小编听说，
明天你要去河南博物院参观
（小提示：点击链接，了解详情）
不过，在参观之前，
小编提醒你，
提前了解一下古埃及关系复杂的神祇们，
可是非常有必要的哦~
在几千年的古埃及历史中，
神话是其文化的最重要组成部分。
一个神可以有不同的形象，
并和不同的动物联系，
有时候会出兽首人身、人头兽身的形象，
以至于让人傻傻分不清，
这就是古埃及神话！
如果你不想被古埃及的众神搞的晕头转向的话，
那就一起来涨姿势吧——
整个埃及有2000多个神明（其中有30多位神成为埃及人顶礼膜拜的主神），每个地方都有各自的地方神，每个时期也有各自的国神和主神，通常都是当朝法老把自己家乡的地方神抬高为国神。为了提高新主神的影响，法老和祭师们会粉饰该神的故事和神力，于是便有了许多轮流执政的太阳神、死神、冥府神和守护神。
这些众神代表着自然力量，
也代表了抽象理念，外形成人或兽，
甚至是无生命的自然！
而法老就是介于神与人之间的使者
代表神在人间执行神权的代言人！
法老们兴建神庙给神居住，
以取悦诸神，
这是每任法老登基后的必修课。
这样的目的是使自己更加具有“神性”，
使自己的王权更加巩固！
太阳神-拉（Ra/Re)
众神之王
在讨论各地方的神话前，先要说的是太阳神-拉(Ra/Re)。尽管太阳神不是第一个出现的神，但毋庸置疑是埃及最重要的神—众神之王，是创造和主宰世界的主要神衹。当然啦，正所谓穷则变，变则通，通则久，太阳神屹立3000年的古埃及文明而岿然不倒，也与他“积极”联名各当朝国神，外加多重变身密不可分。
在古王国时期，太阳神拉（Ra）成为强而有力的神祇，因为法老主宰着地球，而太阳神主宰着宇宙，所以，法老以太阳神之名来强化自己的王权或登上王位，被视为“拉之子”"The Son of Ra"。
到了第5王朝（约公元前2550年），来自赫里波利斯的法老统治了上下埃及，并把 Ra 和自己家乡的太阳神阿图姆(Atum，赫里波利斯神系的九柱神之首)，合并为拉-阿图姆（Ra-Atum）。
太阳神 拉 的形象是鹰头人身（见上图），头顶太阳圆盘和眼镜蛇，一手拿着一根权杖Scepter，一手拿着生命之钥Ankh，这也是现今流传下来最多的太阳神 拉 的造型。
PS：生命之钥在古埃及艺术里象征着生命，它常被描绘成被一个神拿着显现在法老的鼻前，代表永生之气将会进入法老的身体。
到了中王国时期，十一王朝起，底比斯(Thebes)成为埃及首都，所以当地的神祇阿蒙(Amun，是底比斯神系的八柱神之首）上升为国神。
阿蒙神 最初是头戴双羽毛王冠的人形（见上图），有时也以公羊的形象出现（卡尔纳克神庙就有一条公羊大道）。公元前16世纪到公元前11世纪，拉被阿蒙吸收，合并为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)，形象则是在头顶的羽毛王冠中加入了一个太阳圆盘。太阳神阿蒙-拉是万物之神，统管着天，地，神，人。这一合并，诞生了整个古埃及神话系统中公认的老大。 剩下的两个太阳神阿顿和圣甲虫由于存在的时间较短，影响较小，小编就不多说了。
事实上，
今天我们所看到的古埃及神祗世界，
其实是由希腊人考据出来的，
基本可以概括为三个神话体系的创世说。
赫里奥波利斯神系
The Heliopolis Theology
赫里奥波利斯神系即九柱神创世说
宇宙的开始，是一片幽暗，没有任何生气，天地间充满了无边无际的原初之水，据《亡灵之书》（电影《木乃伊I》中都有讲到）所述，原初之水中出现一座小山，名为"Ben-ben"。
Ben-ben 上便站着太阳神阿图姆(Atum)
阿图姆出生后，没有天地万物，只有原初之水笼罩着的幽暗的空间，是一片虚无，没有生命。于是他便按照自己的模样创造了诸神。首先，阿图姆呼气产生了风神休(Shu，男)，咳嗽产生了雨神泰芙努特(Tefnut，女)，并用自己的汗水给与他们生命。
休没有其它选择，只能对自己的亲妹妹泰芙努特下手，两个结合（即风和水结合），生下了大地男神盖布(Geb)和天空女神努特(Nut)
休把努特抬高，这样努特就覆盖着盖布，也就是说，天在上，地在下，而古埃及人相信地震是因为盖布在笑所造成的。
努特和盖布继承了父母的光荣传统，再一次结合了，他们一下子生了4个，分别是：长子欧西里斯(Osiris，冥王)，长女伊西斯(Isis，守护神)，次子塞特(Seth，混乱神)，次女奈芙蒂斯(Nephthys，死者的守护神)。
好啦，九柱神里的九位大神全部闪亮登场啦！
