女性称呼的来源(女性称谓知多少)(1)

古代对美女的称呼

碧玉 例:碧玉小家女,不敢攀贵德。 [古乐府 碧玉歌]

婵娟 例:一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟 [孔尚任 桃花扇]

蛾眉 例:荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺 [高适 塞下曲]

汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉 [白居易 王昭君]

粉黛 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 [白居易 长恨歌]

红粉 冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰 [李商隐 马嵬]

红袖 今夜还先醉,应烦红袖扶 [白居易 对酒吟]

红颜 痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜 [吴伟业 圆圆曲]

红妆 直恐夜深花睡去,更烧高烛照红妆 [苏轼 海棠]

花 娇花巧笑久寂寞,娃馆苎萝空处所 [白居易 霓裳羽衣歌]

娇娥 斜髻娇娥夜卧迟,梨花风静鸟栖枝 [唐寅 美人对月]

娇娘 东家娇娘求对值,浓笑书生作唐字 [李贺 唐儿歌]

娇姿 辗转自寻思,定要娶娇姿 [鸳鸯被]

娇姝 娘子莫是东邻幼女,北舍娇姝,春情荡漾,游戏于兹 [风月牡丹仙]

惊鸿 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来 [陆游 沈园]

佳人 燕赵多佳人,美者颜如玉 [古诗十九首]

丽人 三月三日天气新,长安水边多丽人 [杜甫 丽人行]

美姬 沛公居山东时,贪于财货,好美姬 [史记 项羽本纪]

青娥 红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙 [杜审言 戏赠赵使君美人]

倾国 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得 [长恨歌]

倾城 巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣 [李商隐 北齐]

姝丽 有得许多姝丽,拟把名花此 [柳永 玉女摇仙佩]

仙子 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子 [长恨歌]

玉人 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 [杜牧 寄扬州韩焯判官]

玉容 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨 [长恨歌]

玉面 朱唇玉面灯前出 [梁简文帝 乌栖曲]

玉女 惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女 [吕氏春秋]

玉儿 唤起玉儿娇睡觉,半山残月南枝晓 [宋毛滂词]

玉娥 玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声 [冯延己 采桑子]

玉娇 载酒春情,吹箫夜约,尤忆玉娇香脸 [宋词 齐天乐]

玉姝 玉姝眉黛翠连娟,弄翰闲题小碧笺 [陆游绝句]

玉真 池塘水绿风微暖,记得玉真初见面 [晏几道 玉楼春]

玉妃 鳌山灯月照人嬉,宣德门前万玉妃 [宋 越州歌]

妖女 名都多妖女,京洛出少年 [曹植 名都篇]

妖娆 他时未知意,重叠赠妖娆 [李商隐 碧瓦]

妖姬 妖姬坐左右,柔指发哀弹 [韩愈 龌龊诗]

妖艳 京洛多妖艳,余香爱物华 [卢思道 美女篇]

古人对女人的称谓

佼人:美好的意思,指美人。

婵娟:色态美好的意思。后用来指美女。

千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。

娇娃:也作娇娘。指美丽的少女。

花魁:百花的魁首。旧时指有名的妓女。

丽人:光彩焕发,美丽。指美貌的女子。

佳人:(见古诗十九首):“燕赵多佳人,美者颜如玉。”指美人。

女公子:旧时对别人女儿的尊称,现用来称谓外国人士的女儿。

玉人:用以称谓美丽的女子。

淑女:指温和善良美好的女子。

交际花:指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。

花瓶:插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女:指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。

尤物:奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。

青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内。

发妻:古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为“发妻”

天使:原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者,其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。

安琪儿:英文angel的音译。意为天使。

软玉温香:软:柔和;温:温和。玉、香:女子的代称。后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉:碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人:二八:指16岁。指年轻美貌的女子。

半老徐娘:用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女:妙:美好。指正值青春年华的女子。

巾帼英雄:巾帼:妇女的头巾和发饰,引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。

自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。

“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经?周南?关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。

“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”,指有文才的女子。

“不栉进士”,指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。

在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”。

,