上周，佛系青年李诞在综艺节目中，与传奇人物李小牧讨教结婚经验时，透露了自己与女朋友黑尾酱“刚刚结婚”的消息，这样低调的结婚喜讯立刻引起大家热议。
许多人也都纷纷送去祝福，探讨“有趣的灵魂和美丽的皮囊”之间的搭配到底有多甜多幸福。
然而，人红是非多，随之而来的不仅有祝福，还有一些对他曾经的失态和不礼貌行为的反对。
对于这些议论，李诞本人则显得淡定许多。他在微博上不仅转发了提醒他警惕吹捧的微博，而且还为反对造神的微博转发点赞。告诉大家，自己只是一个普通人，并没有任何优点。
这和李诞一向对自己的评价保持了一贯的风格。
出了书说自己是滞销书作家，回看《吐槽大会》第一季觉得自己根本不会脱口秀；甚至有过做“废物”的理想。可以说，李诞本人真的是《吐槽大会》策划人了，吐槽起来连自己也不放过。
但是他却自称是个佛教徒，经常在微博发表一些佛学思想，写的两本书说的都是佛门弟子的故事，微信头像也是一个大佛，而他似乎也在努力的弘扬佛法，比如回答一些佛学问题等等。
但是大家不是很认可他的佛门身份，因为他的佛和我们印象中的佛确实不太一样。
他不像出家人一样清心寡欲，反而以喝酒吐槽为乐；他一边说“没劲”“无所谓”“人生不值得”，但是却努力工作、上节目为自己淘宝店做宣传；最过分的是，他说最喜欢的事是躺着，但是他躺着就把钱给赚了，漂亮老婆给娶了。
这样的佛系，如果我们人人都能学会一点就好了。
自黑自损其实是自我同情
有一种缺点叫做自吹自擂，有一种优点是自黑自损。
- 把生活坦诚成段子
其实，早在去年的《脱口秀大会》上，李诞就已经透露了自己要结婚的消息。可能那时候他把结婚的事情当作一个段子来讲，大家都没有当真。
最近，他的曝光率和人气暴涨，反而在不正式的旅行节目中随口聊出，而被大家广而告之，这样荒诞不经的剧情，确实只有和李诞的人生能够搭配得起来。
那时候他说，不知道为什么结婚，就是感觉两个人在一起时间长了就该结婚了。虽然双方都很懵，但是还是要给自己做心理建设，然后去做这件事。
这样的佛系婚恋观应该是活出了一代佛系年轻人的范本。
- 假装不认真是因为不敢认真
《奇葩说》最新一期辩论本应是李诞下场助力，但是他却巧妙逃避，把主持人马东老师推下了场，代替他完成辩论的任务。
节目快结束的时候他解释道：“我是一个完全懦弱的人，这个爱的输赢我根本不敢说。比如说辩论，我可以找借口说我根本不爱辩论，但是写作我其实挺爱的，但我不太敢说我爱写作，因为我说了的话，人家一看你写的也不好，我的心就被不知道哪来的手碾碎了。”
他把人设预定得很低，也不与完美做斗争。能躲就躲，该承认的也就承认。懦弱也好，脆弱也好，做得了的就去试试，做不来的就不做。不会对自己的懦弱愧疚，也不会为自己的逃避而自责。
他如此体谅自己，不勉强也不将就。他也知道自己其实不堪一击。
这么多年来，他一直小心呵护着自己的心，用嬉笑怒骂把自己保护起来，这样确实避免了许多受伤的可能。
- 遇到挫折才知道佛不佛
佛系这词最早出现在日本杂志上，上面把那些永远将自己的兴趣爱好放在第一位、所有事儿都按照自己的方式去做的人称为佛系青年。
他们干什么都随缘，能走一步是一步，走不了也不费心争取，不争不抢、认命随缘。
这种轻松、洒脱的心理状态，其实是关于一个人如何面对自己的缺点和挫折。
毕竟，顺顺利利的人哪有空考虑人间如何，他们只能感觉自己被需要，和人间很值得。只有经常会受挫的人，或者对自己不满意的人才会用随缘来安慰自己的不如意。
他们既已知晓生活的烦恼，也知道自己无能为力，但是他们既不怨天，也不怨地，只是温柔友善的原谅自己不够好，不强迫自己改变，也不偏执与让世界顺从自己。只是开开心心的随波飘荡，不对未来有压力，也不对自己有焦虑。
这样的人，就是自我同情能力较高的人。
佛是同情和友善
自我同情能力比较强的人，不管自己做的怎么样，不管人间值不值得，都能友善的原谅自己和世界。
在对话节目《十三邀》中，李诞说得最多的话就是：无所谓，人总得活着。他觉得自己“做不了自己，只有做一个对社会有价值的人，才能活得积极阳光健康让所有人快乐”。
这样坦然接受不真实的自己，体谅生活的不易，将生活的目标定的很低很简单，这就是更容易获得轻松积极的生活态度，也更容易获得幸福。
- 生活很难 对自己同情一点
自我同情的人对待自己，就像富有同情心的人对待身处困境的亲朋好友一样，关怀备至、温柔友善。面对挫折与困难，善于自我同情的人都能意识到，挫折不过是人生的寻常遭遇。因此，他们能镇定自若地处理问题，既不低估问题的严重性，又不被负面的想法和感受压垮。
因此自我同情度得分较高的人情绪更稳定，修复力更强，看待事物的视角更乐观，给出的生活满意度评价也更高。而且，他们也更不容易出现抑郁和长期焦虑等心理问题的征兆。
- 生活很累 何必还要给自己加压
