颜云

今年秋天去了色达稻城旅游。因为一首歌的歌词,我才知道了谜一样的一位红衣喇嘛,一个最痴情的男子,一个最具才华的俊朗少年。令我震撼,随之让我着迷。

那天,在318国道十八弯转山时,90后司机全然不顾陡峭的盘山路,仍然播放着那些要死要活的爱情流行曲,听得我们胆战心惊,一惊一乍的。

平日里喜欢唱歌的同伴C说,仓央嘉措的诗词改编的歌曲“那一天”很好听。

可是车内U盘带里没有这首歌曲,于是同伴用手机蓝牙连上了这首歌,很快车里就响起了降央卓玛低沉的歌声:

......

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

......

哇,我听了好感动啊!是什么能写下这么动人的诗句?

旅行结束后,我立刻疯狂地查阅仓央嘉措的资料。

才知道这是三百年前西藏的一个叫仓央嘉措的年轻活佛写的情诗。

自诩见多识广的我,去过布达拉宫的我,竟然不知道达赖六世喇嘛仓央嘉措!

稻城和青海更值得一去(今年去了一趟稻城)(1)

仓央嘉措从小就被认定为活佛转世灵童。受过很好的文化教育,7岁修习佛法,8岁开始学习《诗镜注释》,而《诗镜注释》对仓央嘉措的诗歌影响巨大,相当于诗歌的启蒙教育。

他才华横溢,因为佛书的熏陶,他眉眼里更多了几分脱俗的气质,举手投足之间更是风流洒脱。

他十四岁那年,被关在巴桑寺里修习佛法的他,得知母亲去世的消息,难受的辗转不安,师父看他悲痛欲绝,准许他走出寺庙外散步。

正是这次外出散心,邂逅了一生无法忘却的情人达瓦卓玛:两两相对的目光中,擦出了激烈的火花,那一刻像是等待了千万年。

自此以后,每个静怡的夜里,仓央嘉措都会出去与达瓦卓玛幽会。

多少温存的话从彼此的口中说出,多少缠绵的情愫,浸入到彼此心底,那般令人神魂颠倒。两人心心相印,相知相许。

可是,晴天一声霹雳,大清皇帝康熙偶然听说了达赖五世已经去世,被人瞒报十五年之久的消息暴露了仓央嘉措这个被隐藏十五年的转世灵童。

来不及再见一面,来不及告别他心头上的姑娘达瓦卓玛,仓央嘉措就被匆匆迎进布达拉宫了。

这一别竟然是永生不得再相逢了。

在宫里,他回忆起这段离殇,写下了感动自己也感动后人的诗句:

第一最好不相见,如此便可不相忘。

第二最好不相知,如此便可不相识。

......

一切都已经晚了,他们已经相识相知,哪会再相忘,达瓦卓玛的容颜和妩媚的身姿永远在他心中萦绕。

稻城和青海更值得一去(今年去了一趟稻城)(2)

在布达拉宫枯燥无味的日子里。偶然间,他发现寝宫里有一扇没有人把守的小门,于是正值青春年少的仓央嘉措勇敢地走出了布达拉宫,走进了滚滚红尘里的拉萨城的八廓街。

他化名宕桑旺波,以贵公子的身份赶赴一场场青春的盛宴。他俊秀倜傥,器宇不凡,俨然成了拉萨街头上耀眼的明星。

他大胆地写道:

住在布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

在一家黄房子的酒馆门口,他邂逅了玛吉阿米姑娘。

两人只是在人群中多看了彼此一眼,玛吉阿米便成了仓央嘉措华丽的美梦。她脸色红润,眼睛明亮。她那曼妙的舞姿,皆为仓央嘉措而舞。

但是吉阿米始终不解的是,为何她的宕桑旺波总是在夜里与她相会?黎明到来他便悄然隐退。

那一夜,仓央嘉措出门时天空飘起了雪花,雪花悄然落在他华丽的冠帽上,落在他消瘦的肩膀上,落在他忧伤的睫毛上。

当仓央嘉措来的酒馆时,玛吉阿米正站在酒店门口翘首以盼,两人缱绻相拥在明亮的炉火旁,把酒言欢,无尽缠绵。

天亮前,仓央嘉措仍然依依不舍地踏着厚厚的积雪回到布达拉宫。

没想到早起扫雪的僧人看到了这两行脚印。一切传言终于有了证据,活佛就是拉萨街头的最美情郎。

那扇不为人知的小门被堵上了。他再一次失去了玛吉阿米姑娘。

他写道:

