上费了不少心力，却也使他清楚了许多书的来源。在这方面，对鲁迅后来编著《中国小说史略》、《小说旧闻钞》、《唐宋传奇集》、《古小说钩沉》等书不无帮助。
生活中的鲁瑞是一个思想开明的人，也是一个容易接受新事物的人。如“天足运动”，所谓“天足”就是放足，是针对妇女缠足而言的。天足运动就是让妇女不再缠裹自己的脚，让流行上千年的小脚得到解放，使禁锢妇女的“三寸金莲”成为历史，同时象征着中国女性自我意识的萌发，也是中国妇女解放运动的具体措施之一。在清末开展的天足运动中，鲁瑞时髦得很，一点也不迟疑，这与心中有笔墨相关，她率先就放了脚。而本家族中老顽固们竟然风言风语地说：“某人放了大脚，要去嫁给外国鬼子了。”鲁瑞听到这话，斗争起来极似儿子鲁迅的杂文战斗精神和风格，反唇相讥道：“可不是么，那倒真是很难说的呀。”
1902年，在日本公费留学的鲁迅也积极投身到国内开展的妇女解放运动，这正是母子心心相印，鲁迅写信给国内的母亲，动员和说服母亲放足、剪发。鲁瑞接到信，看了，心里暖暖的想：这才是我的儿子。她回信说：“老大，我年纪已大，头发以后剪，足已放了。”不久，鲁瑞又将自己的头发也剪了。绍兴光复后，她还劝那些顽固的男人把辫子剪掉，比如家里的雇工，就是在鲁瑞的说服和支持下剪掉的。
鲁迅，这个笔名第一次出现是他发表在《新青年》杂志上的小说《狂人日记》的署名，这也是中国文学史上第一篇白话小说，时间是1918年5月15日。鲁迅一生使用的笔名有180多个，从一字到六字不等，还有拉丁文字母，这与当时的历史背景和斗争艺术有关。关于“鲁迅”这个笔名，据鲁迅好友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》一文中说鲁迅曾解释：“母亲姓鲁，周鲁是同姓之国，取愚鲁而迅速之意。”现在教科书上也是这个说法，他母亲姓鲁，取母亲的姓以作纪念。“鲁迅”二字表现的自谦和战斗精神。
鲁迅在其180多个笔名中，与鲁迅二字一样内涵丰富且优雅的笔名有很多，如唐俟、黄棘等，为什么单单“鲁迅”从180多个笔名中脱颖而出、或者说被定格在“鲁迅”这个笔名上？这还有待于进一步考证和研究。最后再讲一个鲁迅孝敬母亲的故事：
1919年，鲁迅在北京教育部供职，他买下了西城八道湾11号的一座房子。随后，鲁迅便把年过六旬的母亲从浙江老家接到北京新家居住生活，他奉养母亲是曲尽孝道，将最好的大房子让母亲住，自己则独居屋后一间简陋的小房充当书房兼卧室。鲁迅这时已经四十余岁，但还是像小时候一样，每天外出，必去母亲处说声：“阿娘，我出去哉！”回家时必定向母亲报告说：“阿娘，我回来哉！”每天晚餐过后，鲁迅总要陪着母亲聊一会儿天，然后回到自己的书房工作。他每日领到薪水，照例要给母亲买她爱吃的糕点，拿到母亲跟前，让老母亲挑选后，才将剩下的留给自己食用。鲁迅每月除了交出一个月的家用，还给母亲一月26元零花钱。如此种种，在鲁迅生活中已成为一种做儿子的规矩。（文／蔡驷 图／网络） （图如有侵权，请告知删除）
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