魔幻。

Sir说的是近期的上海。

比魔都更魔幻的是

他们开始给郭敬明道歉了。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(1)

“错怪了小四。”

“透彻。”

“讽刺到位。”

“纪实文学、纪录片。”

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(2)

为什么?

还要从这次上海的疫情说起。

无法想象,一个人口2500万,内地城市治理标杆的上海,在这么短时间内,忘了腔调、摩登、商务,集体关注在最原始的吃饭问题。

这种心理冲击,是有传导效应的。

9日晚,广州多个区进行全面核酸,Sir和同事都度过了一个紧张疲惫的周末。

周五晚连夜排队核酸,周六一起床发现部分购菜APP和市场的绿叶菜已经被抢空,大家紧急转发和学习上海朋友总结的囤菜攻略……

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(3)

疫情第三年了,去年5月广州也经历过一次近两周的封城战疫,但是这么敏感的反应还是让人有点意外。

大家最大的担心,已经从病毒本身,转移到:

万一阳性了,会被怎样对待?

万一小区封了,吃什么?

不可否认,本轮疫情上海暴露出的矛盾和问题,值得大家一起反思。

但问题在于

我们该反思什么?

让Sir感到最不能理解的,当下网络舆论正在形成的一种氛围:看,上海果然暴露了吧。

于是,很多人开始给《小时代》正名。

《小时代》不是浮夸了,是现实主义。

郭敬明不是烂片导演了,是揭露了上海的虚荣、势利、阶层差异。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(4)

当年郭敬明被群嘲过的“名牌式写作”

一个两岁的小孩,需要的仅仅是一条温暖的爱马仕毛毯,然后再塞一个LV的钱包到他手里,就行了。实在不行,你再给他挂上一条梵克雅宝的项链,喷一点娇兰的帝王之水,这两管猛药一下去,就算是孟姜女投胎,她也立刻闭嘴不哭。

今天好像得到了一一印证。

在“静态管理”初期,几张图片被传播。

年轻人精心打扮,盛装出席测核酸。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(5)

某小区门口挂抗原自测袋,是Prada、LV、爱马仕……

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(6)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(7)

一开始是调侃:果然很上海。

但逐渐,演变成了一场对上海这座城市的窥视和集中算账。

这其中投射出的最明显的两种情绪,一是指向——阶层。

网友在观摩、比较,什么房价的小区,配送什么样的菜。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(8)

再看到有人晒的,一些奢侈品大牌,会采购物资,精美包装后回馈自己的大客户。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(9)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(10)

网友们构建出一副《寄生虫》式的图景。

顶层的人,住豪宅。

底层的“虫蚁”们,无处容身。

有一位上海博主@王铁梅女士 说,自己所在的小区业主,以潜在防疫威胁为理由举报了在此租房的务工阿姨,导致她们被居委会“驱赶”。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(11)

这件事,也被网友们视作上海人冷漠、没有人情味的表现。

另一个主要的不满则是——崇洋媚外。

别的城市疫情,网友发的是“热干面挺住”,“胡辣汤赶紧好起来”。

每个城市有自己的标签,热知识,上海是全球咖啡店最多的城市。

这种生活方式,在互联网的审视下就有了原罪。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(12)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(13)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(14)

上海人不是上海人,直接说是“租界人”。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(15)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(16)

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(17)

以及这里是“香蕉人大本营”。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(18)

夸张吗?

本该被严肃对待的疫情,开始变得越来越像一场异端审判。

最终,有人想表达出的态度是活该、不值得……“上海真的需要援助吗”。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(19)

积蓄已久的“看不惯”,一下集中爆发。

于是郭敬明的《小时代》被捧成了一本写满上海“七宗罪”的《圣经》。

看,上海阶层明显。

所以上海人觉得比我们高人一等。

看,上海人喝咖啡穿西服。

所以上海人看不起其他中国人。

郭敬明的《小时代》,是一种极度自卑反弹后的报复性炫富。

而今天郭敬明口碑的“反转”,是更多人不自觉代入到了那个被歧视和被排挤的外地人身份。

Sir不得不说这种声浪太具有迷惑性了。

一旦你不同意,就会变成“洗白”“沪吹”。但越是流言混乱,我们越需要在当下厘清一些基本问题,这不光关系到上海,也关系到

在疫情发展出更多不确定性的当下。

我们是否能减少次生灾害(有一天落到自己头上)。

第一。

上海排外吗?

这个问题是一个陷阱。

如果你真的去回答或者辩驳这个问题,就已经被带偏了。

这种地域标签,就如同一些“河南人没素质”“山东人重男轻女”的论断,很多人还会用亲身经历作证:我看到的XXX就是这样的啊。

排外/没素质/重男轻女,或许都存在。

问题在于

我们应该趁着疫情对一个地方的人进行清算吗?

又能因为这些问题的存在,来说明是他们应得的,不值得援助吗?

如果是,被揪出来的一定不只上海人。

疫情爆发之初,武汉人在各地的遭遇,那么还将一遍遍重演。

疫情还没有打倒我们,我们就早已乐此不疲地从内部分裂。

不少人传达出的情绪,未必害怕病毒,却害怕感染病毒之后所带来的种种人为打击

隐私暴露、被社死、被指责“投毒”、被各个地方的人歧视、提防……

疫情传播到一个地方,就把一个地方打成异类、翻旧帐的的习惯,我们今天还没有彻底反思。

第二。

上海是一个标签能概括的吗?

