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《苏菲的世界》（挪威）乔斯坦•贾德
2020年第十三本书小记
14岁的女孩苏菲一旦开始思索人生，思想的萌芽也会开出美丽的花朵。席德是谁，是另一个苏菲吗？深奥的哲学史，通过神秘导师给苏菲写信讲述的方式，把苏菲引入哲学的世界，深入浅出地把哲学的发展史科普
孩子们，四十几岁的老阿姨跟着受益匪浅。
哲学是一切学科之父，自然、科学、医学、宗教、历史、政治、文化、艺术……都是从哲学发展衍变而来的。
学习哲学的目的之一是教人们不要妄下定论，用辩证的观点看待事物。人们做的每一件事都有利有弊。善恶好坏就像一股黑线与一股白线相互交织，有时甚至紧密的无法分开。
书中大概介绍了弗洛伊德的思想，他的潜意识理论——人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像数露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有‘潜意识’的存在。太精辟了。很想读弗洛伊德关于心理分析的书籍。德国哲学家雅思贝尔斯说过：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”我想，读书的意义也就是一本书带动另一本，这也是阅读的魅力所在。
书里还提到尼尔斯骑鹅旅行记中的大雁阿卡，这次，他想要载着苏菲飞过整部哲学史，就像它载着尼尔斯飞过瑞士，目睹了风光旖旎的瑞士全貌。
世界正逐渐凝聚成一个庞大的通讯网络。我们已经不再只是一个城市的居民或某个国家的公民了。我们是生活在全球文明里的世界公民。
科幻也是哲学思考的副产品，当读到“那轰然一响，我们也是星尘”时，我想到了刘慈欣的《三体》，大刘创作三体时，或许也是受到了哲学的启发。当我们仰望天空时，我们其实是在试图找寻回到自我的路。人生渺小如浩瀚宇宙中的一粒星尘。
关于小白兔，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子皮毛深处的寄生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
耶稣是神，也是人。他是伟大的，他为人类而死。因为他传播“天国”思想：爱你的邻居、同情病弱贫困者、并宽恕犯错之人。这些崭新的有关救赎的思想威胁到了当时统治阶级的利益和权势，所以耶稣才被他们设法处死，钉在了十字架上。因为他赋予一个古老的战争口号崭新而宽泛的意义。
亚里士多德开创了逻辑学，他提出的“黄金中庸”，同样适用于人际关系，也就是说：人既不能懦弱，也不能太过鲁莽，而要勇敢；既不能吝啬也不能挥霍，而要慷慨。在饮食方面也是如此，吃得太少或吃得太多都不好。柏拉图与亚里士多德两人关于伦理道德的规范使人想起希腊医学的主张：唯有平衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。
伊壁鸠鲁的“四种药草”哲学：神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。” 许多伊壁鸠鲁学派的人士逐渐沉溺于自我放纵，他们的格言是“今朝有酒今朝醉”，如今用来形容哪些专门追求享乐的人。
中世纪之前的罗马时期是一个“高等文化”期，有许多大城市城市里有大型的排水沟、公共澡堂与图书馆等，还有许多宏伟的建筑。
艾伯特给苏菲上课，讲十六世纪，文艺复兴时期发展出来的新科学以及人类的伟大发现，看了好几遍。伽利略、开普勒、牛顿他们提出的伟大理论，使得人类的认知不再局限于地球，人们逐渐接受他们所居住的地球乃是浩瀚银河中一个偶然形成的星球的说法。新的世界观带来了巨大的冲击，推动着人类文明不断向前迈进。
十七世纪，巴洛克时期的代表人物，莎士比亚戏剧《皆大欢喜》中的经典语录：“世界是一座舞台，所有的男男女女不过是演员，有上场的时候，也有下场的时候，每个人在一生中都扮演者好几种角色。”现代哲学之父——法国哲学家笛卡尔说过：“我思故我在。” 笛卡尔主张用“数学方法”对哲学进行思考，理性思考。
读康德的哲学思想，越读越懵了。他说：“有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的的星空与我内心的道德准则。它们向我印证：上帝在我头顶，亦在我心中。”
浪漫主义时期的代表人物：贝多芬、拜伦、雪莱、歌德….浪漫主义者有点像是一百五十年后的嬉皮。
黑格尔提出辩证法，他说，任何深入研究历史的人都会发现：每一种新思想通常都是以前人的旧思想为基础，而一旦有一种新思想被提出来，马上就会出现另外一种和它抵触的思想，于是这两种对立的思想之间就会产生一种紧张状态，但这种紧张状态又会因为有人提出另外一种融合了两种思想长处的思想而消除。
马克思的哲学观点，一个社会的是非标准主要是由那个社会里的统治阶级来决定的，因为“人类社会的历史就是一部阶级斗争史”。换句话说，历史所牵涉的主要及时一个谁拥有生产工具的问题。共产主义的幽灵已经在欧洲出现，因为无产阶级已经开始要反抗了。艾伯特给苏菲讲述马克思主义哲学，很精辟，读得津津有问。我承认我没理解黑格尔的理论。
达尔文：著作《物竞天择，适者生存之物种起源论》
弗洛伊德：精神分析大师。[/cp]
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