一、“继”字的演变
二、“继”字的本义
三、“继”字的现代含义
【动词】同本义(把断了的丝接续上)。继,续也。——《说文》
邓石如
大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》齐人未尝赂秦,终被五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》学即继以问。——清·刘开《问说》又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)继承〖succeed;inherit〗今夫封建者,继世而立。——柳宗元《封建论》继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)接济〖givematerialorfinancialhelpto〗。如:继褰(接济缩减)通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子〖adopt〗。如:继子随后;跟着〖follow〗宾继主君。——《周礼·司仪》瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》又如:继而通“系”。挂,拴缚;系念〖tieup;miss〗言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注
帛书
四、带有“继”字的成语
后继有人、继往开来、夜以继日、前仆后继、焚膏继晷、后继无人、前赴后继、日以继夜、兴废继绝、开来继往、以日继夜、继继承承、存亡继絶、以夜继昼、比肩继踵、覆车继轨、夜以继昼、箕裘相继、舳舻相继、难乎为继、连日继夜、继古开今、子继父业、以夜继朝、燃膏继晷、继绝兴亡、兴亡继絶、继继绳绳、继晷焚膏、重明继焰、覆车继轨、夜以继昼、以日继夜、舳舻相继、继继绳绳、难乎为继、连日继夜、以夜继日、子继父业、存亡继绝、断鹤继凫、饔飧不继、周急继乏、兴亡继絶、箕裘相继、重明继焰、断断继继、继绝兴亡、继古开今、兴灭继絶、兴亡继绝、继踵接武、相继而至、兴微继绝。
方去疾
五、含有“继”字的典故
1比肩继踵典故：比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。出处：《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。”2存亡继绝 △典故：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”例子：他是要明王道，辨人事，分明是非善恶不肖，～，补敝起废，作后世君臣龟鉴。（朱自清《经典常谈·史记汉书第九》）3焚膏继晷典故：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 4继绝存亡典故：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”5继往开来典故：继承前人的事业，开辟未来的道路。出处：明·王守仁《传习录·三》：“文公（韩愈）精神气魄大，是他早年喝下便要继往开来。”清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“将来昌明圣教，继往开来，舍我其谁？”例子：将来昌明圣教，～，舍我其谁？（清·李宝嘉《官场现形记》第一回）
古文
6难以为继典故：难于继续下去。出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”例子：现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是～。（毛泽东《井冈山上的斗争》）7难以为继典故：难于继续下去。出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”8前赴后继典故：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”例子：～人应在，如君不愧轩辕孙！（清·秋瑾《吊吴烈士樾》）
汉印
9日以继夜典故：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”10兴灭继绝典故：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世。”11夜以继日典故：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”例子：殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，～。（三国魏·阮籍《乐论》）
12夜以继昼典故：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”13饔飧不继典故：饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。出处：清·无名氏《杜诗言志》卷七：“于是，衡门之下，环堵萧然，饔飧不继，过日恒饥耳。”
徐三庚
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