导语：
一部《封神演义》，给大家带来了瑰丽绚烂的古代神话世界。
它创造了中国独特的神学体系，神仙制度。
也给大家讲述了一个残暴无度的商纣王是如何一步步作茧自缚，最后灭国自焚的。
小说全书一百回，写的是武王伐纣的故事。
前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神。
演绎小说中的商纣王昏庸无度，残暴任性，宠妃妲己心狠手辣，蛇蝎心肠。
最后二人的死亡无不让人拍手称快。
可是，演绎小说归小说，始终不是真实的历史史实。
为何又有人会说纣王是世间最后一个人皇。
真实的纣王，到底是什么样子？
纣王可能并不真正的是一个只会杀戮的暴君
帝辛（约前1105年-前1046年），子姓，名受， 商朝末代君主，世称“纣”、“商纣王”。
在小说中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。
炮烙
其实在今天来看，首先酒池肉林这些建筑就是不可能存在的。
商代酒都是低酒精度的果酒，肉类也没有良好的保存办法，如果真的有酒池肉林这样的建筑，那么酒池里一定都是蚂蚁昆虫，肉上面都是跗骨之蛆，这样的酒池肉林是恶臭的，让人恶心的，怎么会有心情在这样的酒池肉林里玩乐呢？
所以，历史上的纣王，其实并不像大家想象那样。
纣王年轻的时候，天资聪颖，口才出众，聪慧好学。
《荀子·非相篇》说帝辛"长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。“
《史记·殷本记》也说"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。
帝辛长相英俊，是天下杰出之才，力大无比，百人不能敌吗，而且能够徒手和猛兽搏斗。可见帝辛从小就是一个优秀的人，他继承王位以后，也做了很多利于民的政策。
《淮南子》记载：“纣之地，左东海，右流沙，前交趾〈五岭以南的一帶地方〉，后幽都。”又曰：“纣王兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服。
帝辛当上王以后，重视农桑，发展社会生产力，使得国力强盛。
纣王发动战争开疆拓土持续发起对东夷的军事行动，把商朝势力扩展到江淮一带。把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。当商的领土被帝辛扩大到东南以后，中原先进的生产技术和文化必然向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。
这样看来，纣王并不是一个完完全全的昏君。
而且，在旧奴隶制度的商代，帝辛的很多做法，恰恰是在抑制旧贵族，倡导了平等的存在。
《商代史》记载了帝辛的为政政策：
- 变更用人制度，重用“小臣”集团，提拔了一批非世官大族的人员；
- 加强对外服的控制，具体有将西伯昌等三人任命为三公、羁縻于朝廷，以及举行军事演习等举措；
- 推行法律改革，通过法律惩罚的方式使内、外服各族人口脱离族组织而纳入自己的直接掌控之中，从而扩大自己直接控制的人口数量、削弱贵族势力，同时以严刑峻法镇压贵族反抗；
- 严格推行周祭制度，固定和缩小致祭神灵的范围，以此疏远旧贵族
可见，在当时奴隶制度的社会当中，帝辛的很多做法，颇有先见之明。
妲己真的狐妖，祸国殃民吗？
范冰冰版本的妲己
《封神演义》中妲己为冀州候苏护之女，被其父献给商纣王做妃子。因被狐妖附体，唆使商纣王做出一些惨无人道的事情。诸如炮烙之刑、挖比干心、剖孕妇腹观察婴儿性别等等。
可是，这些都是小说家杜撰的。
首先，妲己肯定是一个人，而不是狐妖。
其次，苏妲己的真正身份，不是苏护的女儿。
根据很多文献及现代出土的殷商时期的器物铭文，龟甲卜辞的综合考古发现，相对公证的还原了妲己的。
妲己，又名苏妲己，是有苏氏部落族人，生于有苏国（今河南省温县），己姓，字妲。
傅艺伟版本妲己
据《左传》记载：公元前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。
其实这样看来，妲己可能出生并不高贵，可以被当做礼物奉献出去，只是她可能真的很美丽。
帝辛见到妲己的美丽，不顾古代氏族贵族的礼法制度，封了妲己为妃。
那么妲己到底有多坏，能够祸国殃民呢？
其实，很多屎盆子真扣不到妲己的头上。
按照现在的史书和文献记载，妲己无非就是这样：
《史记-殷本纪》（帝纣）好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言听计从。”
史记中，也无非就这一句记载，帝辛很喜欢妲己，对她言听计从。
至于妲己做了多少坏事，基本上都是后世一步步丑化的结果。
酒池肉林
像酒池肉林，炮烙之刑这些，最早可以追溯到西汉的《列女传》中的记载：
妲己嬖幸于纣，妲己之所以誉贵之，妲己之说憎诛之等。
但是向写此书的动机是因为目睹了当时皇帝沉溺于后宫赵飞燕、赵合德姐妹，愤怒而写的，他也没有亲眼见到，也没有相关史料作为佐证。
而我们的大诗人李白，更是写出了：
妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由
经过李白这样一传播，妲己祸国殃民，红颜祸水的锅是背定了。
为何说纣王是世间最后一个人皇？《帝王世纪》记载：
天地开辟，有天皇氏，地皇氏，人皇氏
古人崇尚天地人的观念，而人皇氏最早就是伏羲，天地人是三位一体的世界，构建成了宇宙和天下。
而远古时期的人皇，他的权利并不是上天或者谁赋予的，是天地人自古有之，人皇掌握世间万物。
纣王所在的商代，也一直崇尚着这样的观念，纣王是人皇，是人世间的主宰，和天皇地皇这些神祗的地位一样。人间帝王和圣人玉帝是同一个级别的，享有人间的气运加身，所以上古的朝代才会超过五百年。
但是自周朝以后，周天子的地位变成了“君权神授”的观念，权利是上天赋予的。
这其实从《封神演义》中也可以看出来。
纣王荒淫无度，在女娲庙题了污秽之词触犯了女娲娘娘。
女娲娘娘作为一个上古大神，却不能直接判定纣王的生死，就是因为纣王的人皇气息还在，只能让妲己去魅惑君王，让纣王无德。
相反，周朝建国以后，自称天子。
周天子
天子是什么意思，顾名思义，是上天的儿子，权利是上天赋予的。这自然和纣王的人皇身份不一样，要低一等了。
所以很多人说，自纣王以后，再无人皇了。
真相终有一天会大白其实现在的各种观点和想法，都是基于古代的文献和出土的文物推测的。
1996年国家“九五”科技攻关重点项目，夏商周断代工程开始启动，在数年间发现了很多有价值的资料，也让夏商周朝代的各种历史事件逐渐清晰起来。
相信，终有一天，真实的商纣王，真实的商朝，会有真相大白的一天。
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