在日本，对樱花的印象是三岛由纪夫所谓的——纯粹。
是将“樱花缤纷”与“血淋尸身”随心所欲倒换形成的意象二重性，彼此矛盾对立又相连孪生。
生之美好，逝之惨烈。
樱花居于两者之间，成了日本审美中绚烂且衰颓、单薄而强力的独特存在。
樱之初印象
看CLAMP漫画长大的我，对樱花的初印象，自然是《东京巴比伦》中那段美丽又残酷的话：
“你知道吗？樱花树下，埋着尸体。”
“樱花的花瓣应该是白色的，像雪一般的白色。”
“但是樱花的花瓣却是淡红色的，这是因为它们吸收了，埋在树下尸体的血。”
一朵樱花从盛开到凋落是七天，一树是十几天，纵贯整个日本岛的樱花线不过也只有一个半月时间。
这样极盛又极短的“樱花七日”便是日式美学的具形，也因为极盛极短。
在表层意义上，樱花总是与青春少女和她们的爱情脱不开关系。
▲[细雪]中春日赏樱是四姐妹一年的大事，花下细语缓行，人看花，人看人
有青春作伴，就算凋零，也是命运使然，纵幽，而无怨。
“樱花”女子
日本的新学期是四月一日，据说是为让新同学能在樱花树下集合，唤起新生的向上意识。
但显然不是各地的新生都能在樱花树下集合的。
像[四月物语]，榆野卯月(松隆子 饰)离家时，北海道还在下雪，东京的樱花瓣已经开始飞舞。
▲穿纯白和服的新娘、搬家公司的小伙、奔跑的小学生都在花中穿行，榆野在街上抖一抖帽衫，竟飘出了一团的花瓣
也许电影不够完整，但却是完整的日本，和完整的暗恋。
▲[花与爱丽丝]中，爱丽丝(苍井优 饰)与花(铃木杏 饰)穿上高中校服的第一天，就趴在街边的栏杆上看樱花
用飘落的樱花瓣互相投掷，岩井擅长拍青春少女，因此也擅长拍樱花，如青春一样，带着鲜奶油芬芳的，轻盈新生的樱花。
因为形象上与女性相关，日本电影中的樱花也如女性，有强有弱，有暧昧哀愁，有热烈明朗。
▲强韧如[花魁]
因为一个“樱花开就带你走”的承诺，已成名妓的女孩，不顾武士的地位和身为求婚者移来盛开樱花树的爱意，死等那个一无所有的妓院伙计。
▲[花魁]中不开花的樱树与开花的樱树都是女主角日暮(土屋安娜 饰)的象征
前者秉性奇特，后者恃靓行凶，即使艳帜高张，却依旧有种未忘初心的纯洁感。
▲脆弱如[被嫌弃的松子的一生]
松子出狱后，在漫天绯红的樱花中去找“爱人”，他却已娇妻爱子在怀，本来信心满满的松子立即坠入泥淖之中。
樱花飘落，破灭徒留。
樱之遇
不管强还是弱，只要与爱人往樱花树下行一遭，即使最终分离，甚至爱情徒有其名，都值得，不枉曾经盛开一场。
▲[山樱]中，美丽的野江(田中丽奈 饰)与武士(东山纪之 饰)在山樱盛开之时偶遇
▲[好想告诉你]的开头，外号贞子的女孩遇到开朗的风早翔太[三浦春马 饰]时，头顶樱花摇曳
发上取下的一片花瓣，便打破了贞子的魔咒。
[我的初恋情人]的片头，亦是樱花盛放。
已经去世的逞(冈田将生 饰)回忆自己的爱情，青梅竹马的茧(井上 真央饰)在开学典礼上向逞表白。
▲两人在高大的樱花树下被围观，年轻简单得像樱花一样不惧展示内在的生命，也如樱花一样消失
▲在这盛放的一面里，樱花是爱情，是希望，是生之尊严，是生之欲望，代表着所有的美好
樱花葬
盛放是美好的，但是盛放即意味着消逝，日本文化中，生命于极盛之时消亡，正是美的极致表现。
1748年，讲述武士为家主报仇故事的歌舞伎《忠臣蔵》就将武士之死与落樱联系起来。
这不仅与“菊与刀”的日本文化暗合，血红花白的视觉风格也符合日本人的审美。
就此影响扩大，死亡和暴力，在爱情和希望之外，成了另一个极端的樱花之寓意。
▲1962年，稻垣浩版本的[忠臣蔵]却并未将两者并置，虽然人物细腻深刻，但画面少了日本美学中最迷人的极端对抗
筱田正浩1975年的作品[樱之森之满开之下]，改编自坂口安吾的小说《盛开的樱花林下》。
片中以日本现代公园赏樱的场景开头，然后切到古时———
传说人在樱花树下走过便会发疯，强盗林中杀人抢夺美女果然被迷惑，因她无聊便为她猎获人头来取乐。
▲[樱之森之满开之下]里的樱花都是暴力与疯狂的，额头落了花瓣的美女变成妖怪，强盗将其扼死后，美女的面孔出现
▲成堆的花瓣落下，将樱花凄美的魔性感觉推向了极致
但大部分时候，樱花的凄美是在正常范围内的，比如北野武的作品。
[花火]中的第一个流血场景和死亡预告后，接着就是摇曳的樱花树。
▲[花火]中，警车轰鸣着从樱花树旁驶过，瘫痪的搭档坐着轮椅看樱花。
北野武在故事中杂糅了暴力与柔情，片中的樱花虽然象征意味不多，但却是最美丽的绝望。
▲[玩偶]片头男人偶的衣领上满是樱花，第一个故事便是绑着束缚之绳的两人在樱花林中呆滞行走
这是北野武第一次完全的柔情，但樱花却不代表爱，而是已死的灵魂。
角川春树的[天与地]中两个有樱花的场景令人印象深刻。远镜头中山间的风力强劲，使飘飞的落樱就像战场上兵卒，散乱却毫不柔顺。
只有切到近景中，乃美(浅野温子饰)来看上杉谦信(木孝明 饰)，吹笛时才见一丝温柔。
乃美告知上杉自己的婚讯后，他骑马在夜樱下狂奔，头顶掠过的花影浓厚，这个神一样的武士才有了些微的漏洞。
片尾上杉胜利之后，镜头从死伤无数的战场上切到泉水，随即又切到漫山樱花中。
▲虽然不排除[天与地]是为了造型美的目的，但从死伤无数武士的战场切到落樱，类比寓意也合情合理
电影语言在表现落樱缤纷时较容易，但血淋尸身的美感。
除非做了足够有力的铺垫，否则就只是单纯的视觉刺激，很难表现出这种“扩散了的符号”，因此大部分电影都顾此失彼。
而三岛由纪夫所谓“樱花缤纷”与“血淋尸身”的自由置换，对现在的观众来说，接受起来毫无难度。
毕竟，喜欢哲学电影，又同时喜欢僵尸电影的影迷，大有人在。
一腔尸血，满城樱飞，好喜欢。
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