新年，一元复始万象更新。它不啻为华夏民族最重大的节日更是一种文化符号。所以喜庆吉祥是它数千年不变的色彩。春天，大地回暖万物复苏，代表着蓬勃生机与活力。故无论是新年还是春天，客观上它不仅带给自然世界以欣欣向荣，更重要的是它籍此改变了人们的心理状态，牵引出一种积极向上的奋发情绪。这，大概便是人们千百年来总是盼年、盼春的原因？
然而于我，这年，这春，除了童年偶或有些许快乐记忆之外，它给我的感觉基本不是快乐。在我看来，新春固是开始，让人充满期待，是缘于所有的‘’开始‘’都隐含无限可能。其特点恰是它的不确定性。然而人们只希望顺利，太向往成功，于是只取其美，只取其利，而将种种其它的可能统统略去。然则，世界并不以人的意志为转移。所以我始终固执地认为，新春的到来，也是又一段时光的过去，亦是人生命长度的一次分割。而时间对于生命是有限的，去一段即少一段。如果站在此一角度，当我们面对所谓新春的时候，亦即是我们昨日生命正在消逝的又一个节点，而我们，永远再也走不回我们的昨天——那么试问，还有多少喜庆可言？当然，也许是我迂腐了，悲观了。正如哲学关于‘’半杯子水‘’的经典故事里的悲观主义者？也许吧！见仁见智，姑妄言之。所以，我才明白，古人何以“感时花溅泪，恨别鸟惊心！”……是的，我们大可不必才子佳人式的见花落泪对月伤心。但是，儿女情长英雄气短，伤春、叹春自古有之——冬去春来时不我待，惜乎春之来也而人之无常，其乃人情之固然，即便帝王将相又能如何？最后，还是让岳飞的名句来作结吧：三十功名尘与土八千里路云和月莫等闲白了少年头空悲切！
