“七步才”——（东汉）曹植
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南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》载：魏文帝曹丕曾令自己的亲弟弟东阿王曹植在七步以内写出一首诗，不然就要杀掉。曹植答应后，果真在七步内写了一首诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”魏文帝听后，深深地露出惭愧的神色。
“八斗才”——（东汉）曹植
五代·李翰《蒙求》载：南朝宋谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，他善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植外，其他人都不放在眼里，自我评价甚高。
“倚马才”——（东晋）袁虎
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》载：公元369年，桓温自姑孰率师北伐前燕。当时袁虎也随从出征，因事顶撞了桓温，受到桓温的责备，被罢了官。正好急需写一份告捷公文，桓温便叫袁虎起草。袁虎靠在马旁，手不停笔，一会儿就写了七张纸，且写得很好。当时东亭侯王珣也在旁边，极力赞赏他的才华。袁虎说：“也该让我从齿舌中得点好处。”意思是，有才而官不利，文才得到东亭口头赞赏，也算于齿舌间得到点好处。
“咏絮才”——（东晋）谢道韫
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南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》载：在一个寒冷的下雪天，东晋宰相谢安把家里人聚在一起，和子侄们谈论讲解文章。一会儿，雪下得又大又急，谢安兴致勃勃地问道：“白雪纷纷何所似？”侄子胡儿说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫说：“未若柳絮因风起。”谢安大笑，非常高兴。这位侄女就是他大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之（王羲之次子）的妻子。
“夺锦才”——（唐）宋之问
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宋·欧阳修《新唐书•宋之问传》载：天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请：敕名“香山寺”，并重修该寺。重修后的香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸。有次巡游到洛水以南龙门地方时，下令随从的臣子们做诗。左史东方虬诗先做好，武后就赏赐他一件锦袍。宋之问过了会儿也把做好的诗献上，武后看后，十分赞赏，又把赏给东方虬的锦袍夺回来赏给了宋之问。从此，留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
“八叉手”——（唐）温庭筠
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宋·孙光宪《北梦琐言·温李齐名》载：唐朝末年，太原人温庭筠与诗人李商隐齐名，时称“温李”。据说温庭筠每次吟诗作赋时，叉手（两手相拱）构思，不打草稿。叉手八次，一篇精妙小赋很快便做好了。
“一字师”——（唐）郑谷
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《五代史书》载：郑谷住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。
“青词宰相”——（明）严嵩
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所谓青词，就是道教斋醮（jiào）时上奏天帝所用的表章，因用朱笔写在青藤纸上，故名。这是一种赋体文章，需要以极其华丽的文笔表达出皇帝对天帝的敬意和求仙的诚意。世宗（明 嘉靖皇帝）在政治上无甚建树，却将主要精力放在了玄修上，热衷于炼丹制药和祈求长生。在那些看似神秘的仪式中，他经常需要撰写一些焚化祭天的青词，因此就经常要求臣下进献青词，写得好的立即加官晋爵，甚至入内阁。当时朝中的许多大臣都因进献青词而得宠，严嵩同榜的状元顾鼎臣就因青词得宠而入内阁。严嵩文笔颇佳，所作青词无不合乎世宗之意，因而找到了一条升官的捷径。
嘉靖十八年（1539）正月，皇帝举行“尊天重典”，礼部尚书严嵩尽职尽责，作青词颂德，被特加太子太保。当时，夏言与严嵩“俱以青词得幸”， 由此就产生了明朝乃至中国历史上都非常奇特的青词宰相，时人讥为“青词宰相”。
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