文/赖晓伟
当今的红学就一个乱字。水准极其低下，没有任何学术可言。
很多连《红楼梦》写了什么都不清楚的人，敢自称是红学家。
很多连《红楼梦》和《脂砚斋重评石头记》是不是同一本书都分不清楚的人，敢自称是红学家。
甚至很多连《红楼梦》上面最基本的外戚、太医、宾天、指配等等这些字都不认识的人，也敢自称是红学家。
以至于绝大多数出版社所出版的《红楼梦》脂汇本，均不收录墨批，却又选择性失明，将其他不是脂砚斋所写的批语收录了进去。
造成这种低级错误的根本原因，是因百年来红学由一些伪学术组织把持。这些人根本就不懂《红楼梦》，自然也就不懂脂批讲了些什么。因胡适等人的错误认知，闹了个乌龙事件，将畸笏叟当成是脂砚斋的别号，导致将整部脂本的批语全部认定为“脂批”。
实际上，除了脂砚斋用朱笔点评《红楼梦》外，还有一些人也用朱笔进行了点评，比如说畸笏叟、松斋、梅溪等人。
甲戌松斋，梅溪眉批
在《红楼梦》的第二回，脂砚斋就说了这么一句：“且诸公之批，自是诸公眼界；脂斋之批，亦有脂斋取乐处。”说明《红楼梦》在传看时，当时很多人参与了点评。
所以《红楼梦》上面的脂批鱼龙混杂。有字字珠玑的，也不乏空洞无味的，还有不过是想在书上留个名，甚至伪造脂批的。
严格地来说，“脂批”二字是“脂砚斋批语”的简称。只有脂砚斋所写的批语，才能被称为“脂批”。正因为《脂砚斋重评石头记》上面有脂砚斋的朱笔批语，才被大家称之为脂本。
而像畸笏叟、松斋、梅溪等人所写的批语根本就不能叫“脂批”。这些批语的含金量实在是太低了，和脂砚斋的批语不可同日而语，本来不该收录进脂汇本。
另外，这些批语和墨批的本质其实是一样，都不是脂砚斋所写。如果你将这些批语收录进去，那么也应该一视同仁，不带任何“有色”眼镜，将墨批也收录进去。
我之所以说这样的话，是因为《红楼梦》其实是一部清朝的史书，隐写清宫秘史。
脂砚斋是内幕知情人，他的一言一语都是为解密《红楼梦》背后的“真事隐”而精心设计的。只有脂砚斋的批语才是有深刻内涵，最符合曹雪芹原意的，这才是为什么会被知情人称为“一芹一脂”的真相。
比如说，脂砚斋说：“一字不可更，一语不可少。”率先揭露《红楼梦》是一部密码书。脂砚斋又说：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”再次揭露《红楼梦》是一部史书。
由于现在都是些伪学术组织，没几个人真懂《红楼梦》，他们不知道《红楼梦》写了什么，自然也就不懂脂批的内涵和价值了，导致墨批被大家所忽视。以至于现在各大出版社出版的《红楼梦》脂汇本，基本上都不收录墨批的。
实际上，如果你站在清宫秘史的角度，再去看这些墨批，你就会发现墨批里面也是有真知灼见的。因为这些墨批是脂砚斋的朋友所写，他们也是内幕知情人。
我从中精心筛选出了二十条极具价值的墨批，收录进了《赖晓伟评点红楼梦》，日后与大家见面。
在这里，我再次提醒出版社：胡适的“胡说”时代早已落幕，现在像中国红学会之类的组织没几个人是懂《红楼梦》的，他们的说辞不具备任何权威。《红楼梦》脂汇本理应收录墨批！否则务必将畸笏叟、松斋、梅溪等人的批语踢出脂汇本。
更多大清宫闱秘史的解密，详见《赖晓伟重评石头记》。
其实，《红楼梦》是类似于《左氏春秋》和《后汉书》的史书
起用葫芦字样，收用葫芦字样，证明红楼梦后四十回是曹雪芹原著！
连清史也不敢记载，红楼梦却大胆披露，贾元春死亡真相！
连清史也不敢记载，红楼梦却大胆披露，董鄂妃竟生了两个儿子！
雍正真的是被刺杀的？红楼梦多处已指出真相，大清历史要重写！
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