王阳明曾说一句话：“惟务致其良知”，强调我们要以德为先，和孔子的一句话不谋而合。
孔子在论语中曾经说过这样一句话：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也。
这句话是什么意思呢？孔子说即便一个人，如果有周公那样的才能和一个良好的天赋，但是这个人人品骄傲放纵，这样的人也不值得一提。
如果一个人才高八斗，但是德性不好，品德不好。这个时候的，所有人都不会看他一眼。只有那些德才兼备的人，以德服人的人，才是真正的人才。
王阳明曾说；世之君子，惟务致其良知，则自能公是非。
王阳明的这句话和孔子的话不谋而合，表达的都是同一个意思。一个人无论才能有多么强大，他需要有足够的德行，才能够驾驭他的人生，才能够让人真正的佩服。
王阳明的心学中，致良知是唯一的核心。在这个基础上，良知是一个人必须具备的一个品质。王阳明认为世上的君子，只要专心的修养自己的品德，就能够真正的辨别是非好恶。
像对待自己的心态一样去对待他人，比如说别人犯错的时候，用原谅自己过错的一种胸怀，去原谅别人的过错。对待别人的事像对待自己的事一样那么关心，把天地万物看作一个整体，这才是一个为人之道。
王阳明所强调的致良知，并不是简单的文学指导，更是一种做人之道。一种做人的道德，以及道德和良知，一个人应该有良好的精神品质，作为自己人生的准则，对自己修养有着一个非常高的要求。
对于我们生活中也是这样，一个真正能让人佩服，让人尊重的人，一定是德行好的人。
现在很多人都有这样一种看法，都认为那些有权势的人身边总是有很多的朋友。因为，正是那些权势，让他们身边前呼后拥。其实这只是一种表象，对于这种人来说，他有权有势的时候，身边前呼后拥。当他有一天挫败的时候，身边的朋友会立马散去，所谓的树倒猢狲散。
但是，如果一个真正有德行，有品德的人来说，无论他的生活是高处还是低处。又或者他是否遇到了人生重大的变故，他身边仍然有一群尊重他的人。仍然有一群，愿意陪他度过人生低谷的人，这样的人生才是我们应该所追求的人生。
再回到我们今天所说的那一个观点，王阳明所说的“惟务致其良知”，也正是我们所强调的要有一个非常好的品德。有德之人，才能够受到别人的尊重，通过脚踏实地获得的成功，才值得我们敬佩。
生活中有两种人，一种是品质不好，但是非常有才能的人。这样的人才思敏捷能力出众，容易走捷径上位，得势的时候，他会对社会造成一种危害。另外一种人都不足挂齿，这种人德行不好，但是他能力有限，对别人造成的危害并不大。
从古至今，我们不难发现，真正让人敬佩的人，真正名留青史的人，都是有良知有德行的人。
王阳明就告诉他的学生，良知是一个人的内心。不能泯灭自己的良知，品德是我们行走人生的前提，才能我们创造人生的一种手段。只有做到德才兼备的人，才能使人生更加绚丽，才是我们真正应该追求的人生。
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