在中国的历史上，如果说到贤君良臣，那么唐太宗李世民和丞相魏征可以说是历代相传的典范楷模了。他们的君臣之谊，贤良之德更是成为千古美谈。唐太宗雄才大略，一代英主，却能够厉行节俭，虚心纳谏，善于接受直言进谏的大臣的金玉良言。而魏征古之良臣，有着高尚的传统士大夫的为政风骨。他为人刚正不阿，不向权贵折腰，且敢于面对君主犯言直谏。这君臣二人有时争锋相对，为了一个问题往往吵的不可开交，但却总是辅车相依，治理国家方面谁也离不开谁。以至于魏征死后，唐太宗痛苦道：“以铜为镜，可正衣冠。以人为镜，可明得失。魏征死了，我就失去了一面镜子啊。”魏征作为正直清明的官员，他亦给后人留下了不少经典的语录。譬如“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”“居安思危，戒奢以俭。兼听则明，偏信则暗。”“荣辱之责，在乎己而不在乎人。念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。”等等。
而然，这对贤君良臣的美名佳话却在魏征死后不久就彻底破灭了。魏征尸骨未寒，唐太宗出人意料地下旨解除了衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚约，而且一怒之下竟然跑到魏征墓地亲手砸掉了魏征的墓碑，并且破口大骂魏征是个伪君子，真小人，表里不一。这又是为什么呢？难道魏征的形象在他死后出了什么意想不到的情况吗？
1、魏征前期是太子李建成党羽，和李世民是死敌
其实这一切都要从李世民登基之前说起。那时后李世民还只是秦王。大唐皇帝是他父亲李渊，而太子是他哥哥李建成。
魏征是河北巨鹿人，祖籍在四川省广元剑阁。他从小丧失父母，家境贫寒，曾出家当过道士。隋大业末年，魏徵被隋武阳郡丞元宝藏任为书记。元宝藏举郡归降李密后，他又被李密任为元帅府文学参军，专掌文书卷宗。唐高祖武德元年（618年），李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见用。次年，魏征自请安抚河北，诏准后，乘驿驰至黎阳，劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝。不久，窦建德攻占黎阳，魏征被俘。窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成引用为东宫僚属。
魏征在太子李建成手下做事时，虽然腹有良谋，但却并没得到李建成的重用。当时李渊的各位皇子都在结党营私，人人都在为了自己的利益拼命角逐，相互攻讦，尤其是秦王李世民，他和李建成的冲突日渐加深，明争暗斗也越来越激烈。魏征多次劝谏李建成要先发制人，及早对李世民动手，但都没有被李建成采纳。魏征逐渐灰心丧气，认为李建成不可与谋。
玄武门之变后，李世民杀了李建成和他的另一个弟弟李元吉。此时有人向李世民告发，说东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安在太子李建成手做僚属，还曾经劝说李建成杀害秦王。 李世民听了，立刻派人把魏征找了过来。 魏征见了李世民，李世民一脸愤怒的样子问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？” 左右的大臣听李世民这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。” 李世民听了，觉得魏征说话正直，很有胆识，而且铮铮铁骨。他不但没加罪于魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”
李世民器重他的气节才能，把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、何为暗君？”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。”太宗对这番话深表赞同。
2、魏征犯言直谏，有很多次几乎不给唐太宗留情面
魏征敢于“犯言直谏”的性格，在李世民身边的诸多大臣中是不常见的。他往往为了一个问题和唐太宗大加争执，甚至不怕触怒龙颜。唐太宗是通过战争兼并，杀兄逼父才得到天下的，是杀人如麻的开国皇帝。其残暴与威严自是一般人难以挑战的。而魏征就敢，他每每与唐太宗死磕到底，抱着不到南山不回头的心态去诤谏，这就会很让人不爽了。更何况唐太宗还是御宇天下的天子呢。
