这绝对是影史上脑洞最大的神剧(这剧把大尺度拍出了史诗感)(1)

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1763年,伦敦,五分之一的女性都卖身。

2017年播出的英剧[名姝]用这个惊世骇俗开头揭开了十八世纪伦敦女性的生存状态。

虽然本剧以大尺度的性爱场面著称,但追完全季,令人印象最深刻的不是性和裸体,而是那些在大时代洪流下挣扎的女人们。

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[名姝]的服化道极为精致

《波士顿环球报》评价道:这是一部低俗、滑稽、粗犷,却时而感人的剧目,它与我们多年来在电视上看到的大多数古装剧背道而驰。

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第一季播出后在烂番茄获得了95%的新鲜度,豆瓣评分也有8.4

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[名姝]第一季评分截图

7月11日,[名姝]第二季在千呼万唤中回归。开播不过三集,就已经在豆瓣获得9.0分

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豆瓣评分截图

相较上一季被网友们形容为热血燃情的摇滚古装剧,[名姝]第二季剧情更为残酷,所有女性都面临艰巨挑战。

第一季结尾,夏洛特·威尔斯(杰西卡·布朗·芬德利饰)假意投诚,卧底母亲死对头莉迪亚·奎格利(莱丝利·曼维尔饰)的妓院,意在扳倒这个臭名昭著的老鸨。

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夏洛特的母亲玛格丽特(左)与奎格利

夏洛特的无间道注定充满挑战,而对立的两家妓院也都各自遭遇了危机

玛格丽特·威尔斯(萨曼莎·莫顿饰)手下的姑娘死的死,逃的逃,她不得不重新招兵买马;奎格利法官投进监狱,巨额的罚金令她捉襟见肘,妓院也被停业整顿。

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奎格利在狱中遭到折辱

新任法官亨特(塞巴斯蒂安·阿梅斯托饰)与前任法官不同,他古板而正值,拒绝与奎格利沆瀣一气。但亨特矫枉过正的做法显得有些幼稚,他相信通过严苛的刑法能威慑住妓女们,进而引导她们从良。

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亨特新官上任三把火,不知道还能烧多久?

S女王南希(凯特·弗利特伍德饰)就因为带头质疑亨特被当众施以鞭刑

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除了几位男性执法者,其他人都不忍目睹南希受刑,选择背过身去

第一季中实力坑姐的露西(艾洛伊思·史密斯饰)已经学会了如何在男人群中周旋。她终于不负众望摆脱了万人嫌的名号,但这种成长也带着些许心酸。在[名姝]的世界中,没有谁能一直保有天真。

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露西学会拒绝法伦对自己的称谓

本季最令人惊喜的角色莫过于丽芙·泰勒出演的贵族伊丽莎白·菲茨威廉,她因为被奎格利抓住把柄敲诈而卷入名姝们的斗争。伊丽莎白身上秘密也是目前最大的悬疑。

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伊丽莎白是第二季重要角色

名姝们接下来的命运叫人心悬。她们是继续做桶中困蟹,专注于窝里斗,还是奋起对抗真正的压迫者?

男性角色们的走向同样成谜,他们之中会有人站出来与女性一起反抗斗争吗?虽然希望渺茫,但仍然值得期待。

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面对心仪客人的“安慰”范妮予以反击

[名姝]表面上看似以一群职业妓女为主角,实则描绘了一幅十八世纪英国女性群像

第一季开头,“五分之一”女性都卖身的数字乍看之下骇人听闻,但悲观地看,实际人数可能更多。卖身的不一定只有职业妓女。

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第一季片头

十八世纪的英国正值乔治王时代(Georgian era,1714-1837),这是一个英国社会发生巨大变化的时代,工业革命开始,阶级分裂加剧。

有学者认为,工业革命的兴起让社会分工越来越多,丈夫外出从事有偿劳动,妻子则沦为无偿家务。另一些则认为工业革命为妇女解放创造了条件,她们可以通过工作获得报酬。

不幸的是,在英国1870年通过《已婚妇女财产法》之前,女性都没有处置自己财产的权利。女性一旦结婚,更是被认为不能拥有财产。

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夏洛特对婚姻的控诉

英国法学家、法官,威廉·布莱克斯通爵士(Sir WilliamBlackstone,1723~1780 )在自己的著作《英国法释义》中写道:

