“道冲，而用之或不盈”是什么意思
——红尘迷不了我的眼小肖原创
直奔主题不讲闲语。老子在《道德经》第三章曰：“道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。”这段话的意思是说，大道看不着、摸不到，看似空虚无物，但是功用却没有穷尽的。大道的深远啊，看不到它的起点，不知道它从何时开始运行，万物都因大道而生，循大道而行，大道就象是万物的源头，像万物的祖先一样。大道之于万物的功绩如此之大，但是，却从来不锋芒毕露，盛所凌人；它滋养万物，却不附加任何额外条件；大道的光芒伟力是何等的璀璨啊，但是，它却收敛了光芒与万物和谐相处；大道是何等的高远啊，但是，它却是如此的淳朴普通。正是因为它的默默无声，若有若无，万物甚至会经常忽略了它的存在。无尚的大道啊，我们不知道是什么造就了它，它应该比天地还要久远吧。
大道冲而不盈——图片来自网络
我们应该怎样理解这段话呢？
一个大胆的假设。“大道”这个词太玄奥了，我们不妨将它比喻成一种“能”，也可以更进一步把“大道”比作推动世间万物生发、变化、运行的能量。当然，用能量代表“大道”只是为了理解方便的权宜之计。这个能量包含但不同于通常所说的电能、光能、风能、原子能，“大道”的“能”是所有这些能的本源；所有的能都只是大道之能的表相和体现，它们源自大道，也同样遵循大的规则运行。
一个全新的解释。好了。假如我们用“能量”这个词来代替“大道”这个词，上面的那段话是不是可以作这样的理解：
【道冲，而用之或不盈也。】能量充斥于天地之间，尽管我们看不见、摸不到，但它却是取之不尽用之不竭的，人们常常担心能量不够用，但事实上能量却从来没有间断过。只是随着文明的进步，人类利用能量的方式与以往不同了而已。
试想，曾几何时，人们惊呼：煤碳最多还够消耗300年，石油将在百年之后彻底枯竭，实事上呢？今天我们已经看到，非但煤碳、石油没有用尽，风能、水能、太阳能、地热能、核能比之煤碳、石油更加天然、纯净和丰富。可以想象，在不久的将来，随着反物质能量、可控核聚变能量、潮汐能、火山能、生物质能技术的成熟和投入使用，甚至于人们想象中的空间裂变能量研究真的迈出了第一步，可供人类使用的能量简直是无法想象的。
大道虚而不空，能量取之不尽，这大概就是“道冲，而用之或不盈也”的意思吧。
【渊兮似万物之宗】天地万物的运行都离不开能量的运行，天地本身也只是能量运行的表现之一而已。可以说，一切有形、无形的存在，都是以能量的存在为基础和前提的，没有能量便没有一切，能量是一切起源的根本。能量聚则成物，散则无形，它是万物之宗啊。
【挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。】能量是何等的强大面生生不息啊，只要遵循规律，合理利用，能量便温和而充足地运行于万物而不造成任何伤害；能量任万物使用，不附加任何条件，不提出任何要求，也不会增加万物的任何负担。能量可以释放出任何强大的光芒，但是，无论是化作营养以体能的方式运行于人体，还是以其他的方式运行于万物之中，能量都可以与万物和谐相处，而不刻意显现它的存在；同时，作为事物本身的一部分，无分高下、无论贵贱，从日月星辰到飞沫微尘，都等同视之，与之合之，它的温和甚至令万物感受不到它的存在。
【吾不知其谁之子，象帝之先。】是什么诞生了能量呢？我们无法想像，无法溯源。如果说能量来自动植物，那么动植物从哪里获得的能量呢？如果说能量来自微生物，那么最初的微生物从哪里获得的能量呢？如果说能量来自于太阳，那么太阳的能量来自何处呢？这样的问题我们可以无穷尽地追问下去，但所有能找到的结果可能都不是最终的答案。能量啊，应该远远还在天地诞生之前吧。
人生启示：
挫其锐——不要锋芒毕露咄咄逼人；
解其纷——不要夹缠不清不分主次；
和气光——要懂得收敛知道进退；
同其尘——要入乡随俗打成一片。
我是红尘迷不了我的眼小肖，敬请关注下回分解！
大道源而不宗——图片来自网络
万物生灭不息——图片来自网络
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