“你活该也有今天。”

许多人把长期以来的不满,全都集中到了上海这个标签下。

但你们口中的上海,不是一个标签,是2500万个真实的人。

奢侈品大牌的VIP专享点心是上海(的疫情头几天)。

大家一起无米下锅的也是上海。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(20)

声色犬马的名利场是上海。

无数个追逐梦想、努力活着的人也是上海。

当你把“上海”当成一些现象集中体现的代名词,再贴到每一个上海人头上时,危险的是什么?

4月3日,一名上海女士求助一名外卖员,帮忙给自己27公里以外听障的父亲送菜。

后为了感谢小哥给了200元,并投稿至一大V处赞扬小哥是好人。

本来是件好事。

结果评论竟全是骂她精明,吝啬,打发外地人。

上海人这么有钱,怎么这么抠门?

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(21)

而其实这位女士因为疫情没有工作收入,要带孩子还要照顾老父亲。

最终,当事人因为不堪网暴而选择轻生。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(22)

这是谣言吗,是假消息吗……Sir看了很多遍新闻都不愿意相信,希望这是假的该多好。

是的,上海也许就是一个阶层分明的城市。

但你痛恨的现象,永远都是顶层的少数。

而处于阶层中不利地位的大多数人,还要因为别人眼中“上海的不平等”,再受到一次歧视,再被认为不配得到援助。

这,不合理。

第三。

现在的首要问题不是算帐,是吃饭。

Sir今天最看不惯的,就是对“上海神话”的冷嘲热讽。

甚至是在看好戏。

“你们不是精准防控,防疫优等生吗,怎么也有今天?”

“你们不是有钱吗,还需要驰援?”

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(23)

Sir今天不想捍卫任何一个神话。

事实上,上海在今天不仅是一个“神话”,也是不同立场、思潮拉锯的核心地带。

有“清零”还是“躺平”的路线之争,有本土自信还是国际接轨的华夷之辨,有青年人日益兴起的对阶层和“资本家”的不满,也有对于什么才是最大国情的不同分析。

这些问题怎么解决?

Sir的回答是

这就不是今天就能解决的,也不是上海能解决的。

今天上海应该解决的是吃饭问题。

当上海陷入困顿,需要外界供给物资时,让不少人得到了一种身份地位调换的优越感。

今天上海的物资困难,能归结于这座城市的失败吗?

Sir想用《国富论》里的一句话:

我们的晚餐可不是得自屠夫、酿酒商人,或面包师傅的仁慈之心,而是因为他们对自己的利益特别关注。我们认为他们给我们供应,并非行善,而是为了他们的自利。

上海2500万人的吃饭问题,是一个庞大而复杂的超级工程。

只不过我们平时意识不到它的存在——因为它是通过自发的行为,自然而然完成的。

当个人的自主行动被取消后,谁能立刻调动、运转这个超级工程?

现在上海周边进入上海的物资,通道是否顺畅?

物资抵达上海,怎么来完成合理的分配和运送?

这些,无一不是比“上海人排外”更值得关切的问题,也更接近造成这次诸多现象爆发的根源。

你可以追问管理者处理疫情不及时的失误,但不该把对象调换成对决策没有话语权的被管理者。

你可以反思为什么驰援上海的物资,没有得到妥善安排,导致有的蔬菜、肉类被扔掉。

却不该指责被困在家中千千万万的上海人。

不是他们不需要新鲜蔬菜,不是他们不去珍惜,他们无法参与到分配工作中。

今天在广州,经历了昨天紧张采购后,今天很多新鲜蔬菜又连续上架。

真正消除恐慌的办法不是辟谣,是用实际的保障,给人以信心。

今日,京东为上海地区提供了超过1600万件米面粮油等民生商品,可以保证上海用户近一个月的日常供应。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(24)

4月9日,京东的首批8万件母婴物资送抵上海。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(25)

全国多地也开始优化高速公路的管控,保障货运物流的通畅。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(26)

针对不擅长使用互联网的老人,上海很多物流公司开设助老专车,奔波在养老院和老年小区。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(27)

最后。

Sir想来谈谈“人性”。

很长时间以来,这是一个有效词。揭露人性的电影,话题会高,标题带人性的文章,会火。

《釜山行》,丧尸围城时,人为了活命而显露的自私。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(28)

《饥饿站台》,为了一口食物,人们手握尖刀。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(29)

《流感》,女孩冲出来,哭着乞求不要打自己的母亲。

郭敬明道歉的诚意(比魔都更魔幻的)(30)

够露骨,够惊悚。

但你看懂人性了吗?

或者这样问——你看到了以后,你要怎样对待人性?

厌恶、痛恨、自暴自弃:

呵呵,人类。

但这,或许是对灾难片最大的误读。

灾难扭曲、放大了人性之恶,我们应该得到的启发难道不是

最大的人性,就是不要考验人性。

不要让人性陷于灾难。

不要让人在绝境中互害。

解决人性危机,不是从数落开始,不是从对立、清算某个地方人的“劣根性”开始。

是让人吃饱了饭开始。

本文图片来自网络

编辑助理:M就是凶手

,