上一章我们讲到，日本神话里最早诞生也是最高位的神，是天之御中主神，这位神在天地初开后，自然孕育而生。这位日本神话里的至高神诞生后，又出现了两个大神，这三个合在一起，就是“造化三神”。
造化三神之后，又出现了两个神。五个神合在一起，叫别天津神，就是特别的神的意思，又叫五柱神。他们算是日本神话里的第一梯队的神仙。他们都是独神，所谓独神，就是没有性别，非男非女的意思。
五柱神之后，就是神世七代，也就是七代神祗。神世七代里，前两代是独神，后五代是双神。所谓双神，就是分了性别，而且成对出现，一对算一代，每一对都是兄妹，也是夫妻。这七代神祗，算是第二梯队的神。
话说这些个神仙在天界高天原里逍遥快活，突然有一天，他们觉得太无聊的，天界有了，可是人界还一片空白啊，咋办？于是决定，派出神仙里最小的，也就是神世七代中的第七代，派他们下凡去创造人间。
这下凡的第七代神祗，就是伊邪那岐和伊邪那美。
这二伊领命之后，拿着上神（对于二伊来说，其他神仙都算上神，地位都比他俩高）赐予的法宝天之琼矛，来到高天原边界的一处浮桥上，把琼矛往海水里咕噜噜一搅动，然后那么一提，海水从矛尖低落，就形成了一座浮岛。
二神降临浮岛之上，建立起天之御柱，造成八寻殿。这算是完成了创造人间的基础工作。工作完成后，哥哥伊耶那岐命眼珠一转，问妹妹伊耶那美命：“你的身子是如何长成的？”这是对妹妹的身体好奇了。
妹妹伊耶那美命也不害羞，径直说道：“我的身子都已长成，但有一处未合。”
哥哥一听，巧了，说道：“我的身子都已长成，但有一处多余。想以我所余处填塞你的未合处，产生国土，如何？”
这就是日本神话的独特之处了。在很多国家的神话里，都有兄妹结合的传说，例如我国的伏羲和女娲。但是把结合的细节写出来的，可以说是独此一份。
要知道，这传说可不是民间小故事，而是日本学者奉天皇之命做的历史，且是日本第一部文字记载的历史，写完了，要给天皇看的。
把这污污的细节写在这么重要、将世代流传的书里，却没有一丝隐晦，由此可见日本的某些文化，实在是源远流长。
咱们书归正传，却说这哥哥提议后，妹妹起初还有些扭捏，但终究拗不过，还是从了。于是兄妹结合，生下一个儿子，叫水蛭子。这个儿子有着先天缺陷，三岁了还不会说话。于是兄妹把这有缺陷的儿子放到小船里，让其自生自灭了。
兄妹无措，不知哪里出了问题，于是上天界请教上神。
上神一占卜，发现原因了，原来是行房的时候，妹妹先说话了。这应该是古代人的习俗，行房的时候女子先说话，是不吉利的。日本人在创造神话的时候，把这个习俗给写进去了。
得到上神的批示后，兄妹再次回到人间，这次有经验了，哥哥先说话，妹妹后说活，一番结合后，生下了一个岛，取名为淡道之穗之狭别岛。这是二神生下的第一个岛。关于第一个岛的名字，有很多版本，比较靠谱的应该就是淡路岛。
生下淡岛后，又陆续生下七个岛，合计八个大岛。《古事记》里的名字就不写了，太长还拗口。综合《日本书纪》的内容，另外七岛的名字应该是：
伊豫岛（四国）、隐岐岛、筑紫岛（九州）、伊伎岛、对马岛、佐渡岛和大倭丰秋津岛（本州）。
这八个大岛，就是日本神话里的最初的国土，因此日本又称作八大岛国。有时也把大八岛称为大八洲。
这八个岛在今天的日本国土里都有对应，但是并不都是大岛。例如北海道就没在里面。这个其实是有历史原由的，在八大岛的传说时代，北海道还没被大和国拿下呢，还属于虾夷国的地盘，后来大和国吞并了虾夷国，北海道才归属大和统治。
另外，日本对八这个数字比较有情怀，就像中国喜欢九一样。他们很多东西都会凑个八，例如八岐大蛇、八尺镜、八尺琼勾玉等等。所以神话这东西，既能在现实找到对应，又没法完全对应。
在生完八大岛后，又生下六个小岛，合计十四个岛。至此，兄妹二神的生岛任务算是完成了，日本的国土就这样被一对兄妹通过结合的方式，生了下来。
生完国土后，兄妹二神的任务还没完成，还得继续生。这回生啥呢？生诸神。第一批生了十个神；第二批生了八个神；第三批生了四个神，第四批和第五批分别又生了八个神。这些神，我们可以称之为后天神，非先天孕育而生，而是有先天神结合而生的神。
这些后天神各有名号，各有神通。最后一批生的神里，有一个是火神。伊邪那美在生火神的时候，下户部位被灼伤，最后因为这个原因，竟然死掉了。
兄妹二神的生产大业，也就宣告结束了。这女神若不死，估计还能生出很多神来。却说那女神死去后，来到阴间黄泉国。
哥哥思念妹妹，去到黄泉国寻妻，谁知故人已变，伊邪那岐在黄泉国看到伊邪那美后，竟然和妹妹闹起了婚变，于是又敷衍出一段有趣故事来。
那么黄泉国中的妹妹到底发生了什么变化，哥哥又是做了什么事，导致夫妻大战？咱们下回分解。
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