萧远山在当年的雁门关一役是将中原二十一位高手杀得七零八落；慕容博是整本书中最大的幕后黑手，一手斗转星移难逢敌手；鸠摩智那火焰刀能化气为形，凭这无形兵刃可横行天下；萧峰作为主角之一，实战中几乎未尝败绩，这四人也因强大的实力而被读者誉为“天龙四绝”，不过他们并非书中最强的角色。
（扫地僧剧照）
扫地僧登场之后，那天龙四绝便黯然失色了，他们在扫地僧面前如同孩童一般，几乎没有还手之力，四人中唯独萧峰有打伤过扫地僧，不过也并未探到扫地僧实力的上限到底有多高，他的出现就是为了诠释“人外有人，天外有天”的道理，既然如此，那他也完全有可能不是书中最强的人，因为书中还提到过另一个人，即逍遥子，逍遥派的祖师爷，那人的真实身份究竟是谁？
一、逍遥子与扫地僧
关于逍遥子身份的猜测，最多的一种说法便是“逍遥子就是藏身于少林寺中的扫地僧”，至于大部分读者支持这种说法的原因也很简单，就在于扫地僧一眼看穿了鸠摩智的小无相功。
从书中设定来看，逍遥派的名字只有逍遥派中人知晓，旁人更不可能听过小无相功这门武功，所以扫地僧至少是与逍遥派的人有交手过的，但在笔者看来，他绝非逍遥子本人，他与逍遥子的人设不同。
（鸠摩智剧照）
那逍遥子到底是谁？其实书中给的线索并不多，原著中也只在最后一回中提及了逍遥子的事迹，说他是去了那不老长春谷得到了一本“神书”，之后便不知所踪了。
原著道：“神书已随逍遥去，此谷惟余长春泉……这些字说得很稀奇古怪，大致就是这个意思。好像是说，不老长春谷里本来有部神奇的书，教人怎样长生不老，现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了，谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说，谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤，荡出谷来，但出来之后就回不去了。”
如此看来，逍遥子应该是得到了神书，有不老创春的能力，这就与扫地僧不符了，那么除了扫地僧之外，逍遥子还可能是谁？这还要从他创出的神功来探讨。
二、逍遥派的神功
逍遥子开创了逍遥派一脉的武功，包括逍遥三老学的所有武功。
（段誉剧照）
如能够催动天下武功的小无相功，有包含了天下武学的天山折梅手，有能够伤人于无形之中的生死符，还有阴阳互济，能化解生死符的天山六阳掌，更有飘逸灵动的凌波微步，能够吸走他人内力的北冥神功。
可以说逍遥派的每一门神功都精妙无比，常人但凡能够得到其一都能横行武林，不过这就是逍遥子创出的全部武功吗？未必，你且看段誉学了什么武功？
三、段誉与六脉神剑
段誉在琅嬛福地中得到了北冥神功和凌波微步的秘籍，之后又练成了大理段氏祖传的六脉神剑，似乎他就只修炼过这三门武功，其中北冥神功、凌波微步本就是逍遥派武功，自然是逍遥子所创，六脉神剑似乎与逍遥子无关，所以为何要提到段誉学六脉神剑一事呢？
其实细品原著就会发现六脉神剑还真有可能与逍遥派有关。
（逍遥派剧照）
段誉能够练成六脉神剑的前提是什么？就是他有深厚的内力，而你看本因大师是如何看待六脉神剑的？
原著道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师兄练中指中冲剑，本尘师弟练无名指关冲剑，本相师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”
天龙寺各位高僧也是习武多年的高手了，他们尚且只能驾驭六脉神剑中的一剑，在本因看来，世间根本不可能有人能练成完整的六脉，原因在哪？内力不足。
后来段誉凭借吸来了二十多位高手的内力而成为绝顶高手，他才能练成六脉神剑。
正因为如此，试问段誉的祖先凭什么能凭一己之力驾驭六脉神剑？只有一种可能，他的祖先段思平就是那逍遥子，段思平也身怀北冥神功，并凭那神功从其他高手身上吸来了不少内力，这才能够创出一门需要深厚内力为根基的神功。
所以根据书中设定来看，逍遥子绝非扫地僧，他更有可能是段誉的祖先段思平。
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