谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！
位于黄良镇东南3公里处，何子公路西侧。2010年，有4个村民小组，316户，1160人，耕地1375亩。主产小麦、玉米。
相传，很早以前，神禾原南面的不远处有一个美丽的湖泊。湖的四周芳草鲜美，附近的人们过着平静幸福的生活——男人们打鱼耕种，女人们采桑养蚕。人们分别居住在湖西、湖东、湖北。由于气候变化，湖泊面积一年比一年在缩小，直至干涸成一片洼地，之后成了肥沃的良田。
据村中一位85岁的老人何自检说，在唐朝的时候有位何姓将军，弟兄三个，一个在江苏老家，一个在何家营（在韦曲街办），还有一个来到西湖村。村子里原本有个何家祠堂，上房三间，门房三间。2003年上房倒塌，门房现存，后归私人商建民所有，做行医及居家之用。何姓在村西北方向，原有一个祖坟，占地10亩。新中国成立后，把其中的树木全部砍伐，变成耕地，那里的树有几搂粗。何姓是大姓，据说子午街道曹村何姓的就是从西湖分支过去的。除何姓外，村里还有几个杂姓，从贾里村迁来孟姓和邢姓，从黄埔迁来的郭姓，另有一张姓来源不详。
据清嘉庆《长安县志》《咸宁县志》载：秦时，西湖村一带归属杜县所辖，汉时归杜陵县所辖。据《咸宁长安两县续志》《长安西南乡各仓图》记载，清时西湖村一带归属黄良廒。但地图上依次只标注了新庄村、北湖村、东湖村、栗源村、小邵村、古城等村落，却未见西湖村，不知何故。《中华民国二十四年长安县政区图》记载，西湖村应归属黄良乡辖。
该村历史文化遗迹有：
温国寺，村东有隋代建筑温国寺遗址。据《陕西省长安县地名志》载：1959年出土温国寺铁牌。温国寺系隋薛国公长孙览的宅第，是他的花园，为当时名胜。其妻郑氏当时将住宅分出一部分建立实际寺。至唐代，这里被赐为温王李重茂邑地，乃将寺名改为温国寺。李重茂作为韦后的傀儡登上皇帝宝座。不久，韦后失败，随即垮台，温国寺已改名崇圣寺。
据何自检老人回忆，温国寺门朝北，门外两棵大柏树，现存一株。寺里有三、五间大殿，里面供着十八罗汉，有钟楼、鼓楼。院子里还有假山、龙错树，这龙错树长的碗口粗细，摸起来却还是软的，树身宛如数龙交错盘亘。寺里还有一棵大松树，上面挂了48个铃铛。还有不知是隋朝还是明朝时期所铸造的很大的两个铁狮。东寺有块地，有二三十个塔，周围栽的柏树。原本两头还有两个石碑。1957—1958年，组建村级小学。
温国寺对面的叫做北寺或者叫做大庙。五间大殿，有钟楼、鼓楼、西楼，外面两棵皂角树，两人合抱那么粗。1965年左右改成民办中学；村里还有好几处庙宇，无量庙原在东门外，2002年修路时，老庙拆掉，新盖一处；东南拐角是刘、关、张老爷庙；东北拐角有土地庙；原来的虫朗庙一大间在新中国成立后被拆除；西门外路北是城隍庙，至今还有三面墙在，现为何占虎家住址；城隍庙西有药王庙，已塌，准备重修。
村中古会，原来是七月十五，后改成了七月初三。
旧社会时，这里玩的是马社火，芯子站在马上耍。“文化大革命”时期，红卫兵把社火箱子全部烧掉。
民国30年（1941）抗日战争时期，黄良镇建立民兵组织，当时15—40岁的男子好多人去当兵。黄良镇举行游行，还给人发刀枪之类的武器，上面坠有红缨穗子。
还有一个有趣的故事：最早太乙宫的土地是湖村的，为北湖村（原为大北湖、小北湖，现合）、东湖、立元、小邵这六个村所有。那时太乙宫村每年都要向这六个村上贡。每过几年，太乙宫就会出现几个比较能行的人，商量着不再给六个村纳租。六个村合起来每户出一个男人就和太乙宫打一次架，太乙宫人少，输了，就继续上贡。直到民国20年（1931），太乙宫又不肯上贡，六个村每户又出一个男人准备去，刚到太乙宫，却发现人都跑完了，只得拉回一些牛啊什么的和一些没有带走的东西。
1943年前后，国民党军队在村中驻扎了两三年，为黄埔军官学校第十五期、十六期、十七期。军官队刚走，炮兵又来，有一个营扎在何柏仁家，倒也相安无扰。
该村20世纪80年代开始绑拖把，家家户户都在做，而且做得很好，得了个绰号拖把村。至今仍有人在延续。现在村里有人养鸵鸟，有人务韭菜，子午四季苔韭专业合作社就设在村中马路边上。
（西湖村的槐树）
1952—1953年，老百姓可以入股生产合作社，1978年前股金归国家所有。信用社也为私人投资，前十年才退掉私金。
2009年筹资5万元，政府补助20万元，给村民通上自来水；自筹资金10余万元，在正街修水泥路；同年再筹资金7万元，争取国家财政专项拨款七八十万元，全村进行低压线路改造。并重新修建三间卫生室。
常宁洲，曾任西安陆军干校政治部主任，省文物局副局长；
何玉成，杨虎城将军的干儿子。后为村党支部书记；
何晓东，甘肃省医疗事故鉴定委员会专家，甘肃省卫生厅“中青年科学技术带头人”。
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