#七星墩遗址陶文“亓”字##三星堆人姓亓#

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临汾陶寺遗址出土的陶罐(湖南省华容县七星墩遗址)(1)

{上图为湖南省华容县七星墩遗址出土一件“盆形鼎”,由宽扁足饰两道凸棱加上折腹圆棱的一小部分构成“”形早期文字。根据考古专家介绍,“丌”形文字距今约4600年左右,比商代的甲骨文还早1300多年。}

前言

我可以提供一千种以上的考古证据,来证实三星堆人姓“其{亓}”。

要证实三星堆人族群姓氏名谁,必须要有文字证据。

三星堆出土的青铜器上,那么明显地浮雕着“其”字。

可惜,考古学家们不是古文字学家,根本不认识。

我先把三星堆遗址外围出现的“其”字讲完了,读者们都认识了解“其”字了,再去讲三星堆“其”字,大家就很容易明白了!

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七星墩遗址,出现了距今4600年前的中文字“”字。

“丌”字,您认识吗,是个啥意思?

如果您不认识,那么三星堆青铜器上有1000个以上的文字,也没人会认识。

三星堆不是没有文字,而是没人能够识读!

一:三星堆考古出土的财富,是新石器时代中期长江流域以及南亚云贵高原GTP的总和

2020年,四川省地区生产总值(GDP)48598.76亿元,在全国GDP{生产总值}排名中排在第六位。

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三星堆遗址文化圈所在的四川省成都平原盆地,面积很狭小,地理上也很封闭,只是一个藏钱的好地方,古代叫做“巅,府”。藏钱的地方,中国古代叫做“府库”。

如果,三星堆人族群只限于在成都平原地区展开生产,所获得的财富是有限的。

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您看,三星堆8号埋葬坑新出土的众多象牙,明明是来自南亚{云南西双版纳,马来西亚,印度尼西亚,缅甸,泰国,文莱},印度和非洲地区。

却有人胡说,中国新石器时代长江流域本来就生活着大象,无语。

三星堆遗址出土的青铜器,需要20几吨的铜,来铸造。一个小小的成都平原,是没有可能有这么大GTP的。

三星堆遗址考古出土的财富,是对距今5300年-3230年中国长江流域,岭南地区,以及南亚和云贵高原,印度河流域人类GTP总和的体现。

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于距今5000年-4600年前建立于湖南省华容县洞庭湖边的“七星墩”古城,也是全球三星堆人族群营建的一个生产基地和货物转运基地。

因为,“七星墩”遗址出土的陶器上,浮雕有“亓{其}”字,是三星堆人族群统一的姓氏用字。

二:七星墩陶文“亓”字,通假“其”字。

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{上图1,2为七星墩遗址陶器陶文。图3为“亓”字。}

中国新石器时代的文字,有“一字多体”和“多字一义”的特征。

《集韻•之韻》:“其,古作亓。”

“其”字,新石器时代可以写作:亓{qí}丌{qí}。

以上现象,叫做“一字多体”。

“亓”和“箕”,通假“其”字,字义相同,叫做“多字一义”。

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「丌」谷器皿器戰國集成10579

中国新石器时代的文字,属于“素描图画写实文字”。如果称为“象形字”,则很粗暴,太笼统,太抽象,不明确,无法体现出新石器时代中国古汉字的科学性。

七星墩遗址陶文“丌”字的字型,是对距今4600年前,湖南省华容县七星墩人堂屋里,一个高“长条案几”木家具,或者是对一个长木板凳外形的写实。

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木制家具“几”又称为“丌{qi}”,是距今4600年专门用于祭祀和祭奠祖先的专用家具。

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七星墩陶文“丌”字,是对贡桌“案几”家具的称谓,摆放贡品,用于祭奠。

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{上图为湖南省华容县七星墩文化遗址的位置图}

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在华容县七星墩遗址的左下方,有一个小湖,名叫“牛氏湖”。

上图三星堆出土的青铜器上,浮雕有一只水牛首。

“牛”,是三星堆人族群的家畜动物族徽,不是氏族称谓用字。

三星堆人族群,号称“牛人”。

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在华容县七星墩遗址的附近,平江县有一座山,名叫“石牛寨”。

