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中国人的“意淫”能力相当了得,某种程度上说这是我们的“种族天赋”。

鲁迅就这样形象地描述道:“一见短袖子,就立刻想到白胳膊,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到私生子...”

所以在这个语境下拍摄一部与性有关的电影,最大的奥秘就是“含蓄”,是“言有尽而意无穷”,是“只露袖子不露肉”。

巩俐的电影最好的(巩俐奥斯提名作品)(1)

李安倒是奔放,拍出的《色,戒》可谓“拳拳到肉”,可中国观众看完后最关心的竟然是“梁朝伟床戏究竟是真还是假?”

张艺谋也算勇敢,拍《菊豆》时巩俐大胆出镜,可观众还不买账,弹幕里纷纷询问:“哪里才能看无删减版本的!”

巩俐的电影最好的(巩俐奥斯提名作品)(2)

好莱坞拍摄情色艺术片的时候有一个不成文的规矩,选女主角一定不能是丰乳肥臀,场面也不能太活色生香,因为观众一旦想歪了,上半身就不会思考了,这还怎么艺术?

说了这么多,只为引出我们今天要推荐的电影:张艺谋的《大红灯笼高高挂》。

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《菊豆》拍摄于1990年,更像是“投石问路”里的那枚石子;

而《大红灯笼高高挂》拍摄于1991年,是老谋子对自身进行的一次“拨乱反正”,也是老谋子众多“性电影”中的集大成之作,甚至可以说是国产同类型最佳。

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本片豆瓣评分高达8.5分,是《菊豆》之后中国第二部提名奥斯卡的电影,2008年张艺谋自己还把它改编成戏曲搬上了舞台,可见它在老谋子心中的分量有多重。

(也是张艺谋与巩俐合作的第二部奥斯卡提名作品)

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《大红灯笼高高挂》改编自苏童的小说《妻妾成群》,讲述了民国期间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋酿成悲剧的故事。

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影片开始,大学刚读了半年的颂莲(巩俐饰)被母亲卖给了陈家老爷,成为了陈家大院里的第四房姨太。

陈府有个规矩,傍晚时分老爷要“临幸”哪个姨太太,就会在她的门口点红灯笼,晚上会有下人给她们锤脚。

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红灯笼在这个封闭的院落内挑惹起了女人间的战争,甚至连颂莲的仆人雁儿都加入了进来。她被老爷宠幸过,一直有个做姨太太的梦,颂莲的到来打破了她的幻想,她因此怀恨在心,只能在自己的屋子里偷偷点起灯笼,获得片刻的满足。

另一边颂莲刚入门,自然是老爷最宠爱的人, 因此也招惹了其他姨太太的妒忌。

大姨太年老色衰退出了争斗的行列;二姨太表面温和,拉拢颂莲对抗三姨太,背后去偷偷扎小人诅咒颂莲;三姨太是唱戏的,和高医生有一腿。

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四姨太颂莲也不是吃素的,等老爷新鲜劲儿过去后用假怀孕骗宠,之后揭发了雁儿偷偷点灯笼的事逼死雁儿,然后酒后不小心说出了三姨太出轨之事,被二姨太借刀杀人整死了三姨太。

背了两条人命的颂莲自己也疯了,影片最后陈老爷又迎娶了五姨太,妻妾相争的故事还将继续上演....

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皮哥用三个关键词来解读本片。

第一是巴甫洛夫的狗。

这是个著名的实验:每天给狗送食物前打开红灯,响起铃声,经过一段时间后,铃声一响或者红灯一亮,狗就开始分泌唾液。

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本片中的老爷就是用这种方法驯化自己的四房姨太太,他命仆人点灯,锤脚,关灯,点长明灯,封灯,就是在进行巴甫洛夫实验,女人在他眼中就是可以驯化的狗。

结果我们也看到了,驯化的结果非常理想。

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影片中有个细节,晚上红灯笼一点,颂莲就不自觉有了生理反应,命令仆人雁儿给自己锤脚,而那时的雁儿已经被驯化,正在自己的屋子里偷偷点着灯笼圈地自嗨呢。

第二是巫蛊游戏中的蛊。

把100多种害虫放到盆子里,不给食物,让它们互相撕咬,过了一段时间,盆子里剩下一只大毒虫就称为“蛊”。

本片就是一个小型的巫蛊游戏,把4个姨太太和1个女仆放在一个封闭的院落里,激发她们性欲,却不让她们满足,性压抑下她们自相残杀。

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本片中最大的蛊就是大太太,她参与了太多场这样的巫蛊游戏,明白了死得最快的就是像颂莲这样闹得最狠的,所以她不争不抢不悲不喜,别的太太一番缠斗后要么疯了要么死了要么成了告密者,而她置身事外是最大的胜利者。

看完本片,我也明白一个道理:蛊不一定是毒性最强的,但一定是最能苟的。

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第三是从未露面的老爷。

本片的点睛之笔就是那个从未露面(正面特写)的老爷。

记得拍完《菊豆》,许多人吐槽,男主角怎么选个李保田,刘罗锅和巩俐滚床单也太违和了吧,到了这部片子,老谋子干脆让男主角不露面了,看似做了减法,却让影片一下子升华。

这个老爷为啥不露面?因为他不把姨太太们当人看,他看姨太太们互相争斗就像看斗蛐蛐一样,犯不着露面。

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不知各位注意到没,影片里几个女人已经斗得你死我活了,可老爷说话还是那么气定神闲。

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在那些女人的逻辑里,他是负责主持公道的,可在他眼里,女人就如衣服,撕吧撕吧烂了换一身新的就完了。

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颂莲在一番争斗后看清楚了这一点,她发出哀号:我们还算人吗?她真正作为人的爱情意识也曾萌发,大少爷对她送伞寄相思,可这萌芽很快被扼杀,她意识到她们是狗,她们是虫,唯独不是人,一旦有人的意识只有成为疯子一条路可以走。

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分析到这里我们就发现,《菊豆》和《大红灯笼高高挂》都在表现“性压抑”,可后者要饱满充盈得多。

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《菊豆》的问题是用力过猛,老谋子用一段乱了纲常的极端的特例,来表现中国几千年就有的性压抑,是缺乏说服力的,甚至有“挂羊头卖狗肉”之嫌。

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巩俐在里面一边玩诱惑,一边欲求不满到饥不择食,连“李保田”这根老葱都拿来大快朵颐,一边调情一边说理,观众看到最后有一种“裤腰带都松了,你却和我玩深刻”的膈应感。

《大红灯笼高高挂》则相反,它的题材就像电影里的四合院一般四平八稳,全片125分钟没有一场裸露激情戏,却处处能闻到性压抑的气息。

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巩俐在片中也是包裹得严严实实,一脸的性冷淡,你却能感受到她喷薄而出的破坏力。

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《菊豆》中用色彩的撞击描写性,可里面的性还是性,没有挣脱开男女之间那点事。

可《大红灯笼高高挂》里,性已经物化成了红灯笼,变异成了老爷的控制欲和女人之间的嫉妒心,看完本片,你的肾上腺是冷却的,内心深处呢,用《老炮儿》里六爷的话说,是震颤的!

文/皮皮电影编辑部:忍者爱吃鱼

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