政通人和，意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
（159）政
字形演变：
本义溯源：
“政”最早出现于商代甲骨文，字形为从正从攴。
我们已经解读过“正”字（见系列第34字——正），从囗（wéi，同围）从止，两根会意，以向着目标前进，表示征伐他人村邑之意，最初的含义同“征”。征伐他人村邑与游走打猎不同，是直接向着目标前行，因此，引申出不偏斜的含义。
甲骨文“正”
理解了“正”字，再来看“政”就一目了然了。 政就是带领部众或族人，向着正确的方向前行，期间还必须用棒击打（象征惩罚）方向错误的人，使之得到纠正。 同时，政与正的发声也是一样的：
甲骨文“政”
引申后，“政”又指按正确的方向来治理国事。古人以牧人养畜来比喻人君或官吏管理民众。比如，《管子·牧民》： “凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。”（一个国君治理国事，应该致力于四时农事，确保粮食贮备充足）。 《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也”。（况且身为国君，应该治理民众并能纠正那些走错方向的人）。 从古时候人君牧民的角度看，“政”字的构形是非常贴切的。
牧羊人和羊群
金文“政”，亦从正从攴，不过将正的上端表示村邑之囗改成短横指事符号来表示目的地。含义不变：
金文“政”
睡虎地秦简中的“政”：
秦简“政”（睡虎地秦简）
小篆“政”也是从正从攴：
小篆“政”
隶变时，变成从正从攵。攵与攴意义完全相同，古文字里也并不区分，只是在隶楷中有所分别：
隶书“政”
楷书“政”
综上所述，可知“政”的本义：带领族人向正确的方向前行，并纠正方向错误的人。引申为按正确的方向治理国事。
衍生含义：
延伸了解：
为政以德的理念
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
孔子说：“以德行来治理国家，就像北极星一样，安坐在它的位置上，其他星辰环绕着它而展布。”
古代的政治，孔子认为分三个阶段：最理想的是德治，其次是礼治，不得已时才用法治……孔子心中的治国理想，当然还是德治和礼治，但社会发展到后来只好用法治，这是趋势所致，也是不得已的。 （摘自《人能弘道》，傅佩荣著）
其他汉字解释：
安 、 康 、 疫 、 病 、 医 、 药 、 封 、 闻 、 瑞 、 金 、 华 、 道 、 德 、 平 、 去 、 养 ......
