常言道：否极泰来。但泰卦在否卦之前，讲的是阴阳相交，万物亨通之兆。而否卦“否”，封闭隔绝，闭塞不通。“否之匪人，不利君子贞”，说的是否塞之事，人道无法畅行，对于守人间正道的君子极为不利。否闭之世，人道不通，天下无利，小人当道，有德行的人被排斥在外。
坦途被阻断了，没有交合相通之象。这种乱世的局面，其实就是小人得势的局面，“小人道长，君子道消”。因为否卦的结构，“内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子”，象征阴柔小人得势于内廷，掌握了权势，阳刚君子被排斥在外，正道无法伸张。
天本在上，地本在下，对立而不相交，这是天地宇宙本来的状态，这是表面上的意象，实际上天地是会相互交合的，化为云雨。但这种交合是有条件的，从水汽结成云雨，再循环回到大地，需要一个过程，循环的过程。在其天尊地卑的表象下，隐含的实质是“天地之大德曰生”，二者密切结合为一个有机的整体，双向互动，交通往来，阳与阴合，阴与阳合，表现为一个大化流行的动态的过程。
看事情不能只看表面，要看其内涵的本质，捕捉其相互转化、相互沟通的条件，抓住有利时机开拓进取，不能只凸显天尊地卑的定位，僵化固化，割裂相互的联系，导致“天地不交而万物不通”，使得宇宙毫无生机，变得死气沉沉。就现代管理而言，进行层级管理是必须的，权责分明才能使得整个管理机制运行顺畅。
建立君臣上下之间的等级从属关系，有君必有臣，有上必有下，两两相对，形成了相对等级明确的管理体系，但这种等级秩序并不是封闭隔绝，矛盾对立，必须有渠道可以使大家双向互动，才有可能组建一个“上下交而其志同”的和谐团队，只有在上下级之间建立顺畅的沟通协调机制，使得交往行动顺利进行，整个管理机制才能焕发生机活力，正常地运转。
否的卦象阳气上升不降，阴气下沉不上，致使万物不得通畅。但遵循物极必反的规律，有治必有乱，有乱必有治，泰极则否来，否极则泰来。君臣不和，天下离异难成邦国。表明了事物之间不相统一的对立面，尽管这种乱世的局面是人们必须面对的现实，小人得势，邪气上升，对于守持正道的君子来说，仍然要乐观向前，在不利的处境下，应该具有转不利为有利的信念和毅力，审时度势，正确地处理进退之道，做到居不失其正，动不失其应，致力于反败为胜，最终确定有利的景象。
《象》曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
天地不交是否卦的象征，君子观此卦象，推天道以明人事，在否塞不通的乱世，应该收敛其德，不强行出风头，以此避免小人之刁难和排斥，不可受荣华禄位的诱惑，丧失自己的节操，使自己处于危险境地。但也不是避世归隐，不问世事，而是适应“小人道长，君子道消”的乱世局面，审时度势，韬光养晦，选择合理的方式生存，化不利为有利。
孟子曰：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”所谓“独善其身”，即是“坚守内心的正义”生存，做到“富贵不能淫，贫贱不能移”，始终守持正道，不忘初心，匡世济民。但是小人当道，有志难以伸展，必须得曲线救国，迂回进取，坚持理想，才能拨乱反正，促进形势的转化。
