在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花最为盛名。我们都知道正月花神是梅花、二月花神是杏花、三月花神是桃花、四月花神是牡丹、五月花神是石榴、六月花神是荷花、七月花神是玉簪花、八月花神是桂花、九月花神是菊花，这前九个月的代表是被大家都普遍承认了。而十月到十二月这三个月的花神说法却一直不能统一。十月花神有人说是芙蓉花也有人说是兰花的、十一月花神有人说是山茶花也有人说是水仙、十二月花神有人说是水仙也有人说是腊梅，就是一直不能统一。
每个月份的代表花，尚且存在争议，花神的代表人物争议就更不用了。所以，以至于后来有人又将其分为了十二男花神，十二女花神之说。
其实不管是十二男花神，还是十二女花神，你若细细品味的话，不难发现他们的性情、故事多少是和其所代表的花有很多相似之处的。不同的是，十二月的男花神通过诗句赋予了花的生命、使它更加鲜活生动，有了品性，也使其成为某种品质的象征。
图为菊花
比如说，十二男花神中的菊花花神陶渊明，弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。并随手写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”这样的诗句。这使他成为第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。从此菊花也就成为坚不可摧充满生命活力的象征。
图为兰花
再如，兰花花神屈原，他亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，把爱国热情寄托于兰花，并赞兰花“幽而有芳”，且常身佩兰花，故后人把兰花视为“花中君子”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。
图为荷花
再比如，荷花花神周敦颐，他的散文《爱莲说》相信不少的朋友在初中的语文课本中都读到过，其中他赞扬荷花品质的那句“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”使莲花一下子成为廉洁清正，不同流合污的道理规范的化身。
在他们的笔下，每一种花一下子仿佛就有了生命，有了性情一样，而且性格十分鲜明。一说到兰花，就会想到君子；一说到荷花，就会想到出淤泥而不染，不同流合污。因此，也就慢慢有了“花品如人品，问花如问人”之说。
而十二月的女花神更多的是历代的文人墨客通过文笔，弄出的许多趣闻轶事，并通过这些故事而渲染出的十二月花神。
十二月的女花神主要包括：一月梅花花神：江采苹
图为一月女花神：江采萍
二月杏花花神：杨玉环
图为二月女花神：杨玉环
三月桃花花神：戈小娥
图为三月桃花花神：戈小娥
四月牡丹花神：丽娟
图为四月花神：丽娟
五月石榴花神：公孙氏
图为五月女花神：公孙氏
六月莲花花神：西施
图为六月女花神：西施
七月玉簪花花神：李夫人
图为七月女花神：李夫人
八月桂花花神：绿珠
图为八月花神：绿珠
九月菊花花神：梁红玉
图为九月花神：梁红玉
十月芙蓉花神：貂蝉
图为十月花神：貂蝉
十一月山茶花花神：王昭君
图为十一月花神：王昭君
十二月水仙花神：甄宓
图为十二月女花神：甄宓
这十二位女性在我国的历史上都是十分出名的，她们的故事或凄美、或大义、或有的最后为了当时国家的利益远嫁他乡。关于她们的故事，小编个人是比较喜欢二月杏花花神杨贵妃、七月玉簪花神李夫人和九月菊花花神梁红玉的故事的。
杨贵妃虽然集唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马嵬兵变，玄宗还是不得不应将士们的请求杀了她。平乱之后，玄宗一直对杨贵妃心存愧意，于是前去取尸骨移葬，只见那里变成了一片杏林，雪白的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，后来据说此时的杨贵妃已经在天上位列仙班，成为二月杏花的花神了。
七月的玉簪花神李夫人，可以说是汉武帝后期最宠爱的女人。李夫人的兄长李延年是一位宫廷乐师，曾为自己的妹妹写了一首动人的歌：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。一日在宫廷中唱这首歌，汉武帝听后问道““世间哪有你所唱的那种佳人？”平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意，趁势说：“延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动，立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。后李夫人病重，至死都不肯让武帝见她一面，只为保持住武帝心中她的美好形象。因为她平时常插一朵玉簪花于鬓旁，所以被称为玉簪花神。
而菊花花神梁红玉可以说是一位女中豪杰，她是宋朝抗金名将韩世忠的妻子，她见识不凡，胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州通知韩世忠回京城勤王，也曾身披铠甲，征战沙场，后得封安国夫人。不过后来宋高宗听信秦桧谗言，以“莫须有”的罪名将岳飞赐死，为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权，被封为成安郡王。韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。
关于十二个月花神的争议一直存在，但这并不妨碍我们对于百花的喜爱，以及对这些历史文化中传奇人物的敬仰和感叹。可能在每个人的心中，都有自己所认同的十二花神，关于中国的十二花神你又认为哪位历史人物应该占有一个位置呢？
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