三星堆“牛人”族群,分布在中国的各个地区,营建有多个生产基地和货物集散运输基地,文化遗址附近皆会遗留带有“牛”字的地名。

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华容县七星墩遗址,右前方的湖,地名叫“大荆湖”,是三星堆3号埋葬坑的主人祖先所命名。三星堆3号坑的主人,族称是《甲骨文合集》记载的“井方人{荆人}”,族徽是“羊”。

三星堆1号2号坑的主人和华容县七星墩遗址的“牛人”族群,姓“其{亓}”。

三星堆3号坑的主人和华容县七星墩大荆州湖的“羊人”族群,姓“气{乞}”。

三星堆古城和湖南省华容县七星墩古城一样,是由“牛人”和“羊人”族群共同营建共同居住的城市。

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{上图1为香港,图2为香港南丫岛出土的三星堆玉器}

华容县七星墩遗址居住的“荆人”族群,即是“井方人”族群。

于距今5000年-4000年前后,居住在湖南省华容县七星墩的“荆人”族群,下一个货物运输的中转站,在香港。香港南丫岛考古出土了2件三星堆的“丫”形玉器,说明三星堆人族群是4000年前香港的占领者和建设者。

七星墩文明时期,香港叫做“紫港”。

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{上图1为紫荆花,图2为紫荆树的叶子。图3为羊的脚部}

紫金花,是香港的标志。

紫金荆树的叶子,在中国俗称“羊角叶”,源于树叶很像羊分叉的脚蹼。

于距今5000年-4000年的香港{紫荆港}和湖南省华容县七星墩遗址{大荆湖},属于双向码头,一直通航。

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{上图为距今4000年前后的三星堆中国玉器考古分布图}

于距今4000年前后,三星堆玉器,还要再往南,航行南海,分布在越南河内地区。

七星墩遗址,会告知您,越南人的历史起源!

二:湖南省华容县七星墩遗址:北斗七星和鬼城。

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{上图为七星墩遗址俯瞰图}

2018年,湖南省省文物考古研究所开始对七星墩遗址考古发掘。七星墩内圈有7个3米至5米高的土墩,因为地理分布形似北斗七星得名'七星墩'。

七星墩古城外圆内方,有壕沟,平面图叫做“回”城。

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{上图1为七星墩遗址。图2为北斗七星}

北斗七星:

天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;

玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄,古曰杓。

“魁”字,中国古代是指“文章写得最好,识字最多,掌管文章兴衰的神”。

中国唐朝以来,读书人考上了状元,叫做“魁首”{:魁甲(古代科举考试,称进士第一名为魁甲)。

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夏季的洪水洪峰可以淹没七星墩古城,但是古城内有几个土墩点再加高5米,就可以在土墩上住人,不被洪水淹死。

七星墩遗址的7个小土丘,由人工堆积而成,是七星堆人防范洪水的制高居住点,当年叫做“陵”。

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{上图为青铜器“楚王子午”圆鼎,藏河南省博物馆}

“魁”字,中国新石器时代至于春秋时期是指“杓子”。

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青铜器“楚王子午”圆鼎,下面附有一把青铜器“子”,外形和北斗七星的“杓子”形是一样的,楚国的杓子叫做“”。

距今5000年-4600年前的湖南七星墩人,其后裔是“楚国人”。

北斗七星,是新石器时代的“楚人族群”所命名。

湖南省,自古以来,被称为“南楚”。

《说文解字》魁:从斗。鬼聲。苦回切。十五部。

三星堆人和七星墩人,当年的绰号是:“鬼方人和鬼斗人”。

简单地来说,“北斗七星”就是一把杓子{勺子}。

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上图1,2湖南七星墩遗址出土的陶器,叫做“醰{墰}”,现代汉语叫做泡菜坛子{墰子}。

