云对雨，水对泥，白璧对玄圭献瓜对投李，禁鼓对征鼙徐稚榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡，我来为大家科普一下关于声律启蒙全文朗读及讲解?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
声律启蒙全文朗读及讲解
云对雨，水对泥，白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐稚榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
云对雨，水对泥，为何放在一起，想到个成语“云泥之别”，比喻地位悬殊，相差很远。
而水对泥则让我想到《红楼梦》里贾宝玉说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”
泥和水的对比，还可以想到周敦颐的《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”水和泥的对比，应该说的是人的品质。
白璧对玄圭，
白璧:平面圆形中有孔的白玉。名贵、完美的象征。白璧无瑕，可以作为贵重的礼物赠送给别人。
《战国策》里《苏代为燕说齐》中，苏代先拜见齐国大臣淳于髡，送给他“白璧一双，黄金千镒”，请求淳于髡帮助引荐，在淳于髡的引荐下，齐王很开心的召见了他。而后来楚国伐齐，齐王使淳于髡去赵国请救兵，齐王一开始只打算给“黄金百斤，车马十驷”作为礼物送给赵国，还没有苏代大方，后来淳于髡用了个故事讽刺了他，才改为“黄金千镒，白璧十双，车马百驷”，最后搬来救兵，击退楚国。
《鸿门宴》里也有白璧出现，刘邦逃走前对张良说“我持白璧一双，欲献项王”。最后项羽欣然接受，刘邦顺利逃脱。
玄圭:上尖下方的黑玉，古代用以赏赐建立特殊功绩的人。《尚书•禹贡》:“禹锡玄圭，告厥成功。”舜帝赐给大禹一块黑色圭玉，以表彰大禹治水之功劳，亦借指特大功业。
献瓜对投李，和“投桃报李”的意思差不多，比喻友好往来，互赠礼物，礼尚往来。出自《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李。”还有《诗经•国风•卫风•木瓜》里的“投我以木瓜，报之以琼琚。非报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。非报也，永以为好也！”
禁鼓对征鼙。
禁鼓：古代禁止夜行的鼓。征鼙：出征的战鼓。
古代报时有晨钟暮鼓，晚上的鼓声响起，表示宵禁开始。而打仗时也需要鼓来号令士兵，鼓舞士气，所以有一鼓作气，再而衰，三而竭。打仗的战鼓也叫鼙鼓，白居易的《长恨歌》里就有“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”一句，说的便是安禄山起兵范阳造反的故事。
徐稚榻，鲁班梯
徐稚，字孺子，东汉著名的贤士，博学多识，淡泊名利，官府多次征召都不仕，有“南州高士”之美誉。豫章太守陈蕃刚到南昌，就先去看望徐稚，徐稚来访，特意为他设下一塌，徐稚走后便悬挂起来不用，表示对徐稚的敬重与推崇。后来王勃的《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”说的便是这个故事。
鲁班，春秋时期鲁国的工匠。鲁班梯是鲁班为楚国制造的攻城云梯，用来攻打宋国。墨子听到这个消息后，不远千里，从鲁国徒步十日十夜来到楚国，在楚王面前演示攻城云梯并没有什么作用，成功说服楚王停止攻打宋国。
凤翥zhù对鸾栖，出自陆机 的《浮云赋》：“鸾翔凤翥，鸿惊鹤奋。”鸾翔，鸾栖指的就是凤凰飞翔与停栖，凤翥指凤凰高飞。这里比喻书法的字体飘逸，笔势飞动。
有官清似水，无客醉如泥。
这一句的做官清廉和醉酒如泥，不知有何联系，不可能仅仅是词句的对仗工整，意义上必有相关。
冥思苦想，想到两个人与这两句相关。
一个是屈原，屈原少年得志，曾官至左徒，职位仅次于宰相，后来因谗被贬，降至三闾大夫，再后来又被流放，屈原一生爱国，所以也相信他为官清廉似水，《楚辞•招魂》第一句便是“朕幼清以廉洁兮”，所以屈原的一生可以说“有官清似水”，但是他又能做到不与世俗同流合污。
