这回呢，咱们说说“走后门儿”，唉，走“后门儿”呀，就是利用一些个不正当的手段来谋求、达到某种个人目的，比如送送礼呀，托托人情呀，找找关系呀，唉，让别人帮你办点儿违反制度的事儿。这个词儿呢，在八十年代的时候常用，那时候走后门的情况比较频繁，因为那时候咱们国家物资紧缺，又是计划经济，买点东西都得凭票儿，没票儿怎么办呢，就得走走后门。高英培有段儿相声叫《不正之风》，唉，那里边就描写了、讽刺了一个专门爱走后门儿的人，叫“万能胶”，这“万能胶”就说了， “唉，别人办事办不了，我能办得了；别人买东西买不来，我能买得来；别人买东西得排队，我不用排队。”这后门儿走来走去，结果没整利落，用火化场的车接新娘，把人拉到火葬场去了！没事儿您可以听一听，非常的经典。
高英培《不正之风》
那“走后门儿”这句俗语是那时候才产生的吗？还真不是，“走后门儿”呀，打宋朝就有这词儿了。宋徽宗崇宁元年，也就是1102年，大奸臣蔡京当了宰相了，他就开始大肆迫害元祐党人。什么是元祐党人呢？就是在宋哲宗时期，元祐年间反对变法的旧党。都有谁呢？以司马光为首，唉，就是小时候砸缸的那位，还包括苏轼、苏辙、黄庭坚等等一大帮大臣。
蔡京呢，列了个一百二十人的大名单，称他们为奸党，宋徽宗呢，亲自书写了这些人的名字，而且刻在石碑上，把这石碑还立在端礼门外，史称“元佑党人碑”。凡是元祐党人的子孙，一律不允许留在京师，不允许参加科考，碑上有名字的人，一律是永不录用，而且还一概不许出现和提到“元祐”这个词。
南宋文学家洪迈，在他的《夷坚志》里面呢，写了这么一个故事，说是有一次宋徽宗跟蔡京还有其他大臣们一块儿看戏，台上一个演员呢，扮成宰相的模样，在那儿宣扬朝政是怎么怎么的好，啊，百姓是多么的幸福。这时候呢，来了一个僧人，求他给签署一个准许四处游方的文件。这宰相一看，“嗯？你这戒牒怎么是元祐三年发的呀，来人呀，把这戒牒给我烧了！你，别当和尚了，回家，还俗，再看见你当和尚打死你！”一会儿又来了个道士，这道士的度牒丢了，想再补一个，“啊，你这度牒是哪年办的呀？”“呃，启禀大人，我这度牒是元祐年间发的。”“啊？来人，把他这道服给我扒了。你，不许当道士了，回家当老百姓去。再看见你当道士弄死你！”一会又来了个士人，“你是什么时候获得荐举的呀？”“呃，我是元祐年间获得荐举的”“啊？又是元祐年的，来人，把他轰走，永不录用！”
这时候来了个管家模样的人，趴在宰相耳边就小声嘀咕开了，“哎呀，宰相大人，今天您从国库申请的一千贯料钱批下来了，可是我去领钱的时候一看，这钱全是元祐年间铸的钱，您看这钱咱还要不要呀？”“呃~，悄悄地从后门儿搬进来吧。”哈，这时候边上的演员就开始拿着大棍子打这个宰相，而且边打边骂：“你做到宰相，原来也只要钱呀！”看到这里呢，宋徽宗和其他大臣都乐得不行了，不过不知道这蔡京乐没乐。从此之后呢，“走后门”这词儿就流传开了，成了这个以权谋私的代名词了，一直到现在。
