战国末年，秦王东出，以吞六国。
六国义士皆欲刺秦，秦王惧，悬赏勇士：缉拿长空者，可近秦王二十步。击杀残剑、飞雪者，可近秦王十步，与秦王对饮。
赵人无名意欲趁此刺秦，习得“十步一杀”，遂求助于长空三人，得三人兵刃，进献秦王。
秦都殿上，无名出献兵刃，得近秦王十步内，与秦王对坐，讲说经过。未料秦王识出破绽，还原实情。无名心中暗叹，顿悟残剑所赠“天下”二字。起身刺秦，点到戛止。转身出殿，秦军围之。群臣进言，立斩无名。秦王惜才，犹豫未决，无奈秦以严法立国，法不可违。遂杀之，无名立亡于箭雨之下。
长空刺秦所为侠义，飞雪刺秦所为家恨，残剑劝止刺秦所为天下一统于稳定。三人愿助无名刺秦，所为信任。而无名恰合三者为一，即有侠义之心，亦有家亡之恨，亦有天下一统之愿，亦有对三人守信之义。遂无名必刺秦，亦必失败，入殿之时，便已无存还之念。
无名此去，是为找寻个人和天下之间的平衡。最终，只有以身死方可完成。因这社会存在之基础便是统一之秩序，人人皆遵守，否则社会将在无休止的纷争下倒塌，无人可得保全。无论道德还是法律，均是社会秩序之表征，均需全体社会成员的遵守，为自身和社会负责。无名用自己的死亡向秦王讲述了这个道理，以期秦王担负起天下责任，一统天下秩序，与民造福。而秦王亦深知此理，秦以严法理国，秩序是秦立世之根本。秦王并不愿杀无名，反因其大义凛然之风而肃然起敬。但国法绝不可违，一国之君更当如此。因此，实为救世侠客之无名，终以刺客之名而终。
何者为侠？一人夹住私欲而处事者，侠也。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”壮士此去为孝，为忠，为志向，为信义，为天下苍生。
“侠之大者，为国为民。”
声明：本文内容有感于张艺谋电影《英雄》。
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