泡菜坛子{墰子},是现代湖南人的命根子,生为泡菜人,死为泡菜鬼。

【诗经,大雅】:內奰于中國,覃及鬼方。

七星堆遗址出土的“覃子{墰子},是中国新石器时代“鬼方”人的专用陶器。

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“鬼”文化,至今依旧是湖南湘西人的主题文化风俗之一。

七星墩遗址的“鬼方人”文化,至今依旧遗存在湖南人的骨髓里。

三:七星墩遗址的泡菜坛子酸菜文化和“舜帝南巡”的神话。

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七星墩遗址陶器,是做泡菜的墰子{覃子}。

所有的泡菜,味道都是是“”,俗称“酸菜”。

“酸”,左边的偏旁“酉”字,字义是指陶器墰子。

“夋{jùn}”,通假“俊”字,是指泡菜好吃。

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《说文解字》夋{jùn俊}:山海經以俊爲舜。

《尚书》记载的“舜”,中国民间所说的“舜帝”,在《山海经》里写作“夋{jùn俊}。

俊乂在官。——《书·皋陶谟》

克明俊德。——《书·尧典》

湖南省九夷山舜帝陵庙,几经毁建,唐时已破败不堪。唐代道州刺史元结给皇帝的奏折《舜庙状》中写道:“谨按地图,舜{夋}陵在九夷山中,舜{夋}庙在大阳溪”。

湖南省七星墩遗址的泡菜坛子腌制的泡菜,叫做“夋{酸}”菜,也叫做“舜”菜。

四:七星墩遗址的半吊子陶器“愚蠢人”和二里头遗址的“傻子”

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湖南省七星墩文化,属于早期的湖北省京山县“屈家岭文化”。

七星墩遗址出土的以上陶器,现今湖北人和湖南人的方言叫它“半吊子”。

七星墩遗址,现在也遍布莲藕。

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{上图为现代湖南人湖北人陶器“半吊子”熬藕汤}

陶器“半吊子”,是古代至于现今湖南人湖北人骂人的方言俗语。

“半吊子”,方言是指一个人,一群人很愚蠢,不聪明。

湖南省七星墩遗址,当年居住的人群,被人称为“半吊子{愚蠢人}。

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于距今3800年前后,一部分湖南省华容县的七星墩人,被商王朝的军队捉住了,武力解压到河南省洛阳偃师去建筑土城墙。

中国北方人,方言说一个人,一群人很“傻和愚蠢”,就用二里头遗址的“二”字。

“二”字,中国北方人的方言词义是“愚蠢”。

“半吊子”,湖北湖南人的方言词义是“很傻”。

湖南省七星墩人族群,要到南亚群岛去卖布,往返的时候得了病毒性肺炎,后裔症是脑部受损,有认知障碍,为人愚蠢迟钝,所以人们被戏称为“半吊子,二”。

五:俎和豆

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湖南七星墩遗址的这件陶器,叫做“豆”。

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三星堆遗址出土的这件陶器,也叫做“豆”。

于距今2490年前后,三星堆人的后裔“楚王午”和“吴王光”各自率领楚国和吴国军队,在现今河南省信阳市黾隘关口对峙。

“吴王光”质问“楚王午”:你说说看,我们三星堆祖先首领的名字,是叫做“豆”,还是叫做“俎”。

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{上图为商代兽面纹俎 《商周彝器通考》}

中国新石器时代至于商代的家具“俎”,家具的外形是指“丌”字。

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上图为殷墟遗址“妇好”墓葬的青铜器“俎”,在“俎”上面放了3个贡品罐子,叫做“亓”。

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三星堆遗址目前还没有出土青铜器”俎“,但是,出现了陶文”俎{亓}”字。

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以上这个三星堆陶文,读作“俎”,是指家具“亓{其}”。

结束语:

七星墩遗址都有文字,三星堆怎能没有文字呢?

七星墩遗址,只不过是一个布匹的生产车间,都于距今4600年前出现了文字“亓”字。

三星堆,是财富的藏匿地。

财富上如果没有文字标明,是不可能的事情。

自古以来,中国人最爱财,属于自己的财富,就一定会在财富上遗留文字,落款,表达占有和归属。三星堆财富,可以通过文字识读,来辨别财富拥有者的名字和姓氏。

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