有一天，阿图姆派出他的一只眼睛巡视世界，但眼睛却迟迟不归，他因为失去眼睛而流泪，眼泪落到地上，化作人类。失去了眼睛的阿图姆只能再为自己再创造一只眼睛，但这时那只迟归的眼睛回来了，它因为发现自己的地位失去而愤怒，于是阿图姆将之化为眼镜蛇形，置于人类的前额，成为王权的保护者，这就是为什么图坦卡蒙的金面具上会有了一条显眼的眼镜蛇。
然后兄弟姐妹间依然互相结合，
后面的故事也就顺理成章地进行下去了。
长子欧西里斯 配 长女伊西斯
（结合生下了荷鲁斯Horus~鹰神）
次子塞特 配 次女奈芙蒂斯
（结合生下了阿努比斯Anubis~死神）
欧西里斯本来是统治人间的王，伊西斯本是王后。在欧西里斯的带领下，埃及从茹毛饮血的野蛮状态走上了文明之路，整个埃及风调雨顺、岁岁平安。后来因为这四位之间的爱恨情仇（有兴趣的小伙伴可以百度下，特别有意思哦~），欧西里斯前往冥界当了冥界的统治者——冥王，伊西斯和奈芙蒂斯前往冥界辅助，成为了死者守护神，人间的王位留给了塞特。但是最后，长大的成神后的荷鲁斯杀了塞特替父报仇，并登上王位。从此，荷鲁斯统治着人间！
荷鲁斯 由于是独生子女，已经没有了姐妹来继承家庭传统，所以就找到了爱神哈索尔来当老婆，战斗力十足的他一口气就生了四个儿子，分别是：多姆泰夫、凯布山纳夫、哈碧与艾姆谢特，这四个人也前往冥界找到了爷爷欧西里斯，成为了死者内脏的保护神，保护内脏直到灵魂重返身体。
PS:在制作木乃伊的过程中，会首先取出法老的胃、肠、肺和肝脏，分别放置于四个陶罐中，而这四个陶罐的盖子就是荷鲁斯四个儿子的头像（人、狒狒、胡狼、鹰，见下图）
阿努比斯最后也前往冥界当了死神，专职引导死者的灵魂前往冥界接受爸比的审判。在这个审判中，阿努比斯会把死者的心脏和一根鸵鸟羽毛放在天平两端，坏人的心脏贪欲较多，会比羽毛重，将怪物“阿米特”所吞噬。
下图：这幅纸莎草画就表现了冥界的审判过程
底比斯神系
The Hermopolis Theology
又称赫尔莫波利斯神系，即八柱神创世说
亚摩西斯一世(Ahmose I）建立了古埃及第18王朝，开始了古埃及新王国时期。亚摩西斯一世所在的底比斯成为埃及的首都，它的区域性的神祇阿蒙神的地位开始水涨船高，排挤了埃及的其他神祗，成为埃及普遍承认的神。之后又与太阳神-拉(Ra)结合同化为阿蒙-拉(Amun-Ra)，正式成为埃及的”众神之王”。
其实底比斯神系最初只有三位神邸---太阳神阿蒙，妻子穆特和儿子孔苏，但为了和有广大群众基础的赫里奥波利斯神系接轨，法老和大祭司们开始编造故事，把创世主从阿图姆换成了阿蒙，而阿蒙是和自己的老婆穆特(Mut)啪啪啪之后才生下了风神休、雨神泰芙努特、地神盖布、天神努特还有月亮之神孔苏(Khonsu，司掌医药) ，然后兄弟姐妹间依然互相结合，后面的故事也就顺理成章地进行下去了。
底比斯的太阳神阿蒙很好记住，
因为他头上的双羽毛王冠很显眼。
其中阿蒙神还有个好玩的化身---敏，
这是一个很男性化的神。
我想任何见过他形象的男人女人，
都会过目不忘的~其实他是生产及收获之神，
也是道路和沙漠旅行者的守护神。
孟菲斯神系
The Memphite Theology
孟菲斯神系的传说起源于孟菲斯(埃及的第一任首都)，在很大程度上和底比斯神系非常相似，最初也只有三位神邸，后来也是强行与赫里奥波利斯神系接轨，创世神是普塔(Ptah)，与妻子赛克迈特(Sekhmet)生下了太阳神阿图姆和香水之神奈夫图(Nefertem) ，然后阿图姆一口气生下了赫里奥波利斯神系中剩余的8位大神，总而言之，言而总之，这个体系就是要强调普塔是最初之神，他创造了一切。
普塔 的形象是绿色的皮肤、身上穿着裹尸布(类似木乃伊)、头顶是象征神职人员的光头、手上拿着结合三种力量符号象征的令牌权杖。
赛克迈特 是上埃及的战争与治疗女神，是太阳神 Ra 的女儿。据说她的呼吸制造出沙漠。赛克迈特的形象为狮子脸、身穿红衣、带着太阳轮盘与圣蛇(Uraeus)的女子。
香水之神奈夫图 是卜塔与赛克迈特儿子，一般以一个头戴盛开的莲花的年青男人出现。
古希腊哲学家芝诺四大悖论之一的“知识圆圈说”：
圆圈的面积是自己掌握的知识，
圆圈的外面就是我们无知的部分，
掌握的知识越多，圆圈的周长就越长。
接触的无知的范围也更多，也就越觉得自己无知！
其实我们远没到无知的境界，
只是，
古埃及的神神祇世界太复杂了好么！！！
出去浪吧，
河南博物院的“金字塔·不朽之宫”古埃及文物展，
远比你想像的要精彩哦~
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