之前有说过智商的问题,那么情商和灵商具体他们是指什么?比如说智商指的是观察力,记忆力,想象力,分析判断能力以及思维能力和应变能力。而情商,只了解自身情绪,情绪管理和自我激励,以及识别他人情绪处理人际关系的能力。而灵商,是指对事物本质的灵感,动物能力和直觉思维能力。

有一种商叫灵商人的终极智商(人除了情商和智商)(1)

那么可以这么说,每个人都有智商,情商和灵商,前两者,也就智商和情商既决定你与这个世界的适应程度。那么也决定你灵商的起点和高度,但有的人也可能智商和情商都很高,完全无灵商。像这种人?他基本上会成为世间的宠儿,但它一定不是神的宠儿。灵商高的人,可能在这个世间不是被宠的那一个,但她一定是神的宠儿,大家好好去琢磨一下这句话。

有一种商叫灵商人的终极智商(人除了情商和智商)(2)

这也许就是极痛苦的一种经历,比如说像梵高,他就是灵商非常高,可是他的情商和智商,就会出现一点缺陷,至少情商会有一些问题,所以,他极痛苦极悲悯,他只是因为某种使命来到这个陌生的地球,只是为了证明神的存在。所以这个是非常有趣的一个话题,大家可以通过,就是跟小孩子的接触来感悟一下这一点,其实修行在很大程度上要看灵商,但是,小婴儿都因为都是个小神仙,所以他灵商未泯。

有一种商叫灵商人的终极智商(人除了情商和智商)(3)

唯有情情商,情商和智商都高的人,才能在家庭和爱情之外享受更高级的东西,也就是现在大家所说的维度这个问题嘛,其实只有这种人才能完成对真理的这种倾诉和诉求,也才能从自问自答中得到更深的满足。

所以说,《黄帝内经》里所说的的弱而能言,就是有两个概念,那么一个是他自己有他自己的一套逻辑,比如说万物有灵。另外一个,就是他所言,便是真理。比如小孩子经常会问一个问题就是妈妈我从哪来这个问题?我们长大了,从来不问,也许不屑于问,但一旦问起便已经进入了哲学领域。这句话实际上是有大智慧的,整个20世纪,人类文明就是要解决三大问题,第一,我是谁?第二,我从哪来?第三,我往哪去,可以说至今这三大问题都没有彻底明了,还在不断地求索当中。

有一种商叫灵商人的终极智商(人除了情商和智商)(4)

可是你会发现小孩子啊,他都在问这三个问题,第一,我是谁?第二,我从哪来?第三,我往哪去,因此说,弱而能言这句不可以轻易带过他们演的都是人生的根本问题。从某种意上说,小孩子如此问?

在于先天智慧,而大人若问此则纠缠于后天的所谓聪明。其实,人生很有趣,我们习惯从小看大,从生下来看死亡,实际上我们也可以反回来看,从老看小从死看生。大多数情况下,我们会觉得小孩子无知,无时不刻的关注,恰恰是忽略了人生最美妙的感悟阶段,比如说我们都喜欢小婴儿的脚丫,他自己也喜欢。天天在那看啊看啊的,可是,我们忽略了她小脚丫的这个五指齐整,你看大人有五指齐整的吗?没有。

有一种商叫灵商人的终极智商(人除了情商和智商)(5)

但我们如果去看佛像,会发现佛像的五指都是整齐的齐整的,这意味着什么?我们习惯于仰望佛祖的脸,观其神态。就是从其神态当中,我们内心会生出大的感动了,无神明的这种慈悲与宁静,诸菩萨的宁静和慈悲是立足在无分别欣赏。而唯有小婴儿也是菩萨,他们也没有分别心

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