题图:书法家岳飞(剧照)
打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!赵新月谈书法审美作者:赵新月对“丑书”矫枉过正,让大众审美正在走向“一元化”。
“一元化”的标准之一,就是主张所有书法都要“简静平和”。
这是书法界的“独尊儒术”。
儒教没错,错在独尊!
独尊儒术,会斵丧社会活力。
独尊书法儒教,会扼杀书法创造力,馆阁思想横行。
什么“简静平和”啦,“温柔敦厚”啦,“不蔓不枝”啦,“中庸为上”啦,
统统都是“书法儒教”的三纲五常、三从四德。
包世臣说:“真书以平和为上,而骏宕次之;草书以简净为上,而雄肆次之”(见《艺舟双楫》)。
后人根据这句话,总结出书法分三等:
第一等:简静平和为上。
第二等:剑拔弩张次之。
第三等:媚俗狂怪更次之。
对此,很多人站在“书法儒教”卫道士的立场,摇旗呐喊。
而野草书屋主人赵新月说,这是错的!
需要“简静平和”时,我们就要“简静平和”。
需要“剑拔弩张”时,我们就要“剑拔弩张”。
一切要顺其自然!
你要《兰亭序》“简静平和”可以,但你不能让《祭侄稿》“简静平和”,《祭侄稿》必须“剑拔弩张”,否则对不起英雄。
你要王珣《伯远帖》“简静平和”可以,但你不能让岳飞《还我河山》“简静平和”,《还我河山》必须“剑拔弩张”,否则对不起中原百姓。
你要孙过庭《书谱》“简静平和”可以,但你不能让导师《忆秦娥·娄山关》“简静平和”,《忆秦娥·娄山关》必须“剑拔弩张”,否则对不起红军将士。
同理,音乐上,你要《四季歌》“简静平和”可以,但你不能让《大刀进行曲》“简静平和”,《大刀进行曲》必须“剑拔弩张”,否则对不起中华民族!
儒教延续了中华,也害苦了中华。
我们不能再让“书法儒教”害苦中华。
我们不能再让“书法一元化”毒害苍生。
打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!
面对新的危机,书法人绝对不能一位追求简静平和,而要拔剑而起,写出新时代的“祭侄稿”、新时代的“还我河山”、新时代的“大刀进行曲”!
赵新月写于野草书屋。
上图:岳飞书法《还我河山》。打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!赵新月谈书法审美
上图:撕心裂肺的《祭侄稿》。打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!赵新月谈书法审美
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上图:导师书法《准备反攻》必须“剑拔弩张”。打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼!赵新月谈书法审美
上图:书法家颜真卿(剧照)打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!赵新月谈书法审美
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赵新月书法对联《静临王大令,动悟张三丰》打碎“书法一元化”!让“书法儒教”见鬼去吧!赵新月谈书法审美
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特型演员赵新月写毛主席诗词书法
本文作者赵新月,一介书生,中共党员,理论工作者,河北作协会员、美协会员、书协会员,党史研究专家,西柏坡学创立者,特型演员,广播节目主持人,专栏作家,数学教师。主要著作:《西柏坡来电》、《你来西柏坡看什么》、《大西柏坡赋》、《开国第一城》、《西柏坡学发凡》、《画家书法八大家》、《悯生论——主持人书简》等,信仰马恩列斯毛,研究文史哲经艺。
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