平野美宇
作为一种礼仪和行礼种类，拜包括跪拜和立拜，揖包括拱手和长揖。拜礼一开始就是跪拜礼，后发展增加立拜，即站立拜。揖礼一开始就是拱手礼，后发展增加长揖，即伸臂合掌揖。
拜礼和揖礼在起源上是完全不同的场景，后世发展演进，有的人搞混了。我们讨论一下，供大家参酌与评述。
1、礼都是表示对人的尊重，在起源上，拜礼就是跪拜礼，揖礼就是拱手礼，意思一样但场合不同
（1）关于跪拜礼
“拜”字在西周时就有，左边是个“手”，右边是有草的地。许慎《说文解字》说：“拜，首至地也，从手。”段玉裁《说文解字注》说：“拜，首至手也。”意思是头和手都伏到地面，就是跪拜的意思。
按《周礼》的记载，跪拜礼有九种，即九拜：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”人的身份不同，场合不同，行礼种类不同。
先秦时期，特别是春秋以前，生产力落后，人们的生活水平较低，房屋较小也较少。一般居民家庭，就是一大间房子，有床铺，但很少有桌椅板凳等生活用具，席地而坐和席地而卧为生活常态。家庭聚会、议事、祭祀、客访等等，相互之间都是跪着的。为表示对人对神等的尊敬和尊重，在跪着的前提下，用手及手臂、头及身体做一些动作，就是跪拜礼。就是说，我国古代的跪拜礼，是在当时房屋紧张的特定的具体生活条件下形成的。
日常生活中，日本人都是跪着的，到现在也是。不是因为日本人喜欢跪，而是其居住条件决定的。日本山多平原少，而且台风多地震多，居住空间紧张，一般家庭很少有沙发、茶几等用具，门都是推拉门，衣柜也都是可移动的，目的都是为了充分利用房屋空间。所以，日本人在长期历史过程中形成了跪着做事的习性，根本上是条件不允许，或者说是生活需要。日本女人罗圈腿较多，就是长期跪的原因。
（2）关于拱手礼
在家里使用跪拜礼。那么在外面遇到人怎么办？是的，就是拱手礼。行礼时，双手互握合于胸前。一般是右手握拳在内，左手在外。较为流行的解释是，在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示对人的真诚与尊敬。
一般认为，拱手礼就是“揖”。作揖的“揖”字，造字本义就是拱手的意思。
在习俗中，拱手礼还分为拱手掌、拱拳和供一掌一拳。具体说法不一，但行礼意思是一致的。
现实生活中，拱手是一般行礼礼仪。由于没有统一的规定要求，所以动作做起来多种多样，但最终意思是一样的。
“新冠”防疫过程中，有人提倡见面行拱手礼，古为今用，正和时宜。
2、立拜与长揖
随着经济社会的不断发展，生产生活水平的不断提高，住房等家庭生活条件也得到改善，到两汉时期，跪拜礼逐步退出日常生活。就是说，家庭日常生活不需要跪着了，于是出现立拜。
所谓立拜，就是站立行拜礼。基本行礼要点是：拱手向前，双手与头部及身体向下俯身，俯身越低，表示礼仪越重。
日本人的俯身鞠躬可能源于中国的立拜。
长揖是从拱手礼发展演绎而来。拱手礼是双手端放于胸前，手和人都是不动的。长揖是从上往下做，即伸臂合掌，从身体的正上方往下做到胸前。
立拜与长揖的区别：
（1）立拜是双手从胸前往下做，长揖是双手从头顶做到胸前。
（2）拜要低头俯身，揖可以有颈部低头动作，但不俯身。
（3）拜礼和揖礼都不限次数，但一般来说，拜礼一次就行，揖礼一般需要三次或多次。
（4）行立拜礼的，一般不需要下跪再行跪拜礼。但行揖礼的，一般需要下跪再行叩首礼。
（5）鞠躬是现代礼仪，与拜礼和揖礼都是不同的。鞠躬简洁简单，用途较广，操作简单，所以很流行。
归结一下。实际生活中，“拜”也罢，“揖”也罢，“拱手”也罢，都是行礼，都是表示对人的尊敬和尊重。所以，没那么多讲究，也不需要在意有多少区别。只要意思是一样的，怎么行礼都行。
