金瓶梅的前世今生（金瓶梅的前世今生）

《金瓶梅》相信大家并不陌生，就算是没有拜读过此书，大都也看过香港的改编的电影，大家肯定对此印象颇深。今天就来聊一聊《金瓶梅》的前世今生。

《金瓶梅》

《金瓶梅》电影主要就是讲西门庆的放荡生活，而《金瓶梅》原著题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶、放荡生活的描述，体现当时民间生活的面貌，描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界。

2008版《金瓶梅》潘金莲，扮演者为早川濑里奈

《金瓶梅》的作者是谁，至今仍为一个谜。过去因为沈德符《野获编》有“闻此为嘉靖间大名士手笔”一语，遂定为王世贞作。张竹坡作《第一奇书》批评，曾冠以《苦孝说》。顾公燮的《消夏间记摘钞》也详记王世贞作此书以毒害严世蕃为父复仇事。据说，王世贞恨严嵩、严世蕃父子杀死其父亲王抒，作此书以骂严世蕃的昏庸而多内宠。又知道他好读淫书，而且读时每一页必以指头蘸唾经过，所以于每页底纸角上染置毒药以谋害之，由其近侍献进。但是因为毒溅得轻，严世蕃性聪颖，书页翻得很快，所以王世贞未达目的。不过，以上也只是有此一说而已。谢颐则说此书是王世贞门人所作。宫伟镠又有薛应旗、赵南星所作之说。

上世纪二三十年代发现了万历丁巳（1617年）欣欣子序文的《金瓶梅词话》出现，以上各说都被打破了。欣欣子的序中说：“兰陵笑笑生作《金瓶梅传》，寄意于时俗，盖有谓也。”兰陵今属山东枣庄，和书中的使用山东土白一点正相合，而笑笑生是谁仍难断定，但经多方考证，《金瓶梅》是在明万历年间，而非嘉靖年间所作，则是可以肯定的，作者应为十分熟悉当地风土人情的人。

《金瓶梅词话》

最热门的人选当属贾三近了，倡论者为张远芬。其《金瓶梅新证》提出十条证据：1.兰陵是山东峄县，贾三近是峄县人；2.他有资格被称为“嘉靖间大名士”；3.小说的成书年代与贾三近的生活时代正相契合；4.他是正三品大官，其阅历足可创作《金瓶梅》；5.小说中有大量峄县、北京、华北方言，贾三近分别在这些地区居住过；6.小说中有几篇高水平奏章，贾三近正精于此道；7.小说中有些人物记载类似贾三近；8.小说多有戏曲描写，贾三近有此生活积累；9.他曾十年在家闲居，有创作的时间保证；10.他写过小说。

《金瓶梅新证》

贾三近

《金瓶梅》一书在思想内容方面也有严重缺点。尽管作者对于当时的社会做了无情而大胆的暴露，但是他并不完全是抱着批判的态度去向荒淫无耻的黑暗氛围进行冲击，在整个作品中对现实生活中先进的、健康的一面反映非常不足，对于糜烂而腐朽的生活和丑恶而肮脏的人物有时采取了欣赏的态度。作者的笔力是健旺而强悍的，然而那些汪洋放肆、无所遮拦的叙述和描写，特别是那些淫秽的性描写则有不少是会引导读者走向邪恶道路去的东西。因此，此书从它产生以后，就被列为“淫书”、禁书，直到今天其全本仍不能公开发行。当然，如果删节其不洁的描写，这部书还是很有研究与欣赏价值的。

相传作者又曾作续编，名《玉娇李》，今已不传。今所传的《续金瓶梅》，共六十四回，叙《金瓶梅》中的一些人物又投身人世，以了前世的因果报应。文笔比《金瓶梅》琐屑，而也相当放恣，仍杂以猥亵的描写，作者为丁耀亢，字西生，号野鹤，山东诸城人。是明读生，清初入京，充镶白旗教习，后为容城教谕。他所著还有诗集十余卷，《天史》十卷，《传奇》四种。又有《隔帘花影》四十八回，一名《三世报》，是改易《续金瓶梅》中人名及回目，并删去絮说因果之语而成，书尚未完；由于《续金瓶梅》中的猥亵描写并未删除，所以也被列为禁书。