东华帝君在三生三世的地位(三生三世东华帝君什么来头)(1)

《三生三世》神仙等级排序来源于《山海经》,其中东华帝君是一个神秘的存在,不知何年岁月何时何地从石头缝里蹦出来的,听着很像孙悟空,也是石头缝里蹦出来,一路斩妖除魔,护送唐僧西天取经,直至圆满。

可悟空最终结果也就是修成了斗战胜佛,位列如来座下。东华帝君却是一路遇神杀神遇魔杀魔,威震四海八荒,最后搞得人神妖魔皆为其折服,尊其为“天地共主”。

我们今天有地方也拜东华帝君,也就是木公。不过这两者可有大大的不同。

东华帝君在三生三世的地位(三生三世东华帝君什么来头)(2)

木公与西王母共为道教尊神,究其源,可追溯到战国时。为古代中国神话中的男神,后来道教继承增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为祖。郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说:神话传说中人物,一人化为二人以上,一事化为二事以上,乃古今中外常有之事。

有些地方称木公为“东王父”,或者称他为“东王公”,说他产生于春天阳光的元气中,是万物的始祖。木公头上戴着象征着天、地、人三界的帽子,穿着九色云霞制成的袍服,人们也称他为“玉皇君”。

东华帝君在三生三世的地位(三生三世东华帝君什么来头)(3)

木公住在九霄云中,以紫云作他的车伞盖,以青云筑成他的城池。他的身边侍立着仙童和身上散发着异香的玉女。

他所管辖的仙官有亿万名,都各司各的职务,恭谨地遵奉着他的圣命,朝拜护卫着他。这些仙官,都是人间男女中得道的人,人们得道之后就隶属于仙籍了。

过去汉朝初年时,有一个小孩在道旁唱道:“着青裙,入天门。揖金母,拜木公。”当时人们都不懂这首儿歌说的是什么意思,只有张良(字子房)知道,就向小孩恭敬地下拜,并说:“这孩子就是东王公身边的玉童。他说的就是人间能够成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”

还有一种传说,说极东的大荒之中有一座高山,木公就住在这山中用青玉盖的房子里,这房子的长和宽都有好几里地。神界的仙人们时常到这里来朝拜木公。九灵金母也每年到这个宫中来考查男女神仙们的品行功德,以决定他们的升降,并把他们的功绩上奏给元始天尊,同时报到玉晨宫中的太上老君那里听候裁定。天地的劫数,阴阳的替代、运行和兴衰,每九千九百年轮回一次的“阳九”和“百六”,以及惩恶扬善等具体事情,都是这样决定的。

东华帝君在三生三世的地位(三生三世东华帝君什么来头)(4)

有时也由一名玉女用投壶的方式来决定,用箭向特制的猫头鹰口中投掷,每一局投一千二百次。如果箭落入猫头鹰口中不出来,天神就会开口大笑。如果箭落在猫头鹰嘴外边,天神就会撇着嘴冷笑。有些学士的着作中对这些情况记述得很详细。人们常说的“王”,是对贵人的一种尊称,并不代表神人的姓氏和宗族。比如,人世间以王父、王母为姓,是完全错误的。

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