清朝乾隆年间，有一本奇书流传在北京的大街小巷，虽只有八十回，却引得士人阶层纷纷传看，乃至争相抄录，这本书便是《脂砚斋重评石头记》，后被命名为《红楼梦》！
由于传抄者甚众，《红楼梦》形成了多个版本，如己卯本、庚辰本、甲戌本、已酉本、蒙府本等等；同时，《红楼梦》的魅力也蔓延至国外，如有红楼列藏本，现藏俄罗斯亚洲人民研究所列宁格勒分所。
《红楼梦》最初出现，是以八十回残本的形式，至1791年，也就是乾隆五十六年，两位后来人程伟元、高鹗，将《红楼梦》整理补充，再由萃文书屋刊印出版，打造出一百二十回本，即我们所说的程甲本；
紧接着次年，程、高二人，再次对《红楼梦》进行全面的增删改动，整理出程乙本，自此之后，《红楼梦》的传播便以一百二十回完整本作为蓝本，广泛流传。
《红楼梦》虽被补充完全，可大多读者的感受都像张爱玲在《红楼梦魇》开篇里说的那样：小时候看《红楼梦》，看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨“怎么后来不好看了？”
后四十回的内容，无论是文笔、情节、角色塑造、性格刻画，都跟前八十回不是一个级别，故而真正研究解读《红楼梦》的学者，向有“不以后四十回为依据”的心照。
同时，目前市面上流行的《红楼梦》程乙本，由于经过程高二人的“修正”，很多细节都失去了原有的味道，对此我来试举一例。
第十九回“情切切良宵花解语”，元妃省亲结束，宁国府唱戏以贺，贾宝玉带着贴身小厮茗烟来宁府听戏，茗烟却趁机和宁府小丫鬟万儿暗中勾搭，被贾宝玉当场拿住，庚辰本等早本中描述贾宝玉和茗烟的交谈，写得格外恰当：
茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。据他说，他母亲养他的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卍字的花样，所以他的名字叫作卍儿。”宝玉听了笑道：“真也新奇，想必他将来有些造化。”说着，沉思一会。——第十九回
程乙本所谓的“修正”是这样的：
茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。据他说，他母亲养他的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卍字的花样，所以他的名字叫作卍儿。”宝玉听了笑道：“想必他将来有些造化。等我明儿说给你作媳妇好不好？”——第十九回
贾宝玉乃“情不情”之人，事事可悟，时时能悟，又深爱女孩儿，故听到万儿出生经历，感慨她“必有造化”，同时出神深思，已入悟境；
程乙本为了表现贾宝玉的“幽默”，将“沉思一会”删掉，并让贾宝玉调侃茗烟，要把万儿给他当媳妇。
张爱玲在《红楼梦魇》里专门点出这个情节，认为是胡说乱改，因为贾宝玉最害怕女孩嫁人，从珍珠变成鱼眼睛，即便是开玩笑，也不会用“嫁人”当契机，小小一处，足见程高本的劣处。
因此，若要真正研究解读《红楼梦》，必得深钻“脂砚斋批评本”八十回本，其中很多细节都有原稿的痕迹，在读取情节的同时，还可以品味出曹雪芹十年批阅，增删五次的过程。
笔者解读红楼以来，时有读者询问《红楼梦》哪个版本适合阅读，今给大家推荐一本《红楼梦》脂砚斋批评本。
该书以《脂砚斋重评石头记》甲戌本为底本，甲戌本是目前最早的《红楼梦》版本，从中可以看到很多曹雪芹原稿中的情节设置、文笔构思，但由于甲戌本缺失严重，仅有十六回，故缺失章回用庚辰本补之，分上下两册。
书本实图
第三回眉批
第五回眉批
书中脂砚斋的批语较为详细、全面，又有眉批、夹批之分，排版精美，还原了《红楼梦》批评本的本貌，喜欢研究红楼的书友可以入手。
本文系“红楼不红”原创，未经授权请勿转载，本文引文来自《红楼梦》庚辰本、程乙本，绘图为孙温《红楼梦》全绘本，如有侵权请及时联系删除，谢谢！
,
