《100本小说里的中国史》之《封神演义》

财神赵公明可是封神榜上那位吗(封神演义里赵公明是财神)(1)

阐教截教在商周的战争中各不相让,为了能取得最终胜利,不仅本门弟子倾巢而出,还会呼朋唤友从朋友圈拉人加入各自阵营。这其中有两个比较有意思的神仙,哼哈二将,我们来为大家讲一讲。

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哼哈二将是很欢乐的两个人,他们一个叫郑伦,一个叫陈奇。郑伦依靠鼻子哼出白气制敌,因此是 “哼将”。陈奇可以口哈黄气擒将,因此是“哈将”。二人的原型是寺庙供奉的金刚护法神——密迹金刚像,《封神演义》问世之前,寺庙前只有一尊金刚护法神。随着小说的影响力不断加大,原来古老的密迹金刚竟然被哼哈二将取代了。

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为何说哼哈二将是很欢乐的两个人呢?我们可以看一场严肃又搞笑的对战。他们一个“鼻哼白气”,一个“口哈黄气”,两军对阵前只要一张嘴一哼鼻就能把敌人打败,因此都认为自己是当世牛人。可是有一天他们碰面了,知道世界上还有一个与自己如此接近又不同的人,都用一种好奇又不解的目光打量对方。小说的作者许仲琳也好奇,自己创作出的这两个人物,谁的能力更胜一筹呢?于是,哼哈二将打起来了。

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郑伦坐上金睛兽,手提降魔杵,带领三千乌鸦兵威风凛凛出来叫阵。看到对手如此嚣张,陈奇自然要全副武装出来应敌。他的坐骑是什么呢?金睛兽。武器呢?降魔杵,还有三千飞虎兵。

人到齐了,一定要过两招的,不然郑伦陈奇不甘心,观众也不甘心。于是双方一起动手,郑伦一用力,鼻子喷出两道白光。陈奇一张口,一道黄光瞬间射向对方。结果如何呢?郑伦被陈奇口中的黄光射中,跌了个金冠倒躅。陈奇也没有躲过郑伦鼻孔射出的白光,跌了个铠甲离鞍。两位主将一交手就变成这样,手下人马也不打了,纷纷上前把各自将领抢回来。于是乌鸦兵把郑伦抓到金睛兽上,飞虎兵把陈奇放到金睛兽上,各自回营。这样搞笑的战斗场景出现在剑拔弩张的战场上多不容易。于是阐教这边土行孙等人笑的是腰软骨折,截教那边丘引等人同样笑的前仰后合。

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为众人制造欢乐的哼哈二将结局如何呢?他们死后不受天庭控制,而是成为镇守西释山门、宣布教化保护法宝的哼哈二将之神。这个归宿,也是不错的。

说完了哼哈二将,再来讲讲赵公明。如今我们知道赵公明是财神,可是听众朋友你知道吗,在成为财神之前,赵公明的职位竟然是瘟神。这可不是我乱说的,魏晋时期干宝著有《搜神记》,据考证,赵公明的名字最早出现在这里。

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《搜神记》记载这样一个故事:散骑侍郎王祐病重,有一位客人说自己奉赵公明之命邀请他加入,加入什么?没说。但是王祐大惊,他知道对方是鬼,若是自己加入,必然也变成鬼了。于是他苦苦哀求,这位客人被其感化,不仅没有邀请他加入,反而叫来几百个鬼在王祐的家里击鼓起舞。就在一片混乱中,王祐的病居然好了。

在这个故事里,赵公明能驱使鬼怪为自己办事,还能到阳间带走将死之人以充实自己的阵营,可见赵公明可以管理鬼怪。那么他带领众鬼做什么呢?西晋末年还有一本书叫《太上洞渊神咒经》,这本书中说“又有赵公明、李公仲等各将五伤鬼精二十五万人,行瘟疫病”。这句话,直接点名赵公明的职位是瘟神。

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转眼到了元朝,赵公明已经在瘟神的阵营中工作千年。因为业绩突出,他被吏部调换部门,成为天界的玄坛大将。既然成为神仙了,就要有一个好的出身。赵公明没有来历也不要紧,我们是善于想象的民族。《搜神后记》中说“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”。这句话交代了他的姓名、生活朝代和修行地点,可是这句话太平常了,没有让人眼前一亮的感觉。于是元代的《搜神广记》中写出他的详细身世。这里的赵公明姓赵名朗字公明,秦朝时在终南山修行,功德圆满之后成为天庭元帅。也是在此时,赵公明与财神终于联系在了一起。

本期撰稿人:《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼

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