通过婚姻,夫妻是一个法律上的人:也就是说,在婚姻存续期间,妇女的存在或合法存在被中止,或者至少被纳入和巩固到丈夫的存在或合法存在中……通过婚姻,一个女人的存在被融入到她丈夫的存在中,所以她很少承认自己的个人权利……已婚妇女不能拥有财产,不能签署法律文件或签订合同,不能违背丈夫的意愿接受教育,也不能为自己保留工资。如果妻子被允许工作,根据继承法,她必须把工资交给丈夫。

对那些没有嫁妆陪送、遗产继承的底层女性,婚姻可称不上是生活保障。

在英国,“典妻”的习俗,大致从十七世纪晚期就开始。为了结束不满的婚姻,丈夫会像卖牲口一样将妻子拉到当地市场进行拍卖。虽然这种行为一般以丈夫为主导,但也需经过妻子的同意。

对于贫困女性而言,游走于不同丈夫之间是她们解决温饱最有效的途径。

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图片描述了十九世纪末的典妻活动,事实上到了二十世纪初这种活动仍然小范围存在

即便是拥有巨额嫁妆的贵族女性,也只能默默忍受丈夫挥霍本属于自己的财产,赌博押妓。

遇人不淑的已婚女性只能渴望自己学会古老的东方秘术——克夫,在丈夫坐将家产吃山空前送他们早登西方极乐世界。趁着年轻做个富有的寡妇似乎是十八世纪英国女性的人生赢家范本

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第一季中为丈夫去世而欣喜的女性

那么为了避免婚姻对自己的掠夺,做个有钱的老姑娘不好吗?

第二季中出现的新人物伊丽莎白,虽未结婚,却被兄长控制,使用父亲留给自己的遗产都需征得同意。

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无论平民抑或贵族,那种充分权衡利害,充满交易味道,为了寻找长期饭票而结成的婚姻,无疑是恩格斯笔下的“合法卖淫”

[名姝]第二季中,法官亨特懵懂而认真地询问曾经的妓女维奥莱特:女孩怎么会沦落到妓院去?

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亨特诚心诚意地求教维奥莱特

这一叩问可以看作是亨特开始反省的前兆,但这种对身处环境的茫然无知依然显得有些可笑

为什么男性似乎总是对女性的遭遇一无所知?

今年的法国电影[男人要自爱],讲述了直男癌主角突然穿越到一个“性转”的世界,男权社会已经成为过去,取而代之的是一个“女尊男卑”的环境。那些曾经对女性的种种刻板印象与指责都转向了男性。

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豆瓣网友评论道:看看这部电影才能意识到男权意识已经深深地被内化了

难道只有通过性别转变才能令男女了解对方处境?

还有一点值得玩味的是,为什么在此类影视剧中,男女大都处在对立面?

[男人要自爱]在点破我们习以为常中蕴含的不平等时,也让人开始思考:女性会是比男性更好的“统治者”吗?

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[男人要自爱]中,整个世界都颠倒了(然而生育的还是女性)

追求平权的道路上,男女从不应是敌对的。

我们绝对要警惕女性倒退回[名姝],可更重要的是避免成为帮凶,成为施害者。

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[男人要自爱]里,上街游行争取权利的变为男性

上半年,与[名姝]同为Hulu出品[使女的故事]回归,第二季中让人窒息的剧情再度引起热议。在获得9.1分好评外,也有人质疑:女性题材作品除了一再展现女性悲惨,引起恐慌,还有什么意义?

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脱离了原著加持,[使女的故事]第二季评分仍然很高

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豆瓣差评

《使女的故事》小说作者玛格丽特·阿特伍德曾说过:“在(《使女的故事》)这本书中我所用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。换句话说,它不是科幻小说。”

[名姝]中的几个主要角色也都有真实的历史原型。倘若有人以为这些故事仅仅是故意制造噱头,煽动当代女性反抗情绪的猎奇之作,那么这说明他很可能对历史还不够了解。

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妈妈桑玛格丽特这句话绝非夸夸其谈。据英国历史学家Dan Cruickshank称,在18世纪后期,卖淫在经济上与酿造、建筑和伦敦码头势头相当,每年大概产生2000万英镑的总营业额。而1792年,伦敦码头处理的进出口货物价值在2700万英镑。

也许有人寄希望于艺术作品能提供生活指南,但它没有责任输出方法论,它是当头棒喝。

在女性的力量被失败的冒险耗尽以前,总得有人站出来发声,打破幻想:那些包围着你引你滑到极乐的诱惑,不过是海市蜃楼

如果它让人类为重蹈覆辙感到恐慌,这恐慌本身就已经足够有意义。

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