《奇葩说》中有一个选手以博学自称，说每天都会问自己一个问题，今天有没有比昨天更博学。
而李诞对于这个自省行为的回答很有趣。
他说：“我也会，每天问自己这个问题，今天我更博学了吗？没有。但是没有关系。安稳的睡去。”马东问他：“要是突然发现你比昨天更博学了，你会怎样？”李诞说：“那我得休息好几天。”
这样佛系放松的姿态，看起来很懒散，但其实很健康。
当人们不再用自我谴责和小题大做来给自己“加压”时，他们更能正视生活的真相。
有研究者认为，如果对自己更为友善一些，可能会意识到自我评判和自我谴责，以及它们给我们所带来的苦痛的。当我们意识到有些自我批评确实是不必要的时候，会放松自己对自己的苛刻要求，排解心理压力，缓解焦虑和抑郁的心理问题。
- 生活很苦 但是你并不孤独
自我同情排解压力的主要特征——尼夫谓之“人类共性”。
自我同情度高的人会认识到，每个人都有难处和苦楚。面对苦难时，我们都是一样的无力和虚弱。
这样从人类共性的角度考虑问题，减少了人们有时会在痛苦中体会到的疏离感。它让我们意识到，我们的痛苦并不孤独，我们“同病相怜”。
英国心理学家保罗·吉尔伯特（Paul Gilbert）在《同情之心》（The Compassionate Mind ）一书中提出，同情自我与受人关怀能激活同样的生理反应机制。温柔体谅地对待自己产生的效果与被他人照料有诸多相同之处。
正如我们能够被他人治愈，也可以被自己的关怀治愈。
研究证明，自我同情能让我们更加勇敢坚强，更有面对压力的抗性，也更容易从逆境中恢复。
相信很多人也曾经从青音姐的节目当中获得了让自己坚强的力量，我们希望能让这种力量继续在全新的《青音夜谈》节目当中帮助到更多的人。点击此处，了解《青音夜谈》是一档什么样的节目。
学会自我同情 与自己和睦相处
自我同情并不是自我开脱，也不是逃避责任、降低标准和自我放纵，而是用温和和友善的角度看待自己的行为，积极的面对目前的问题，提高应对挫折的能力，为长远的健康快乐打好基础。
多项研究表明，就算志愿者们只是短暂接受指导、学习用自我同情的方式看待问题，也能收获正面的效果。
这里我们只是简单讨论一下，如何培养自我同情思维方式。想要学习更多关于自己接纳和自我同情的内容，可以关注一下青音姐最近的课程。
- 你是否对自己太过苛刻
如果刚刚开始，我们没办法顺利进入自我同情的状态。我们可以从反面入手，反省一下最近是不是经常埋怨自己，自责自己没有做好。
在日常生活中，倾向于自我评判的人会拒绝自己的想法、感受、行动与价值，陷入漫无止境、毫不留情的自我评判中。这个过程对人们造成的痛苦与折磨甚至超过了事件本身。更为糟糕是，这种倾向的人往往意识不到自己的这一倾向，很难发现它对自己的伤害与折磨。
自我批评其实无助于问题的解决，强烈的情感会使人们将注意力集中在如何减轻问题所带来的压力，而非解决根本问题上。
只有摆脱自我批评的情绪陷阱，才能更好的协调自己的思维自愿真正解决问题。
- 你是否觉得“为什么只有我总是这样”
正如“人类共性”（common humanity）能够拯救人，独自面对痛苦也能够摧毁一个人。
很多受到伤害以及经受痛苦的人总觉得自己同他人的联结被切断了，他们相信他们的负面情绪、所遭遇的失败甚至是自己本身都是令自己耻辱的，他们隐藏真实的自己，感觉自己独自一人同那些特别的失败和自己的不足做斗争。
但如果，把自己放大到整个人类60亿人，整个历史千百万来，你所遇到的失败的痛苦其实很多人都经历过。有的人克服了，有的人没有。大家都是正常人，都不完美，都会犯错。
如果能够原谅自己犯了一个很多人都会做的错事，意识到“并不是只有我总是这样的”。
挫败感会迎刃而解，你与世界握手言和。
- 请你对自己也善良一点
我们总是对这世界上的倒霉鬼报以极大的同情，无论是生而不幸，还是超大福利擦肩而过的微博“落难锦鲤”。我们能够理解别人发生不幸的偶然，也能感同身受经历苦难的折磨。
为什么临到自己身上的时候，我们却总是对自己不善良。
无论遇到什么，都应该对自己报以理解与关心，而不是严厉的批评与指责，尤其是在自己经历失败或困难时，仍然肯定自己拥有爱和幸福的资格。
最后，用诗人李诞的一首诗作为结语送给大家。希望大家能够遇到一起喝酒一起煮粥的那个人。
❈
这是九月开始的方式，
我不再喝啤酒，
重新写情诗，
起初，是你创造了天地，
你说，光是好的，
我说，光是这样，就是好的。
于是我们相爱，手心湿的像海。
起初，你拉我一起看雨，大雨里百鬼夜行，我们混在其中，比鬼还高兴。
后来，我拉你一起生活，过很多人的日子，写出来，很难写得浪漫。
比如，我昨晚喝了大酒，今天你熬了蟹粥。
起初，我喝了两碗，
后来，你告诉我，这正是九月开始的方式 。——李诞 《这正是九月开始的方式》
❈
,
