用随礼来促进社交，古往今来都有。
孟子说：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。”
如果有送礼的正当理由，并且在规则之内，孔子也会接受。
有一个打渔的人，家里的鱼吃不完，就送给了孔子，孔子高兴地收下，用来祭祀；一个节俭的人，用瓦罐做了饭，送给孔子尝一尝，孔子说“味道很好”。
通过随礼，体现了人与人的情感互动，还弘扬了社会风气，孔子的做法，可谓是高明。
年轻时，我们经常是“天不怕、地不怕”的样子，对于一些老规矩，也爱理不理。
当我们退休了，变成了老人，回头看自己的社交圈，就会明白，很“随礼”多坑，踩过了，才知道深浅。
01
“送出去的礼，还能回来”：是一厢情愿的想法。
“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话在我们的脑海里，可谓是根深蒂固了。
小时候，我们去走亲戚。亲戚会给一个红包，表达祝福，也算是压岁钱。
父母却告诉我们，这些红包，其实是自家的。认真琢磨，我们就明白了，亲戚给我们红包，父母也给亲戚的孩子红包，只不过是做了一笔交易。
从小就被灌输了“礼尚往来”的规则，因此我们就认为“送礼多，收礼也多”。
比方说，弟弟家办乔迁宴，你送礼一万块钱。过了几年，你买了新房子，弟弟也会给你一万块钱。不存在亏本的事情。
当你退休了，再看送出去的礼，有很多的礼，是回不来的。
有的同事，退休之后，回老家去了，很难再出现在工作的城市；有的同事，更换了联系方式，或者跳槽去了其他单位，慢慢就和你断交了。
有的亲戚朋友，也去了外地工作，慢慢疏远了。
当你有喜事的时候，请亲戚朋友、老同事一起凑热闹，有一部分人无法联系，有一部分人联系上了，人也不来，礼也不见。
你送给晚辈的礼，过了若干年之后，晚辈长大了，也不一定会回敬给你。
眼巴巴地等待回礼，也许你会很失望。不如给自己一个安慰，吃亏是福。尤其是在自己的亲人面前，不管送多少礼物，都不要计较，当成是帮忙。
02
“随礼多，就是客气”：对方不一定会领情。
我在某单位上班时，上司家接二连三有红白喜事。
父母过世、孩子上大学、乔迁等。
按照当地的标准，每次随礼是两百。但是有很多同事，随礼四百，甚至更多。很明显，随礼也存在“讨好、突出自己”的想法。
在同事的暗示下，我给上司的礼金，也提升到了四百。
接着，有同事的父亲过生日，再看大家的随礼数，就打折扣了。有的人随礼一百，仅仅是为了“不驳面子”。
当我离开某单位之后，为母亲做了一次寿宴。我认为，上司会根据我随礼的数额来送礼。但情况并非如此，上司只是随礼一百。
想起一句扎心的话：“做人，最大的错误，就是高估了自己的他人心中的位置。”
你对别人客气一点，不等于会得到别人的青睐。甚至有很多人，会认为是理所当然的，也有一些人，被你惯坏了。
当你退休之后，和任何人交往，不存在利益交换的关系了。随礼的数量和频率，会发生很大的改变。也许，因为无用，所以无情。
最可悲的是，有的“随礼”，马屁拍在大腿上。比方说，明朝富豪沈万三，帮助朱元璋修了城墙，大功一件。但是他说“还要帮忙犒劳三军”，让朱元璋很没面子。最后沈万三被发配云南。
职场上的社交，不能以随礼多少来衡量，而是用工作业绩来体现。上司提拔了你，不要请他吃饭、送很多礼物，而是踏踏实实做事，不负众望。
03
“匿名随礼，表示大度”：可能会引起误会和猜忌。
历史学家 托·富勒说过：“慷慨的人从不因为别人送礼而去报答。”
做好事不留名的想法，也会体现在随礼的过程中。当你遇到穷苦的亲戚朋友时，会悄悄留下一个红包，也不写名字。你希望对方不要记住自己，也不要回礼。
在一些喜宴上，也会收到一些没有写名字的礼物或者礼金。
“到底是谁送的礼呢？”这样的疑问，一旦冒出来，就会引导一个人，去把事情搞清楚。毕竟，谁都不愿意欠人情债。
在一些电影里，还会看到某个厉害的人，收到神秘大礼，不会高兴，而是警惕起来，认为其中有诈。并且，其感觉往往是对的。
电影里的画面，和生活里的事情，有很多类似之处。
俗话说：“好奇害死猫。”
匿名的随礼方式，并不可取，弄不好会导致别人的家庭矛盾。
比方说，一对夫妻结婚，收到一个大红包。丈夫认为是妻子的“前任”送的，妻子百般抵赖，事情就无法收场了。
清清白白做人，开开心心送礼。如果是特别的礼物，要主动说清楚，避免各种误解。
04
避坑指南。
冬天，才看清松柏的青翠；退休，才看清人情的凉薄。
在礼尚往来时，我们要做到三点：其一，不期待礼物对等，允许自己亏本，也接受亲人的大礼；其二，根据自己的经济条件送礼，不增加家庭负担；其三，无功不受禄，凡事要说清楚，强化沟通，别滋长“陋习”。
随礼是增加情感、活跃气氛的方法，千万不要变成了操控人情的工具。
愿你我，简单生活，不困于情。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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