《圣经》中有这样一句经典名言: “凡是有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺过来。”这句话出自《圣经》中的“马太福音”那一章，具体说来，它来源于一个经典的圣经故事。
主人要到外地去，把三个仆人叫到身边，按其才干分别分了银子给他们。第一个仆人，从主人那里得到了五千两银子;第二个仆人，从主人那里得到了两千两银子，第三个则得到了一千两银子。
主人走后，第一个仆人，用主人给他的五千两银子去做买卖。结果，他又赚了五千两银子，这样一来，他便拥有了一万两银子;第二个仆人，同样用主人给自己的两千两银子去做买卖，结果，他自己又赚了两千两，这样一来，他便拥有了四千两银子;第三个仆人，则把一千两银子埋在了地下，一个子也没动，最后他仍旧是一千两银子。
过了好久，主人回来了，询问三个仆人的情况。第一个仆人汇报自己赚了五千两银子，主人说:“好， 我要把许多事交给你管理，可以让你享受做主人的快乐。”第二个仆人汇报自己赚了两千两银子，主人说: “好，我要交给你管理更多重要的事，让你享受做主人的快乐。”第三个仆人汇报说:“我把您分给我的一千两银子埋在了地下，一个子儿也没少。”
主人听后，勃然大怒，痛骂了这个仆人一顿，并决定要回他的那一千两银子，分给拥有一万两银子的那个仆人。
这个故事，就是“马太效应”的雏形。他说明，人往在拥有的越多的时候，越容易拥有更多，而往往在拥有的越少的时候，越容易拥有的更少。
其实，回过头来仔细想，万事并不是一成不变的， 这个世界，唯一不变的就是“变化”。那个拥有一千两银子的仆人，并不是没有赚钱的机会和可能。如果他也跟另外两位仆人一样，用自己的一千两银子去做买卖，同样可以再赚来千两银子， 让自己的银子像滚雪球样， 越滚越大。况且，主人更加在意的只是你有没有去做，而不是你做的结果。否则，他就不会同时给予前两位仆人很高的评价。只可惜，第三个仆人只是愚昧地把银子埋在了地下。因此，他连自己最初的一千两银子都失去了。
发财致富如此，与人交往何尝不是如此。在我们生活的方方面面，到处都是“马太效应”的影子。朋友多的人，往往借助频繁的交往以及庞大的交际圈子，让自己拥有更多的朋友;而那些缺少朋友的人，则会一 直孤独下去。因此，我们要学会利用“马太效应”去赢得更多的朋友和友谊。
小雨，在朋友圈里是出了名的好人缘，似乎无论走到哪里，他总能够呼风唤雨，招来自己的一大帮好友，朋友一有什么事，都很喜欢找小雨教授。当然，这跟小雨的性格有很大关系，他是个天生的乐天派、开放派，无论走到哪里，只要有他在，你就不用担心出现冷场的局面。这不，这几天，他又在忙着为朋友张浩的事走动关系。
说实话，小雨虽说人缘好，但张浩这次打电话向小雨求救，并没有太大的信心，因为毕竟他们都是外地人，张清觉得小而即使再能耐，也不过是认识一些跟自己“同痛相怜”的外地人。面他这次惹得麻烦，却是里本地人打交道。原来，下班的路上，他的车子不小心撞了本地的位妇女。说实话，那位妇女并没什么大碍，只不过仗着自己是本地人，态度比较蛮横，而且明显有讹诈之嫌。但张浩并不想把事弄大，希望尽早息事宁人，便一再退让，可那位妇女却是咄咄逼人。于是，他拨通了小雨的电话。结果，这么棘手的事，小雨几个电话竟帮他摆平了。这件事后，张浩才感觉小雨真的很不简单，更是对他刮目相看。
社交关系犹如一张网， 这张网总是越织越大， 但是，使网越来越大的关键，就在于你自己必须亲手去编织，网本身不会自动拉大或是缩小。如果社交中，你只是一意孤行， 我行我素，到头来，你只能是孤零零的一条线，你的身边也不会出现一张硕大的关系网。每个人，想让自己的人际关系像一张网样铺天盖地而来，首先自己要有所牺牲和让步，先让自己成为这张网中的经或纬。否则，需要朋友的时候，你只能发现自己是孤独的、无助的。
广交朋友，并不是说，让你毫无辨别地去认识和相信每个人，朋友，不是简单地写在白纸上的两个黑字，它值得人们用一生去品味和珍惜。因此，与人交往，首先就要建立在彼此相互尊重的基础上。每个人，都是一个独立的个体，各人的喜好、习性不同，要想得到别人的尊重，就要学会尊重别人，做到待人如待己。其次，要学会赞美。喜欢听好话，这是人之常情，但是，请务必记住，这里的赞美是真诚的，而非虚伪的“拍马屁”。
培根说:“没有友情的社会， 是一片繁华的沙漠!”但是，不是每个人都可以成为我们的朋友，确切地说，不是每个人都适合做我们的朋友。越是鱼龙混杂，越需要你有较高的鉴别力，那些无法称为“朋友”的“朋友”，就犹如社交网中那根最示弱的牵线，稍有风吹草动，就会断掉。
正如米尔说得那样:“当穷神悄然来临，虚伪的友情就会仓皇而逃!”因此，为了我们友情的网更加整牢，织网的时候，仔细地选材还是非常关键的。
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