在《渔父》一文中，屈原说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”当渔父对屈原说“众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”，众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那浊酒？屈原则说“宁赴常流而葬乎江鱼腹中”，所以屈原即使被流放，即使投江自杀不愿意与世人同饮浊酒，一直是清醒的。
另一个人，便是陶渊明，我们知道陶渊明特别爱喝酒，有个“葛巾漉酒”的典故，说他急于喝酒，没有工具过滤酒，便用头巾来过滤。《五柳先生传》里说自己“性嗜酒，家贫不能常得”，亲戚朋友知道他的爱好，常常请他喝酒，每次他去了亲友家里一定会喝个烂醉如泥。
不仅如此，《宋书·陶潜传》还说，无论什么人去了他家，只要家里有酒，必然请别人喝，假如他先喝醉了，便对客人说：“我醉欲眠，卿可去。”可见他的性情如此率真。后来李白有有一首诗《山中与幽人对酌》“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”引用的就是陶渊明的典故，所以爱酒之人，无论有无宾客，皆可酒醉如泥。
当然陶渊明为官也很清廉，在他做彭泽县令时，有督邮官来视察，陶渊明不愿应酬督邮，也不愿与官场的贪官污吏同流合污，愤然辞官归隐。所以可以说陶渊明是真正的“有官清似水，无客醉如泥。”
截发惟闻陶侃母，
这里说的陶侃和他的母亲，陶侃正是上文陶渊明的曾祖父，在东晋他可比陶渊明名气大，他是东晋的开国大将军。
陶侃出身寒门、父亲早逝，早年非常穷苦，一度在县中担任小吏。有一次他的朋友范逵路过陶侃家，陶侃没钱招待，他的母亲剪掉头发换钱来置办酒菜。陶侃后来在八王之乱时崭露头角，平叛了多次叛乱，威名天下，时人评价说“明鉴似魏武(曹操)，忠顺勤劳似孔明(诸葛亮)，陆抗诸人不能及也”。说陶侃虽然手握重兵，坐镇一方，但却没有曹操那样的野心，死后被追封为大司马。
陶家为何家道中落，主要是因为陶侃出身寒门，当时选拔人才的标准是九品中正制，所谓“上品无寒门，下品无世族”，官场被世族控制，如“旧时王谢堂前燕”的王家谢家，还有桓家庾家。所以东晋后期社会腐败，寒门子弟得不到重用，官场黑暗，这也是为什么陶渊明要辞官归隐的原因。
断机只有乐羊妻。
乐羊在历史上有两个人，一个是战国时期的，一个是西汉时期的。各自有个成语典故，战国时的乐羊是魏国将军，是后来燕国名将乐毅的先祖，乐羊有个成语叫乐羊食子，乐羊带兵攻打中山国，乐羊的儿子被中山国抓起来逼迫乐羊撤兵，乐羊攻打更加猛烈，于是。中山的国君烹煮了他的儿子，赐给他（用他的儿子的肉烹成的）肉羹，乐羊坐在营帐中把一杯肉羹全吃了。中山国见其残忍不敢对战就投降了。乐羊虽然战胜了中山国，但是魏王也因此对他产生了怀疑。
至于西汉的乐羊，纯粹是《后汉书•列女传》里虚构的人物，是为了赞美乐羊妻子的高尚品德，和孟母断织的意思差不多。
秋望佳人，目送楼头千里雁；
秋风送凉，寂寞的人登高远望，愿南飞的大雁捎去我对情人的思念。
这一句想到了《西洲曲》里的“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。”李白的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，
还有李清照的《一剪梅》“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”秋天到了，古人登楼望见大雁，便产生思乡怀人之感。
早行远客，梦惊枕上五更鸡。赶路的行人，被鸡的叫声惊醒，天还没亮就上路了。
这一句出自温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
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