《何以为家》--这部来自黎巴嫩导演娜丁·拉巴基的电影作品，曾获得了第71届戛纳电影节评审团奖，还入围了第91届奥斯卡最佳外语片、第76届金球奖最佳外语片等提名。在观看这部电影的过程中，没有人能保持平静和漠然，而是痛心、震惊和愤怒这几种情绪交替出现。在这部影片中，孩子们的遭遇远远超过我们的生活见闻，甚至是想象。而这些，却不仅仅是电影中才出现的情节，而是真实生活中正在发生的事情……
法庭上，12岁的男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因竟然是，他们给了他生命。
究竟是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？本文将从“故事背景”、“故事简介”、“原生家庭对我们的影响”和“克服原生家庭负面影响的意义”这四个方面来展开评述这部电影。
故事背景：你以为的电影情节，其实都是真实残酷的现实写照。
自从1975年开始，黎巴嫩爆发了一场持续近15年的内战，从此常年处于内乱之中。直到今天，多发党派之间的小规模冲突还时有发生。
自2011年叙利亚动荡以来，大量的叙利亚人逃至黎巴嫩避难，很多叙利亚人在黎巴嫩生活了七八年。难民们越来越多，这些人都成为《何以为家》的“人肉背景”。
影片中随处可见脏乱拥挤的楼宇、破败不堪的贫民窟，颓废慌乱的人群，其实都是叙利亚难民在黎巴嫩避难时真实的现实写照。
或许我们无法感同身受，但对于有些人来说，能否活着就已经是明天最大的考验。
故事简介：被贫穷剥削的童年，12岁的小男孩俨然家长，用瘦小的身躯挑起养家的重担。
阿德勒曾说：“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”
赞恩的父母生了他和6个弟妹。作为老大的他，一出场就有多重身份：曲马多药水（一种可成瘾的药物）的制作和销售者、杂货铺的搬运工、家庭中的小保姆、街边卖果汁的小贩和父母的出气筒。
一大家子人蜗居在拥挤漏水的房间里，温饱都成问题，父母疲于生计，没有时间照看孩子，最小的孩子被母亲栓着脚，任由坐着在地上哭。
赞恩想去上学，母亲同意的理由竟然是可以让赞恩从学校偷拿好东西和好吃的回家；父亲不同意则是怕杂货铺老板阿萨德不同意，一旦赞恩被解雇了，那家中便又少了一点卑微的收入。
妹妹萨哈来了初潮，他赶紧带妹妹去处理，告诉妹妹不能把卫生纸乱丢。因为如果被父母发现，那妹妹离被卖掉出嫁也就不远了。
然而纸是包不住火的，妹妹最终还是被父母强行送给了阿萨德，用来抵房租。
在这里，父母只管生育，不管教和养。对他们而言，女孩是一种商品，可以用来换钱；男孩是一种工具，可以用来赚钱，负责照顾家里更小的孩子。
赞恩做的努力无济于事，他心灰意冷的离家出走。后来遇上一个好心的清洁工拉希尔收留了他，拉希尔有个一岁小孩约纳斯，即使一出生就是黑户，她却不愿意失去孩子。
在拉希尔家里这段短暂的时光，赞恩感受到了母爱和家庭的温暖。可惜好景不长，拉希尔的工作证到期被抓，赞恩开始了一个人照顾约纳斯的艰苦日子。
一个12岁的男孩要照顾一个1岁尚需喂奶的小孩，为了挣钱给小孩买奶粉，赞恩就像一个小爸爸，又开始为生存劳累奔波。
他学着父母的样子制作曲马多药水来卖，行走在犯罪的边缘。可当没钱交房租，房子被房东锁住后，藏在房子里的钱也被锁住了，希望没了，走投无路的他最终只能把约纳斯送走，想回家拿自己的身份证明，找机会逃离出国。
没想到回家拿不到自己的身份证明，却得知了妹妹萨哈的死讯。妹妹才11岁，却由于怀孕大出血，没有身份证明被医院拒收治，就那样死在了医院门口。赞恩心理防线的最后一根稻草彻底被压垮了，他悲愤交加，拿起一把刀直接冲出家门，去刺伤了阿萨德，自己被捕入狱五年。
在监狱里，他拨打了电视节目的连线电话，提出要起诉自己的父母。
法官在法庭上问：“你为什么站在这里呢？”
赞恩说：“我要起诉我的父母，因为他们生了我。”
赞恩的心声很简单，他希望所有养不起大人的孩子都不要再生孩子了。
毕竟生而不养，与不生又有什么区别呢？
原生家庭对我们的影响：为人父母是一个终身职业，但绝大多数的父母都是无证上岗。