好多年了,

你一直在我的伤口中幽居,

我放下过天地,却从未放下过你,

我生命中的千山万水,

任你一一告别。

不幸发生在他24岁时,由于权力斗争,他做了牺牲品,污蔑为不守清规戒律的假活佛,在押送至青海湖畔时病故,写下了绝笔诗:

“白鹤啊!借借你的翅膀,我不飞往远处,只到理塘就转回。”

青海湖埋葬了一切悲伤与欢乐。美丽的故事不会完结,仓央嘉措的故事在西域高原上一遍遍传唱。

看到这里我懊悔着,前年去了拉萨,怎么没有留意到这位多情的诗人活佛呢?

记得在拉萨那个晴朗的下午,我自以为蛮有情趣地坐在八廓街上的一个老茶馆里。傻傻地喝了一杯又一杯的甜茶,在肚子饱胀的情况下,还吃下去茶馆里提供的唯一茶点:两个厚厚的油炸牛肉饼,就这壶寡淡无味的甜茶。

稻城和青海更值得一去(今年去了一趟稻城)(3)

怎么就没有想到去活佛仓央嘉措与他的情人玛吉多米会面的黄房子里去看看呢?

去领略一下当时的情景,想象一下那些多情甜蜜的场面,也不枉来了一回拉萨吧。

还有日喀则,这个令我难忘的美丽城市,仓央嘉措就是在那里的扎什伦布寺拒绝讲经,拒受比丘戒,以表明他追求爱情和自由的真性情。

还写下了著名的诗句:......世间安得两全法,不负如来不负卿。

那年我也在扎布伦布寺里面迷宫里一边走一边看,走过一盏又一盏的酥油灯,拜过一个又一个的菩萨。

就是没有想到这是当年仓央嘉措曾经住过十多天的宫殿。

稻城和青海更值得一去(今年去了一趟稻城)(4)

扎布伦布寺

整个一个国庆假期,我都沉浸在仓央嘉措的传说里,深深地迷恋上这个拉萨街头的最美情郎,迷恋上他的情诗;迷恋他传奇、感伤又彻悟的一生。

我想象这位情僧当时的处境和心情,查阅了大量的关于仓央嘉措的史料。不为证明,不为研究,只为他的真情感动。

当然关于仓央嘉措写的情诗,争议很大,有人说他是借着情诗表达佛家的某些境界。当然我更相信他是自己爱情的亲身经历和感受才能够写出这情真意切打动人心的诗句。

他的诗,深情如斯,深刻如斯,细究心事,又平微如斯……是那么想得到自由和爱情,想得而终不可得。他诗中满是憾恨,因是活佛,被清规戒律束缚,这身份的冲突,内心的矛盾格外惹人唏嘘。

也许是因为我们自己也痴情过一段恋情,可最后都没有好的结局。所以读着这样的句子,特别感动,特别心痛。

在他的故事里,我们看见了自己——得不到,放不下。世人皆是如此。怜悯他的时候,我们何尝不是在怜悯自己?

一切都过去了,只有他的诗还永恒着。

多少人,因了他的诗,跋山涉水,不辞万里,来到西藏,来到拉萨,来到布达拉宫,只是为了将他找寻;多少人,因了他的诗,来到拉萨,用最虔诚的匍匐膜拜,只是为了感受他的气息……

看来我也有必要再去一趟拉萨,去布达拉宫看看他当年生活过的地方,去八廓街的玛吉阿米餐馆,坐着临窗的桌子旁发发呆......

其实爱无处不在,是爱让世界变得如此美好,也是爱让我们记住了这个最美的情僧-----仓央嘉措。

最后,以仓央嘉措的诗做结尾:

你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。

你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。

.......

稻城和青海更值得一去(今年去了一趟稻城)(5)

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