实际上，生活上的事情，只要我们把眼光放开一点，考虑一下自己和处境，考虑一下对方的境况，也许能找到双方都有利的方案这样的方案必定会使双方都受欢迎，说不定还为以后的路拓宽一面对待仇人也不妨如此，将双方的处境都仔细审视一番，找到一种可以抛开仇恨而设的做朋友式的立案，就必定能获得利人利己的回报商场中也存在这种情况，如果将对方竞争下去，对自己却没有丝毫利处，又何必多此一举呢？为何不采取联合、合并等其他方式做出更为圆满的结果呢？，今天小编就来聊一聊关于恻隐之心现实意义?接下来我们就一起去研究一下吧!
恻隐之心现实意义
实际上，生活上的事情，只要我们把眼光放开一点，考虑一下自己和处境，考虑一下对方的境况，也许能找到双方都有利的方案。这样的方案必定会使双方都受欢迎，说不定还为以后的路拓宽一面。对待仇人也不妨如此，将双方的处境都仔细审视一番，找到一种可以抛开仇恨而设的做朋友式的立案，就必定能获得利人利己的回报。商场中也存在这种情况，如果将对方竞争下去，对自己却没有丝毫利处，又何必多此一举呢？为何不采取联合、合并等其他方式做出更为圆满的结果呢？
孟子讲每个人都有恻隐之心，即同情弱者的心理。也许正上如此，“永兴盛”的钱庄老板才得以侥幸。雪晴寻弱者、贫者确实体恤有加。他一生中曾做过许多大善事，大多均为贫者弱者亦或伤者而为。
“仁义”之名广播，对他的事业有积极作用，精明的雪晴当然看透这一点。但甚为难得的是他的出发点总是顺应人心，“做广告”倒位居其次了。晋、秦等北方强国较量，就必须首先征服楚、晋之间的宋国，于是，楚国决定宋国进攻。楚王用了一位在当时最有本领的工匠，即鲁人公输般。公输般制造了云梯、撞车、飞石、连珠箭等新式攻城武器，这些武器在当时看来确有极强的威力，用来攻城是十分有效的。楚国一面制造这些武器，一面大肆宣扬，制造舆论，实行恫吓战术。
这种战术果真有效，宋国遭受楚国的侵略最多，这次吓得宋人惊惶失措，求救无门。这个消息传到了墨家的创始人墨子那里，他就赶紧带了三百弟子跑到宋国去。墨子主张“兼爱、非攻”，反对战争，因此听到宋国危险的消息，遂认为自己责无旁贷，立即挺身而出。他走了十天十夜，脚磨破了，用布包上再走，终于来到了楚国的都城郢都。
他去楚国的使命就是要劝说楚王不要攻打宋国，但楚王认为公输般的器械很好，一定能攻下宋国，就不肯意墨子的请求。墨子直率地告诉楚王说：“你能攻，我也能守，你是攻不下来的。”于是楚王就叫来公输般，要两人比划对阵，看看谁能赢。
墨子解下身上的皮带，围在桌上当城墙，再拿上一些木块当作攻城的器械，两人演示起来。公输般攻，墨子守。公输般挖地道，墨子就用烟熏；公输般用撞车，墨子用滚木擂石；公输般用云梯，墨子就用火箭，
但“仁义”的用法是可以调和的。宋襄王迂腐到在战场上摆仁义架子，赔兵失败仍不后悔，真正做到了“儒子不可教”也。另一位战国时的墨创始人墨子却活用了“仁义”。他一向主张是“兼爱、非攻”，提倡节俭，反对浪费，时至今日，仍具参考价值。
公元前477年至413年间，楚王发奋图强，连续吞并了陈国、蔡国、扫国、落国，使楚国在经历了动乱与衰落之后又重新强大起来。楚国想要同公输般一连用了九种攻城方法，均遭到墨子有效的抵抗，不能取胜。公输般的攻城方法使完了，墨子的守城方法还有几种未使出来。楚王很清楚公输般是输了，但公输般却说：“我知道战胜你的方法，但我不说。”墨子也说：“我知道你能胜我的方法是什么，我也不说。”
楚王感到迷惑不解，就偷偷地去看了看墨子，问他们到底要用什么方法战胜对方。墨子直言不讳地告诉楚王说：“公输般的意思很清楚，他是想让您杀了我，他以为杀了我就没有人会知道抵御他攻城的方法了。
其实不然，我来时就作好了这方面的安排，已经委派我的大弟子禽滑厘率领三百弟子帮助宋人守城，我已把这些方法全部告诉了他们，他们每个人都可以用这些方法来抵抗公输般的进攻，因此，杀了我也是没有用的。
”楚王听信了墨子的这番话，墨子见此，又用坦诚的语调对楚王说：“楚国土地方圆五千里，真是地大物博，你们如果用心治理，一定会富甲天下。而宋国呢，土地不足五百里，物产也不及楚国丰富，我真不明白你为什么要去攻打宋国。这难道不是扔掉自己华丽的马车去偷别人的破车吗？难道不是扔掉自己的锦绣长袍去偷别人家的破旧的短袄吗？”一席话，说得楚王脸都红了，决定不进攻宋国了。
墨子在这凭自己满腔仁义，奔赴墨子在这凭自己满腔仁义，奔赴楚都城郢城，充分运用了自己的聪明才智，挽狂澜于危急之中，为宋国免去了一场灾难。楚国放弃进攻当然也有自己的考虑，当然并非听从墨子一席言谈就放弃。
当时宋国也确实在积极备战，而且守城也有一套，正如墨子所说的各种进攻方法也很难轻易地把宋国拿下。事实上，宋国的军事力量正严阵以待，楚国要去开战，自身的伤亡就无法避免，考虑到这，放弃攻城对双方都是有利的选择。