“我希望大人听我说：我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。我只记得暴力、侮辱或殴打，链子、管子、皮带，我听过的最温柔的一句话是“滚，婊子的儿子”、“滚，你这垃圾”。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。我住在这里的地狱，我像一堆腐烂的肉。生活是个婊子，我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他要我们像地毯一样被踩在脚下。” ——来自赞恩的心里话
联合国儿童基金会的《2001年世界儿童状况报告》指出“一个政府想要改善人民的生活，最明智的做法是在幼儿期的早期抚育方面进行投入。但不幸的是，对孩子和国家来说，幼儿期是最不受关注的阶段。”
家庭本该是我们温暖的避风港，父母对孩子有不可推卸的抚养义务和教育责任。一个孩子的性格、喜好和三观都会被家庭环境所影响，原生家庭对孩子后期的成长起到决定性的作用。
为人父母是一个专业性非常强的终身职业，可悲的是绝大多数父母都是无证上岗。
赞恩的父母无疑是不及格的，他们只会粗暴的打断孩子的讲话，随意的辱骂和殴打孩子，把孩子当作赚钱的工具。他们活生生的把一个12岁的男孩逼到哭着拿起刀与这个世界对抗，留给孩子童年的回忆只有冷漠和暴力。
可悲的是在这部电影中，赞恩的父母并没有意识到自己的错，因为他们也是那样被养大的。
男孩长大了就去赚钱，女孩来初潮了就可以嫁人。
在赞恩父母辈的这一代人的思维中，这是很正常和自然的事情。他们的人生也没得选，他们也是被父母冷漠粗暴的对待，也是在那样的原生家庭中不知不觉间长大成人的。
生活贫困、精神贫瘠和老一辈教育固有思维的延续，才是妹妹萨哈早逝悲剧的根源。
克服原生家庭带来的负面影响：是为了摆脱内心的脆弱和弥补爱的缺失，成为更好的自己
《圆桌派》有一期专门探讨了关于原生家庭的恩怨情仇，很多人看后深有共鸣并且引起广泛讨论。
嘉宾武志红在节目中讲到中国父母与孩子的关系时谈到：“中国父母和孩子之间，父母怎么做都是对的，孩子怎么都是错的，父母反而会把自己身上的一堆垃圾，往孩子身上去倾倒说不仅你的问题是你糟糕的，我们过不好都是因为你，我们不离婚，我们过不好都是因为你。”
总有这样的父母，认为自己痛苦的根源来源于孩子身上。可对于孩子来说，父母却是我们最渴求得到认可的最亲近的人。
《被嫌弃的松子的一生》中松子因为只有在做鬼脸才能看见父亲的笑脸，渐渐地，鬼脸成为了她的保护罩。她习惯性地用鬼脸去掩饰自己的窘迫，长大后也总是习惯性地去讨好付出；
《都挺好》中作为女孩的苏明玉从小不受重男轻女的母亲待见，拼命独立自强，其实也是为了证明自己值得母亲关注；
《欢乐颂》中的樊胜美被原生家庭连累压榨，用了许久时间才苦苦挣扎掉原生家庭带给自己的镣铐……
赞恩在法庭上与自己的父母亲对峙，妈妈肚子里又有一个小孩了，他对妈妈说：“你肚子里的孩子会和我一样。”他不愿意再看到又一个妹妹“萨哈”的悲剧发生。
他勇敢的跳脱出这个可悲的家庭束缚，在这场法庭中成为主导，让父母亲第一次意识到出现在自己身上的问题。
他是不幸的，从小到大的遭遇让人心疼又同情；但他又是幸运的，他的身上有一份对家人的责任和使命感，懂得学着去摆脱原生家庭带来的影响，因为他不愿成为像父母一样的人。
结语：看完这部电影，我的心情久久不能平静。长大后的我们经常很难有意识到原生家庭带给我们负面影响的时候，然而，这些负面影响就像是一只躲藏在我们内心深处的小野兽，在某些不为人知的时候，它会变得暴躁和不受控制，暗自折磨我们的心智，替我们做出头脑发热的决定。
就像赞恩一直想要保全妹妹，最终听闻妹妹的死讯却控制不住自己去刺杀了阿萨德。这个暴躁易怒、冲动行事的小野兽，就是在赞恩爸爸性格的影响下默默长成的。
看完这部电影，才发现当我们自怨自艾，无法承受生活的重压时，却不知这个世界的某些角落，有人比你更艰难，也更坚韧。我们不知道这个世界会不会变好，但至少我们还有权利去选择自己的生活，改变自己的生活。
最后，愿每一个孩子都能被世界温柔相待，都能有发自内心的、由内而外的笑容。
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