致人而不致于人，是《孙子兵法》中提出来的掌握战争主动性原则。也就是说要让自己永远立于不败之地，这是底线思维。用另外一句话讲就是：“先为不可胜，以待敌之可胜。”意思是先使自己立得住，能生存下来，这是首要的；至于能否胜利即打败対方，那是其次的。只有在对方提供了胜利机会时，才有可能取得胜利。
底线思维也就是一个国家最基本的战略目标。譬如孔子所说的“民信、足食、足兵。”就是治理国家的底线。人民与政府之间的相互信任，是根本，无此信任则相互欺诈，相互隐瞒，互拆墙脚，时日已久，则自毁无疑。足食，就是在粮食生产方面要自己动手、自力更生，不受制于外，试想若粮食不能自给自足，一旦敌国停止贸易，则会自相残杀，不战自乱。况且，粮食生产还具有培养强健之身体与永葆艰苦奋斗精神之伟大意义。足兵，就是当敌国侵略我时，我具有完全的抵抗力，这种军事抵抗力在反侵略正义旗帜的鼓励下，借助有利地形与充足的后勤保障，在“智信仁勇严”五德兼备的将军领导下，消灭来犯之敌。民信与足食、足兵是融为一体的，不是互相隔离的，民信可以促进足食与足兵，足食、足兵又会更好的取得人民与政府的相互信任关系。秦国的商鞅变法，其实就是一个典型的案例。
商鞅之“立木取信”，目的就在于获取人民的信任，其“农战”就是不仅要使自己“足食”，还要卡住敌国的脖子，不使敌国“足食”；“农战”还在于寓农于兵、寓兵于农，全民皆兵，并且极积招诱三晋之民，在秦开垦种植，扩大土地与人口，推进农战战略，退可守，进可攻。秦人最终能完成统一大业，与商鞅变法是分不开的。
中国共产党在延安开展的大生产运动，其实质仍是在推进底线战略，使我党始终处于“致人而不致于人”的主动地位。“自己动手，丰衣足食！”打跨反动派的经济封锁。大生产运动，锻炼了军队，取得了人民的拥护，扩大了兵源，粉碎了反动派的阴谋。
上个世纪六十年代，毛泽东主席提出的“备战备荒为人民”的战略方针，其实仍是“民信、足食、足兵”的现代白化文版。“为人民”才能取得人民的信任，“备荒”才能足食，“备战”才能足兵。
今日之中国，在改革开放的历史背景下，受西方趋利思想与商贸思想影响之巨大，忘记了贫富悬殊会影响人民之间的团结，政府与人民关系的契约化同样影响政府与人民之间的鱼水之情。商贸经济，贸易顺差或逆差增加了国与国之间依赖关系，依赖关系越大，一旦翻脸，将会极大受制于外，致人而不致于人的主动地位将丧失。
雷原于耕读学舍
