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■田东江

网络上有个叫《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》的视频登上各大平台热门榜仅仅几天,就被打回了原形,因为主要事实纯属虚构。甚至视频拍摄者言之凿凿地声称“每一个字都是真的”,实际上他连视频中“二舅”的外甥都不是。

二舅,排行老二的舅舅。在这个视频中,拍摄者身份真实的话,二舅该是拍摄者母亲的兄弟。这是最常见的用法。《尔雅》云:“母之昆弟为舅。”《诗·秦风·渭阳》云:“我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。”前人认为,这是秦太子罃所作,时奉父亲秦穆公之命护送舅舅晋公子重耳回国,罃母秦姬是重耳的姐姐。舅舅回国后即位成晋文公,十几年后外甥则成为秦康公。可惜晋文公在位只有九年,舅甥执政时间没有产生交集,否则的话,秦康公在位时屡次出兵攻打晋国的举动,不知还是否成立。而这首被誉为“后世送别之祖”的表达甥舅情谊的作品,恐怕也要另眼相待。

史上的舅舅形形色色。外戚专权,大抵都能窥见舅舅的影子。范晔说,这是“藉元舅之资,据辅政之权,内倚太后临朝之威”。如东汉梁冀,他是顺帝梁皇后的哥哥,即顺帝的舅舅。顺帝崩,“冲帝始在襁褓,太后临朝”,梁冀更权倾一时,直接操纵了皇帝的废立。“冲帝又崩,冀立质帝”,质帝“少而聪慧,知冀骄横”,当着群臣,看着梁冀,说了句“此跋扈将军也”,梁冀“遂令左右进鸩加煮饼,帝即日崩”,把皇帝直接给干掉了。

没有跋扈到这个程度的,也一抓一把。《资治通鉴·唐记四十五》载,韦澳“为人公直,既视事,豪贵敛手”。其为京兆尹,便狠狠煞了宣宗舅舅郑光的威风。郑光,宣宗母亲郑太后的弟弟。时“郑光庄吏恣横,为闾里患,积年租税不入,澳执而械之”,把郑光负责田租的管家抓了起来。宣宗过问了:“卿何以处之?”韦澳说“欲置于法”。宣宗说自己跟舅舅的关系不错,怎么办?韦澳直言:“陛下自内庭用臣为京兆,欲以清畿甸之积弊,若郑光庄吏积年为蠹,得宽重辟,是陛下之法独行于贫户,臣未敢奉诏。”《东观奏记》对此也有一段生动描写,韦澳抓了人,“期以五日,不足必抵法”。这时“太后为言之上”,才有宣宗“延英问澳,澳具奏本末”。宣宗问:“今日纳租足,放否?”韦澳答:“尚在限内,来日即不得矣。”宣宗赶快告诉母亲:“韦澳不可犯也,且与送钱纳租。”

不过也必须看到,典籍中一个“舅”字,并不单纯是母亲兄弟的含义,它代表了多种称谓,究竟是怎样的亲属关系要具体问题具体分析。

舅,可以是丈夫的父亲。“苛政猛于虎”的故事众所周知。妇人在坟前哭得悲戚泣,孔子让子贡问问怎么回事。妇人说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”而其所以不迁居,在于此处“无苛政”。郑玄注曰:“夫之父曰舅。”就是说,妇人嘴里的“舅”,指的是她公公。那段话等于是说,老虎吃了夫家的祖孙三代。

舅,也可以是妻子的父亲。《三国志·蜀书·先主传》载,刘备在曹操麾下时,“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公”。董承,汉灵帝母董太后之侄,献帝嫔妃董贵人之父,献帝的老丈人。裴松之说:“盖古无丈人之名,故谓之舅也。”结果,刘备还没动手,曹操找他去吃饭,说了番“今天下英雄,唯使君与操耳”的话,刘备以为坏事了,吓得不轻,“方食,失匕箸”。这一段,被《三国演义》描写成“煮酒论英雄”。

舅,可以是妻之兄或弟,用民间的通俗说法:兄则大舅子,弟则小舅子。以抗击匈奴立下赫赫战功而闻名的大将军卫青,就是汉武帝的小舅子。《汉书·外戚传》载,“武帝即位,数年无子”,很懊恼。姐姐平阳公主给他想办法,“求良家女十余人,饰置家”,结果武帝看上了姐姐家的歌女卫子夫。子夫也很提气,“元朔元年生男据,遂立为皇后”。卫青正是子夫同母异父的弟弟。武帝还有个大舅子叫卫长君,死得早,没什么作为。顺便提及,卫青又是霍去病的舅舅,霍去病乃卫青二姐的私生子,子夫是三姐。舅舅和外甥共同留下抵御外寇的佳话,算是外戚中的一抹亮色了。

舅,也可以是舅氏之子,即表兄弟。西晋开国元勋羊祜的亲属谱系十分了得:姐姐徽瑜是景帝(司马炎追谥)司马师皇后,那么他是司马师的小舅子;姐弟二人的母亲则是东汉文学家蔡邕的女儿,那么羊祜又是蔡邕的外孙,蔡文姬是他大姨。《晋书·羊祜传》载,“祜当讨(东)吴贼功,将进爵土,乞以赐舅子蔡袭”,蔡袭就是羊祜舅舅的儿子。

在亲属谱系之外,古代天子称异性诸侯,诸侯称异姓大夫皆为舅。如《国语·晋语三》载,晋惠公六年(前645),秦侵晋,惠公问大夫庆郑:“秦寇深矣,奈何?”庆郑曰:“君深其怨,能浅其寇乎?非郑之所知也,君其讯射也。”庆郑是在发牢骚,认为惠公对自己之前的进谏不听,咎由自取,你既然采纳了虢射的意见,问他去好了。惠公曰:“舅所病也?”这个舅指的就是庆郑。

在亲属关系层面,民谚有“舅舅大似天,外甥坐上边”,凸显了舅舅在家庭中的地位之高。之所以如此,或是母系社会的遗风吧。

作者系南方日报高级编辑

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