由于小说、评书、影视剧等方式的传播，令“三国”这段历史广为人知，基本上每个人都可以顺口说出一段“三国”故事来。这些广为人知的“三国”故事中，“诸葛亮舌战群儒”无疑是最精彩的篇章之一。诸葛亮能言善辩，面对东吴诸儒的诘问，他从容答复、游刃有余，令东吴诸儒满面羞愧、不能应对。然而这精彩的一幕，其实是《三国演义》的作者罗贯中为诸葛亮开了“主角光环”，真实历史上诸葛亮只是作为使节觐见孙权，孙权手下的主战派和主降派在针锋相对、唇枪舌剑，所以“舌战群儒”这段戏是子虚乌有的。但是真实历史上，蜀国确实有一个辩才曾出使东吴，孙权想羞辱他，却反被他羞辱了，这个人叫做伊籍。
诸葛亮舌战群儒
伊籍在《三国演义》中也登场过，或许是罗贯中不怎么喜欢他，因此对他着墨不多。伊籍在小说第34回登场，当时刘备在荆州，蔡夫人要害刘备，多亏了伊籍的通风报信，刘备方才躲过一劫，所以说小说中伊籍是刘备的救命恩人。历史中的伊籍，也确实是在荆州结识的刘备。伊籍和刘表原来是山东的同乡，他少年时就跟着刘表，后来随刘表来到荆州。当刘备落难来到荆州时，伊籍慧眼识珠，一眼就看出了刘备是个潜力股，所以时常登门拜访，请求刘备照顾。按说此时的刘备是寄人篱下，而伊籍却是经营多年，要拜托照顾，也是刘备拜托伊籍才对，但伊籍却心甘情愿放下身段、主动拜访，由此可见伊籍在挑选老板时，眼光可真够准的！
伊籍
后来刘表病死，伊籍就顺理成章得跟了刘备。当时刘备的日子并不好过，所以伊籍跟着他也是颠沛流离、吃尽苦头。终于刘备否极泰来，平定了益州，有了属于自己的根据地以后，众人论功行赏，伊籍先被命为左将军从事中郎，后来升为昭文将军，他的待遇在蜀汉文官集团中是数一数二的。刘备也非常信任伊籍，蜀汉建国以后，刘备命伊籍与诸葛亮、法正、李严、刘巴一起编订《蜀科》，《蜀科》就是蜀汉的根本法，其重要性可想而知，伊籍能与这四人一起编订，是何等的殊荣！这也能从侧面反映出伊籍的能力来。
刘备
伊籍还有出众的辩才，其善辩之名估计是人所共知，最起码远在东吴的孙权是知道的。有一次伊籍奉命出使东吴，孙权就想在言语上打败他一次。当伊籍刚进殿向孙权行完礼以后，孙权道：“你侍奉无道之君很辛苦吧？”伊籍心知肚明孙权是什么意思，于是他回道：“就刚刚跪下磕个头而已，不辛苦。”
《三国志·卷三十八·蜀书八·许麋孙简伊秦传第八》：
遣东使於吴，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。
籍适入拜，权曰：“劳事无道之君乎？”籍既对曰：“一拜一起，未足为劳。”
籍之机捷，类皆如此，权甚异之。
《赤壁》中的孙权
伊籍的机智应答，挽救了国家尊严，令孙权自己成了他口中的“无道之君”。这是不是像春秋时期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王羞辱晏子与齐国，却被晏子机智得反讽一般？所以伊籍与晏子一样，都有外交之才，这类人不能轻易羞辱，否则到头来可能是自取其辱。
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