名人是非争议多，白云大妈说，做女人难，黑土说，做个名老女人更难。武则天以女子之身登上帝位，那么受到的争议也就更多。从传言她为了上位把亲手杀害自己女儿，到她的出生地都存在颇多争议。至于她的真容到底长什么样，那就更多人讨论了。
史书古画中的武则天真容
武则天时没有摄影技术，那时人们留下影像的，就是绘画。从现存的古画来看《历代古人像赞》中武则天面部丰盈，丹眉凤眼。《唐后行从图》中的武则天真容也不差。
历代古人像赞武则天
我们熟知的历代古人像赞的武则天画像，则是出自明朝弘治十一年(1498)的刊刻本，此时距离武则天年代较远。
距离最近的是唐后形从图中的丰满武则天，作者是任过宫廷画师的张萱，他最有可能见过武则天真容，所以综合来看，他笔下的武则天真容还是最为可信的。
唐后行从图中的武则天
在这里我是有点存疑，可能武则天开美颜了。今天的好些人无美颜不自拍，发照片前一定要加滤镜开美颜。爱美的女皇当然也不例外，武则天非常知道化妆的力量，也极其重视通过化妆以及精心打扮来塑造形象。《资治通鉴》就记载：“太后春秋虽高，善自涂泽，虽左右不觉其衰。”所以为她画像的画家，也不会见到她的素颜。
除了直观的古画外，史书中也有文字记载。
《大唐新语》说她：龙睛凤颈，贵之极也。本书的作者是唐宪宗时期的刘肃，此时距离武则天时代还比较近。
正史的《旧唐书》则记载，武则天的女儿太平公主与她相貌很是相似，身体丰硕，方额广颐。翻译一下就是，长得比较丰满，脑门与两颊比较宽。武则天能被选入皇宫中，也必定会符合当时人的审美，否则怎么能将李世民和李治父子俩迷得神魂颠倒的。
《旧唐书》还记载：初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。唐太宗也是因为武则天的美貌才格外宠幸于她，还赐号为“媚”。
虽然从古画和史书中，都能窥见武则天的长相。但最直接的恐怕还得是塑像，现存武则天真容塑像的有两处。
中年时期的武则天真容塑像
洛阳龙门石窟的代表作品是卢舍那大佛，便是根据武则天自己的容貌仪态雕刻的佛像。
卢舍那大佛 尉红召/摄影
卢舍那大佛开凿于唐高宗李治的咸亨三年(公元672年)，生于624年的武则天，此时已经40多岁，人生中年时期。这时的武则天已经贵为皇后，为了这个自己的形象工程，掏出了两万贯的胭脂钱。有人据此算过一笔账，这笔钱相当于今天的人民币六百万。
武则天样貌雕刻的佛首
卢舍那大佛面容丰腴饱满，秀丽端庄，眉目修长，特别是嘴角处微微上翘形成一种神秘的微笑，有着母仪天下的尊贵之相。
晚年时期的武则天真容塑像
人的容貌总是随时间的流逝而不断变化，即使驻颜有术的武则天，也躲不开时间的磨砺。
在四川广元的皇泽寺，则有一座武则天的祀庙，里面珍藏着武则天晚年时候的真容，也是最被广泛认为是真实还原武则天晚年样貌的雕刻。
宋朝的《九域志》记载说：武则天当皇帝后，赐(皇泽)寺刻其真容。照书中记载的时间是武则天登基后，女皇690年登基，即位年龄时已达67岁，已经是个老年人。
广元是现今武则天出生地起源说之一，皇泽寺是武则天的祀庙，寺中二圣殿里供奉着武则天和唐高宗李治。
武则天登基为帝，为了纪念自己的龙兴之地，便赐名利州西佛龛为“皇泽寺”，意即“皇恩浩荡，泽及故里”。
我们从这尊塑像看，武则天方额广颈，神态安详，头戴佛门宝冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，项饰珞圈，双手相叠于膝，作法界禅定印，颇具人神兼备之气。
最后总结：
武则天到底长什么样，基本上很多人在了解武则天的故事的时候都会忽略了。生于公元624年，690年登基，去世于705年。武则天身上杰出的功绩，让她成为中国历史上唯一一个被正史所承认的女皇帝。她死后，留下无字碑，是非功过，就让后人随意说去吧。
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