布衣百姓尚知羞耻，而魏征有时说话做事口无遮拦，不给唐太宗一点面子。有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己虚心纳谏的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！” 长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？” 唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！” 长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。 唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？” 长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”
唐太宗虽说是皇帝，但毕竟也是有着七情六欲，喜怒哀乐的人。又一次唐太宗因为后宫的事大发脾气，闷闷不乐。而魏征有事觐见，唐太宗不得不应，但却根本没有心思去听。听了一会，唐太宗就烦了，就对魏征说：“我有点累了，下次再说吧。”可魏征不依不饶，非要坚持说完，不给太宗一点私人的空间。不但如此，还对太宗大加讽刺，说他怠惰朝政，三心二意。贞观六年的时候，唐太宗想去泰山封禅，藉以炫耀大唐盛世和自己的功绩，魏征表示坚决反对。唐太宗向魏征问道：“你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？”魏征回答说：“陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为甚么要干呢？”结果太宗不得已而作罢。要知道皇帝也是人，他也有自己想做的事情。如果他的情绪得不到发泄，迟早也会崩溃掉的。而魏征总是企图把太宗约束成为一个圣人，不能有一点过错和情绪，更不在乎他的面子。长此以往，太宗对魏征的不满和怨恨自然会逐步加深。
3、因侯君集案受牵连，被唐太宗认为结党营私
魏征生前曾向唐太宗推荐过两个大臣，认为他们都有宰相之才，一个是杜正伦，一个是侯君集。因为魏徵的推荐，杜正伦被提拔为兵部员外郎，后又改任为太子左庶子；侯君集也官至检校吏部尚书。但是，魏征死后，却爆发了唐宫内部的太子李承乾谋反案。
侯君集本是凌烟阁排名第17的功臣。贞观十七年（643年），太子李承乾怀疑有人暗中在太宗面前中伤自己，害怕自己会被废掉，决定谋反。他与侯君集结党，由于侯君集的女婿贺兰楚石又在东宫任职，于是多次派他引侯君集入东宫。侯君集决定利用李承乾，以达到自己的目的。但是事情败露，不但李承乾被废，还查出了贺兰楚石又和侯君集一党。李世民觉得侯君集有安定国家的大功，本不想治侯君集的死罪，但群臣进谏说侯君集罪不容诛。李世民将侯君集处死，将其妻子儿女发配岭南。杜正伦也被流放。这起谋反案牵连甚广，追查之中甚至查到了已经病故的魏征。
由于侯君集是魏征大力推荐并且一手提拔上去的，所以唐太宗怀疑魏征表明清廉正直，实则阳奉阴违，暗地里结党营私。结果魏征死后还不到半年，这起谋反案就令唐太宗对魏征往日的态度与看法烟消云散了。他跑到魏征的墓地，把自己当年亲手为魏征撰写的碑文亲手砸掉。还大骂魏征“荐人失察”和“谏言外流”，是表里不一的小人。
其实侯君集案也不过只是一个导火索。唐太宗也不可能就因为这一件事就这样恼羞成怒。他对魏征的恨意应该说是旷日持久，一点一点积累起来的。唐太宗是历史上少有的开明君主，为了开创大唐盛世的局面，实现千古一帝的梦想，他给了魏征无限的话语权，让魏征时刻提醒和劝谏自己。在国家大事上，魏征像一位元老，旁征博引，口若悬河，好像在教诲一个没有主见的幼主；而在皇帝私生活上，魏征像一位长辈，苦口婆心，声泪俱下，更像是在教育一个懵懂无知的孩子。据史料记载，魏征在为唐太宗效力的17年内，有史籍可考的谏奏前后达二百余次，除了政事以外，甚至连皇帝的私生活都要管上一管，很多时候都让唐太宗下不了台。唐太宗身为九五之尊，黔首百姓尚且知道要面子，可他魏征却不知道给一代帝王台阶下。这怎么能不招来恨意呢？
参考文献： 《新唐书》 《贞观政要》
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