上世纪八九十年代的中学生们有这样一句流行语：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。也就是说，在那个时代，鲁迅先生的作品在人教版教材里的占比是相当巨大的。尽管现在去鲁迅化现象很严重，但是鲁迅的文章仍然是中学语文课本里的钉子户。《朝花夕拾》在初中课本里就有三篇：《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》。其中，《从百草园到三味书屋》第二段经典的景物描写还要求学生背诵的。
说实话，螺蛳老师也追星，但是螺蛳老师追的绝对不是漂亮的流量明星，而是那些为人类做出了卓越贡献的科学家、思想家、文学家、艺术家……而若论中国现代文坛，真可谓群星璀璨。但是，最能让螺蛳老师一生敬仰的便是鲁迅先生——就算穷尽螺蛳老师三生三世的精力也达不到鲁迅的高度，终生无法望其项背！
鲁迅，原名周树人(1881年9月25日～1936年10月19日)，浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民誉为“民族魂”。
鲁迅的一生是极其波折复杂的一生。周家是绍兴望族，其祖上远可追溯到宋代写《爱莲说》的周敦颐。鲁迅的祖父周福清曾官至翰林院庶吉士，因科举作弊入狱，周家为了营救周福清，变卖家产，从此家道中落。
饱经人世间冷暖的鲁迅因父亲的病被庸医致死而立志学医，东渡日本，在仙台师从藤野先生。藤野先生毫无民族偏见的高尚品格给鲁迅留下了深刻印象。但是当时正值日俄战争，日本和沙皇俄国为了争夺在中国东北的势力范围而大打出手，腐败的清政府坐视战火在自己的领土上燃烧而按兵不动。愚昧麻木的中国人给俄国人做间谍，被日本人抓住砍头示众，围观的也都是中国人，“同样是强壮的身体，而显出麻木的神情”。
消息传到日本，鲁迅身边的日本学生高呼“万岁”，严重挫伤了鲁迅的民自尊心，他觉得：
“医学并非一件紧要事，因为凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”（选自《呐喊自序》）
这就是鲁迅弃医从文的根本原因。
从此，鲁迅成为中国现代文坛第一人。鲁迅的文章，贯穿了中学课本的始终，我们无论如何都回避不掉的。
那么，学生们为什么如此害怕鲁迅的文章呢？
原因很简单，就是因为鲁迅先生是第一个吃螃蟹的人——他是第一个写现代白话文小说的作家。相信很多同学都知道，他的第一篇白话小说《狂人日记》起到了轰动文坛的效应。但是由文言文写作向现代白话文写作的过渡，对于当时的文人来说也是非常困难的事。相对于今天我们耳熟能详的白话文来说，五四时期的白话文仍然夹带很多古代白话文和文言的痕迹，其中还有大量的生僻字，更何况鲁迅先生是受过严格的旧式私塾教育的。所以他的很多文章，对于今天的孩子来说，肯定是有阅读障碍的。
关于鲁迅先生的人物生平和作品，开学后老师会给同学们做具体的讲解，螺蛳老师在此不赘述。但是必读书目《朝花夕拾》最好提前阅读一遍，我们可以利用暑期以时间换时间，因为开学后，会有大量的学习任务等着我们去完成。
读鲁迅的作品，就必须读懂鲁迅所处的时代背景，读懂鲁迅先生的人物生平、性格与风格，否则一切免谈。读鲁迅就是读旧中国的历史、读旧中国的社会、读旧中国的人生百态……
《朝花夕拾》就是最能反应旧中国社会以及当时人生百态的经典。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一部回忆性散文集，共收录十篇，包括对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与〈山海经〉》；揭露批判封建孝道的虚伪与残忍的《二十四孝图》；表现旧时代家长制给童年时代的鲁迅留下阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者的《无常》；写童年趣事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生、最终不幸的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》把往事的回忆与现实生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。这十篇散文，相对完整地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活道路和心路历程，生动地描绘了清末民国初期社会中下层人民生活的画面，是研究鲁迅早期思想、生活以及当时社会的重要艺术文献。这些文章，文笔锤炼凝重，深沉隽永，是中国现代散文中的经典。始终占据着人教版语文教材的一定比例，对我国的教育事业起着相当巨大的作用。
《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活流水账式的叙述，而是从生活回忆中选取若干有意义的片段，写成一组既各自独立又相互勾连的系列散文。《朝花夕拾》既叙述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时，作品又在夹叙夹议中，对反动的守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都能从不同角度反映出那个时代社会生活的一角，还能够以点带面。从主题思想上看，《朝花夕拾》中的作品大致可以分为以下三类：
一、怀念师长故人类：通过对不同人生阶段曾经熟识的人物，如《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》和《范爱农》的典型事迹的追忆，表现他们朴实、善良、高尚的品格。
●螺蛳动画中的藤野先生
二、追忆旧时生活类：通过对自己经历的生活片段的回忆，既表达了对童年美好时光的怀念，也表达了对某些不良现象的反感和对美好事物的追求。如《从百草园到三味书屋》、《琐记》、《五猖会》。
●螺蛳动画中的《五猖会》赛会场景
三、讽刺丑恶现象类：采用叙议结合的方式，结合自己的切身感受，展现旧道德秩序中人们的真实生活状况，揭露和批判了反动的守旧势力，表达了对旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《无常》、《父亲的病》
●螺蛳动画中的《二十四孝图》
最后，螺蛳老师必须承认，刚上初一的孩子读《朝花夕拾》的确有难度。读不懂的孩子，家长可以关注“螺蛳语文公众号”，螺蛳老师愿竭诚为您服务！
