很多的文字、语言、道理等。虽然我们每个人都知道,甚至是很熟悉,熟的不能在熟的那种。但是我们在现实生活中总是会犯着同样的错误。每当我们看到别人犯这样的错误的时候,我们就会在心里暗暗地说:“那个人怎么那么傻呢,这么低级的错误都在犯。”就如同我们身边熟悉的人一样,不管是我们爱的,还是爱我们的。当在某一天我们永远的失去他们的时候,我们心里不管有多少对他们的怨恨和爱意,剩下的都是那个人生前的好。还有很多的可惜和遗憾。人世间的很多东西只有我们逐渐失去的时候,我们才意识到珍贵。也只有我们经历过很多事情之后,我们才会明白一些简单的不能在简单的道理。

就如同我们从小背诵的:“孟子曰:‘天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。”

孟子说天时不如地利下一句是什么(孟子说天时不如地利)(1)

古人打仗之前一定先看天时,所以一个出征的国家,他一定是先看好了天时才会出征的。当他们的军队围住了一个城池。这个城池内城有三里长,外城有七里长。如果不能取胜,这就是天时不如地利了。但是如果城池足够的高,护城河足够的深,兵器足够的锐利,粮食也足够的多;但是里面的士兵都弃城逃跑了,那就一定是地利不如人和了。

所以说:留住人民不靠国家的疆界,保卫国家不靠山川的险阻,威震天下不靠兵器的锐利。占据道义帮助他的人就多,失去道义帮助他的人就会很少。帮助的人少到极点,就连亲戚都会背叛他;帮助的人多到极点,全天下都会顺从他。凭着天下都顺从的力量,来攻打连亲戚都背叛的人。所以君子要么不打仗,如果打仗一定会胜利的。

孟子说天时不如地利下一句是什么(孟子说天时不如地利)(2)

天时不如地利,地利不如人和。我们人作为,天地人三才之一。人和一定是最重要的,这句话的另一层潜在的含义是,我们做人做事,可以不用天时,也可以不用地利,只要我们能做到人和。那我们就一定会取得胜利,那么什么是人和呢。我认为人和的本质就是:得人心。小到一个家庭里只有得人心,这个家庭才能和睦相处;大到一个企业得人心,这个企业才能发展状大;再大到一个国家,这个国家得人心才能繁荣昌盛。一个小的家庭里要做到父慈子孝,夫妻恩爱,尊老爱幼。这个家庭才会和睦,少了一样这个家庭都会鸡犬不宁。我们都知道:家和万事兴。但是又有多少家庭里能做到家和万事兴呢?做不到的都是因为不能得人心,丈夫不能得妻子心,妻子不能得丈夫心,婆婆不能得儿媳心,儿媳不能得婆婆心等。

孟子说天时不如地利下一句是什么(孟子说天时不如地利)(3)

人和的本质是:得人心。那么怎么才能够得人心呢?我认为得人心只有一个办法就是:用心去爱。用心去爱自己的丈夫、妻子、老人、孩子。用心去爱我们身边的每一个人。只有我们用心里爱了,我们就会得人心,我们必将:得道者多助,有战必胜。

天时不如地利,地利不如人和。以前这样熟悉的话,好像只是为了考试用的,但是当自己经历慢慢多了以后,人到中年过了三十岁,上有老下有小的时候,才开始慢慢领悟其中的真谛。

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