和晋陵陆丞早春游望

杜审言

独有宦游人,偏惊物候新。

云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑气催黄鸟,晴光转绿

忽闻歌古调,归思欲沾巾。

燕语时惊妾莺啼转忆君(忽闻歌古调归思欲沾巾)(1)

杜审言(约645-708),字必简,祖籍襄阳(今湖北襄阳),父迁居洛州巩县(今河南巩义)。高宗咸亨元年(670)举进士,任隰城尉,武则天当权的永昌元年(689),杜审言曾在毗陵郡(今江苏常州)江阴(今江苏江阴)任县丞、县尉一类官职,累转洛阳丞。曾任著作佐郎,俄迁膳部员外郎。神龙元年(705),因谄附张易之兄弟,被中宗流放岭南,不久召还,授国子监主簿,加修文馆直学士。杜审言对近体诗之形成颇有贡献,其孙杜甫的诗歌创作深受其影响。有集二卷,《全唐诗》录其诗一卷,《和晋陵陆丞早春游望》,“晋陵”(今江苏常州武进)即毗陵郡的属县。“陆丞”为晋陵县丞,姓陆。他写过一首题为《早春游望》的诗,杜审言特写此诗和之。如前所说,写作时间当在永昌元年杜审言在江阴任职期间。

首联写在外地任职的人对异乡的物候变化特别敏感。起句“独有”二字强调了这一点,因为本地人司空见惯,对本地物候的变化可能就不那么敏感。“宦游人”指离开家在外地做官的人。次句“偏惊”二字,强调了对物候变化特别敏感。开头两句高度概括了自己的切身生活体验,显得响亮有力。

燕语时惊妾莺啼转忆君(忽闻歌古调归思欲沾巾)(2)

二、三两联写物候新在何处。三句写大海上一轮旭日喷薄欲出,在曙光的照耀下,朝霞灿烂夺目。因为诗人长期生活在中原,所以对大海、海上日出、海霞都会感到特别新鲜。神话传说中的青帝是位于东方的司春之神,而神州大地的东方是大海,是大海中日出的地方,而最早感受到阳光的就是云霞了。四句写早春的梅花首先是在江南开放,而杨柳也是首先在江南变绿的,然后再将春色渡过长江带到江北。一个“渡”字写出了春天由江南到江北的步伐,极具创造性。诗人写于常州的七律《大酺乐》有“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风”两句,可见诗人对江南早春的梅花与柳叶特别喜欢。

五句写温暖的气候催促黄莺唱着美妙的歌声。“淑气”,温暖的天气,“黄鸟”,即黄莺。晋人陆机《悲哉行》说:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”也许杜审言受到了这两句诗的启发。六句写晴朗的阳光使绿蘋的颜色变得更加鲜明。“晴光”,晴朗的阳光。梁人江淹《咏美人春游》诗说:“江南二月春,东风转绿蘋”,显然杜审言化用了这两句诗。此诗颈联写春天温暖的天气与晴朗的阳光加快了动物与植物生长的速度,使它们都变得生气勃勃。

燕语时惊妾莺啼转忆君(忽闻歌古调归思欲沾巾)(3)

尾联扣题写忽然听到陆丞用古老的调子吟唱新作《早春游望》,引起了诗人思念故乡的情绪,以至于要流下热泪。“忽闻”表示意外,正是在没有任何思想准备的情况下,被陆丞的《早春游望》勾起思乡之情,所以备受感动。“古调”指古老的、彼此熟悉的调子,这样才容易引起共鸣。“巾”,指抹眼泪的手帕。“沾巾”,指眼泪沾湿了手帕。正因为诗人是在与中原早春的比较中写江南早春的,所以在赞美江南物候新的同时,也就在怀念故乡的早春了。在陆丞无意中触动了诗人的思乡之情时,这种感情也就难以克制了。

胡应麟《诗薮》内篇卷四说:“初唐五言律,杜审言《早春游望》《秋宴临津》《登襄阳城》《咏终南山》……皆气象冠裳,句格鸿丽。初学必从此入门,庶不落小家窠臼。”又说:“初唐五言律,‘独有宦游人’第一。”可见此诗在唐代五言律诗发展史上具有突出地位。此外,此诗在炼字方面也成绩突出,如前所说“独”“惊”“渡”“催”“转”“忽”等字都用得非常好。

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