论语关于君子之交 论语共读躬行君子

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论语关于君子之交 论语共读躬行君子

【共读内容】

7.33 子曰：「文，莫吾犹人也。躬行君，则吾未之有得。」

【导读学者】

王德岩：北方工業大學中文系教授

傳新营：天津师范大学教授

【共读笔记】

王德岩：

今天我主要语言学的清理

付老师做义理的提升。

本章的解释历来颇多歧见，问题关键在于对“文莫”尤其是“莫”字的理解。可以说至今为止，尚无一个定论。

关于“莫”字的训释，有影响的大致有以下几种：

第一种，传统的主流解释为否定副词,相当于“无”、“不”。何晏《论语集解》：“莫，无也。文无者，犹俗言文不也。文不吾犹人者,言凡文皆不胜于人也。孔曰：‘身为君子，己未能也。’”

可是如果解作“无”或“不”，这个复句从语法上是不通的。看文句本身，这是一个前正后反的转折复句，前一分句是孔子对自己“文”以自谦方式的肯定，“言不能過人，而尚可以及人。”后一分句则体现出孔子对自己“行”自谦式的自责，“则”字无疑作为转折连词。孔子尽管“日新”、“学不厌，诲不倦”，孜孜以行，但仍不敢以“躬行君子”自居。就像在下一章，不自居“仁”与“圣”一样。

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