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图片: 黄仔 | 撰稿: 瑞雪 | 责编: 铃兰
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两性想要理解对方似乎是非常困难的，生活中很多场景都让人不禁去想，是不是只有经历了性别互换，男性才能意识到女性的不易？
有部电影替我们实现了这一切——法国喜剧片《男人要自爱》（I am not an easy man）。
▲图片来源：豆瓣电影
故事的男主人公达米安可以代表很多性别歧视者，他清楚两性的权力差异，却只为自己的优势地位沾沾自喜，甚至利用性别优势剥削对方，是彻头彻尾的「大男子主义者」。
电影一开始达米安就上演了几场「厌女」表演。他为公司设计了一款专门记录男性性生活频率的应用程序，女性在其中只是性客体，是男性性生活的战利品和勋章。开会的男人们心照不宣地笑着，唯一的女同事提出质疑，却被达米安用性骚扰的话堵了回去。
▲图片来源：《男人要自爱》
下班后他去朋友拉米的新书签售会现场「狩猎」，打量女孩们的头发、脸蛋、腰，用蹩脚的套路撩妹。
而正当他为自己的男性魅力忘乎所以时，他重重地撞到了路杆上。
再次睁开眼，路牌上的「拉歇斯神父墓园」变成了「拉歇斯修女墓园」，达米安来到了性别颠倒的世界。
这个世界完全是男权世界的「性转版」，女性变成了第一性。
圣母玛利亚替代了耶稣，《包法利夫人》变成了《包法利先生》。
▲图片来源：《男人要自爱》
公司的领导层和主要员工都是女人，而负责端咖啡的是男人。
▲图片来源：《男人要自爱》
家里做饭洗碗的是男人，瘫在沙发上看球赛的是女人。
▲图片来源：《男人要自爱》
酒吧里，穿得热辣的服务生是男人，裸着身体跳钢管舞取悦顾客的也是男人。
▲图片来源：《男人要自爱》
婚礼上，穿西装的是女人，穿婚纱的是男人。
▲图片来源：《男人要自爱》
男人守身如玉，女人出轨后可以轻描淡写地说「没什么大不了，是我的激素紊乱导致的」；
▲图片来源：《男人要自爱》
女人可以光着上半身在大街上跑步，而男人却需要为他们的丁丁垫除臭垫。
▲图片来源：《男人要自爱》
男主角在这个世界里成为了「男权主义者」，呼吁男女平等，而女人们对他们的呼吁嗤之以鼻。
电影通过大量细节，揭示了很多可能会被人们忽视的性别歧视。
在性转前的世界里，路边的巨型广告牌，往往是女性展示自己性感的身体、精致的脸孔；酒吧的酒保推荐酒时总是说「女孩都喜欢喝甜的」；女性在被介绍时总是以某某的妻子、母亲或女儿出现。
▲图片来源：《男人要自爱》
通常我们会默认这些景象是正常的，但当性别置换，男人在广告牌上搔首弄姿，那种不和谐的感觉就会提醒我们，原来被我们看作正常的事其实很荒诞。
▲图片来源：《男人要自爱》
为了谁保持魅力？
刚来到性转世界的达米安去找朋友西碧尔寻欢，西碧尔凭借体力优势把达米安压在墙上，脱下他的衣服，这时西碧尔愣住了，她嫌弃达米安体毛太多：「像猴子一样，太脏了，我做不下去」。
然后扬长而去，留达米安独自在原地尴尬。
▲图片来源：《男人要自爱》
看上去离谱，但这不正是现实中很多女生的真实经历吗？更有甚之，还会被对方挑剔私处的颜色和形态。
即使只是每个人都有的身体纹路，或是动过手术的痕迹，也会被对方大做文章，盘问女生是否有过性生活，是否堕过胎等等。
长长的体毛，深色的私处，都是生长发育后激素变化带来的结果，却要被冠上各种「象征」，并且这些象征只用来评判女性，使不符合标准的女性对自身产生耻感。
▲图片来源：《男人要自爱》
糙男达米安很快也不得不为自己感到羞耻。达米安的朋友拉米——原本是颇有社会声望的作家——现在是一名家庭主夫。他不仅要负责所有家务，还要为了取悦妻子打扮自己。
拉米不停地向达米安灌输男人保持魅力的重要性，并带他进行了外貌改造。
敷面膜，做头发，脱毛，甚至包括私处的毛发；
▲图片来源：《男人要自爱》
穿衣服不能太保守，不然会被认为没有魅力，但又不能太暴露，否则就是「荡夫」；
▲图片来源：《男人要自爱》
原本毫不在意外表的达米安，也在全社会统一认可的外貌焦虑影响下，审视起了自己的身材。
▲图片来源：《男人要自爱》
经过精心打扮，他穿着得体又不失风情的西装和热裤出门了，收获了路上很多女生的口哨和目光。
但取悦是永远不会被满足的，一个人有了可以被别人取悦的权力，ta便很难停止使用这项权力。
▲图片来源：《男人要自爱》
打扮本身不是问题，爱美是人之常情，问题在于为了谁而打扮。
达米安作为男权世界里的直男，最不在意的就是体毛的长度和皮肤是否粗糙，却在性转世界里极尽心思打扮自己。他并不是真的想这么做，只是为了获得异性的喜欢。
我们支持女孩们为了让自己更自信更开心，为了满足自己的需求，在自己的经济、精力接受范围内适当地改造外表，但不必为了满足男性的期待去做这些，你只需要取悦自己。
羞耻是被创造出来的
对外表的羞耻是被创造出来的，男权社会不止给女性创造了一种羞耻。
