隋朝延续至清朝的法律中，有遇天下大赦而罪无可赦的“十恶之罪”，其中就有不孝之罪。
古代帝王的谥号中一般要加上“孝”字，汉朝除高皇帝刘邦外，其余实际称帝执政的刘姓皇帝的谥号中都带有孝字，像汉武帝为汉孝武帝，汉宣帝为汉孝宣帝等。
由此可见古代对“孝”该有多重视，甚至为了弘扬孝道，还有二十四孝的故事，比如：琅琊人王祥的“卧冰求鲤”，汉文帝刘恒的“亲尝汤药”、陆绩的“怀橘遗亲”等，当然里面的几个故事难于理解，甚至诡异异常。
爬过泰山的人，如果知道舍身崖的故事，可能有类似的想法：践行舍身崖是不是也可以作为第二十五孝？
舍身崖位于日观峰南，临近“望海石”、“仙人桥”，三面陡峭，下临深渊。
站在崖边倚栏极目远望，泰山南麓苍翠如黛，云雾萦绕。俯瞰崖下， 则悬崖陡峭，壁立万仞，惊险至极！
图：舍身崖临近瞻鲁台，临近一组巨石矗立其上
古代旧时有一陋习观念，生身父母或重病缠身，或福浅命薄，其子女可到泰山顶上舍身崖处，只要纵身一跳，便可得道成仙。
跳崖舍身陋俗在明朝万历初年，曾引起山东巡抚何起鸣的重视，他派人在舍身崖旁筑起一道围墙，以阻止人们跳崖。
清康熙五十六年，泰安州统张奇逢在岱顶目睹三人先后跳崖舍身，面对愈演愈烈的跳崖舍身陋俗，张深感痛心疾首，重修围墙，派更夫守护，同时撰写 “禁止舍身”劝导文章，且立碑以警世人，现该碑立于岱庙遥参亭内。
图：泰安州同张奇逢撰写 “禁止舍身”，现该碑立于岱庙遥参亭内
不知何时，“禁止舍身”碑从山顶运到山下。现在的舍身崖，石面写有“瞻鲁台”，临近一组巨石矗立其上，分别为赵朴初的“造化钟神秀”、周而复的“烟横云倚”。
右侧巨石相对较矮，刻有“哀愚思道”四个字，警示在“舍身崖”献身的人，不辩明理，盲从愚孝。
图：瞻鲁台及赵朴初所书“造化钟神秀”
图：周而复的“烟横云倚”
图：“烟横云倚”的右侧巨石相对较矮，刻有“哀愚思道”
“跳崖舍身”的孝心感天动地，但是践行舍身则愚不可及。
既符合传统价值观，事迹又感人肺腑，才是对“孝”文化最好的传承。
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