性转世界里，达米安的女上司直接在办公桌上摆放卫生棉条，还对显露出疑惑的达米安说：「这些是超大号，我的经血量多。」
▲图片来源：《男人要自爱》
女性完全没有月经羞耻，相反她们毫不避讳向异性分享隐私，有时这种分享带着冒犯和骚扰的意味，就像是现实世界里男性拿着避孕套或是长得像丁丁的物体去让女生害羞尴尬。
因为作为权力上位者，ta们的隐私暴露就不带有羞耻的意味，而是一种能力的炫耀。
张扬自身的同时还要贬损他人。性转世界里男人们要为丁丁羞耻，正如他们在现实世界里给女性阴部塑造的形象——不洁、肮脏。
阳具崇拜和关于女性阴部、月经的侮辱，其实都是同样恶毒的谎言。在封建愚昧的过去，它们都是为了巩固男权才被创造出来，却在数千年来直接或间接地影响了一代又一代男女的思想。
直到现在，月经羞耻和对自己私处颜色、形态、松紧的在意都还令无数女孩对自己的身体无地自容，但其实我们根本不必为了满足别人的畸形审美和掌控欲而如此苛待自己。
不必羞耻，我们只需要爱自己的身体，好好欣赏它、珍惜它，无论高矮胖瘦肤色深浅，都是上天独一无二的恩赐。
性&爱的权力关系
在恋爱和性爱的关系里，女性是主导者。女主亚历珊卓以「狩猎」男性为乐，她以职业和社会地位的光环吸引小男生，让他们爱上自己后又甩开对方，每拿下一个男人就往瓶里投一颗玻璃弹珠。
▲图片来源：《男人要自爱》
就连对达米安也是，「男权主义者」达米安让她感到新奇，她打算把达米安作为新书的灵感，于是和他发生了关系，最后达米安发现亚历珊卓其实早就已婚，还有一个孩子。
在这个世界中，去酒吧会被骚扰的是男性，夜深了需要注意安全的也是男性，更容易受到性侵犯的还是男性。
▲图片来源：《男人要自爱》
电影不仅展现了现象，还揭示了一部分原因。达米安和家人看电视，电视上是正在缱绻的一男一女，男生一直在问：「你喜欢我的肩膀吗？我不确定它够不够圆。你爱我的全部吗？」
▲图片来源：《男人要自爱》
男性要获得女性的爱，要通过女性的评价才能确定自己的价值，在爱与性中自然就处于较弱的位置。大众媒介向观众展示的都是这样的情感关系，既是取材于生活，同时又影响着人们的爱情观。
我们的世界刚好相反，王子拯救公主，霸道总裁爱上邻家女孩，故事里的女性受伤后又重振旗鼓，而她受伤往往是因为被男人抛弃，振作又往往是找到了爱她的男人。
女角色无法自己肯定自己的价值，总是要依附于他人，这就很难给女观众带来自信。
谁是这个世界的塑造者？
为什么一个充满性别歧视的世界会不停地运转下去，当然是有人在为它注入活力。
制定规则的人，传播信息的人，书写历史的人，ta们仿佛一艘船上的舵手，可以掌控社会的方向，在性转世界里，这些职位都被女性占领着。
公司的领导对达米安的创意冷嘲热讽，转头选择女员工的提案，达米安无法在职场晋升。男性最好待在家里，或是负责打扫这类技术含量较低的工作。
男性也没有话语权，因为书籍是由女性书写的，传达的是女性为第一性的观念，嘲讽「男权主义者」的幼稚可笑，男性无法表达自我，即使表达了也无足轻重，他最大的价值就是以自身的性感成为女性写作的缪斯。
▲图片来源：《男人要自爱》
回到现实，让我们把目光从当下扩展到整个人类历史，女性的声音几不可闻。
女性主义科幻小说家乔安娜·拉斯在《如何抑止女性写作》里，总结了11种男权社会阻碍女性写作发声的方法，比如直接禁止女性识字和写作；剥夺女性的作者身份，让世人以为作品是她的丈夫写的；用「老处女」和「荡妇」诋毁女性作者；给女作者和男作者的作品设置不同的评判标准等等。
而「任何女性，如果离开了男性话语的游戏场，进入一个女性可以用自己的方式描述世界的场所，就会知道摆脱他人看法、不再转述他人话语的重要性。」
女性需要自己的话语，需要属于女性的写作，它能塑造女性思考的方式，也能重新塑造世界的样子。
▲图片来源：豆瓣
性转后的世界像一篇爽文，也许有不少人会说「这就是女性想要的世界，女性踩在男性头上」。但其实，性别互换的世界并不是女性想要的，我们需要第三个世界。
电影只是想让大家更清晰地感受到性别不平等，尤其是男性，可以从中看到自己不是既得利益者的样子，从而对歧视变得敏感。
电影的最后，亚历珊卓穿越到了性转前的世界里，她看到男主出现在了呼吁女性权利的游行队伍中。这才是这部电影想告诉我们的，男性应该和女性站在一起支持平等。
▲图片来源：《男人要自爱》
环境改变需要每个人的改变，我们能做的就是唤醒更多的人。
达米安刚刚穿越到性转世界时，他敏锐地察觉到了周围的不对劲，飞快地意识到了自己被歧视，但当他在自己的世界中时，却意识不到身边的女性正在被歧视。
▲图片来源：《男人要自爱》
权力上位者往往看不到权力的存在，所以我们才要大声讲、反复讲，「嘿，房间里有一只大象」，直到讲到所有人都看见它为止。
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我爱这个世界。
参考文献
[1] 乔安娜·拉斯. 如何抑止女性写作[M]. 南京大学出版社, 2020.
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