#123狂欢节#
来源|喜马拉雅APP 谢涛听世界的精品课程《听谢涛·三国》
中国历史朝代更迭的速度，是日本的几倍。大概是因为中国式的集权体制，与日本天皇被架空的制度天生的区别。一旦一个人拥有很大的权利，就容易被全天下觊觎。谁不想成为权利顶峰的那个呢？
魏晋南北朝，听起来好像过了好几个朝代，但是以时间为依据的话，也不过369年。如果你没有什么概念的话，我举个例子，宋朝这么弱的朝代，还历319年。且不说这与魏并立的还有蜀、吴，晋还有西东之分，可见这一时期政权更迭的频繁。
寒族非儒士的胜利
“往事越千年，魏武挥鞭”，曹操虽生逢乱世，可也是这乱世给了他机会。往往在这种时代，出身名门的人难以成功。比如再往前倒到秦末乱世，项羽——楚国名将项燕之孙，就悲壮地败给了街道居委会治保主任出身的刘邦。
曹操也好不到哪去，他爹曹嵩是一个宦官的养子。宦官无后，随便过继了一个，好在自己争气被封了侯，连带着养子也沾了光。这就是曹操的出身，细究起来可能还不如正经农民出身的刘邦。
陈寅恪先生曾有论断：魏亡晋兴是豪族儒士对寒族非儒士的胜利。
儒家社会对官吏的选拔标准，是以道德为基础的。相应的有汉代的察举制度，举孝廉为官。所以著名的二十四孝故事，几乎都出于这个时期。但是这种选拔制度有很大的弊端，毕竟是人为评价，很容易有徇私作秀的存在。
曹操的用人标准，则是才。在社会上推行“唯才是举”，只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，也能受到重用提拔。他多次下达“求贤令”，力图打破门阀的垄断。
曹操还主张厉行节俭，依法治国。这也是与儒家治国相对的。他重法尚术，严刑峻法。史载曹操的妻子因为衣着锦绣触犯法条而被治罪。此外，曹操“割发代首”的故事也广为流传。为了法度严明，自己惊马踏了良田，也得削发以为罪。
曹操于官渡之战击败袁绍，标志着寒族非儒士的胜利。袁绍出身东汉名门，号称“四世三公”。这种豪族是曹操难以企及的。但是，这场战役曹操以少胜多，奠定了日后的胜局。从此他挟天子令诸侯，权倾天下。至曹丕最终称帝，魏的选拔制度仍然举贤任能。
魏总体来说是行法治的，这点上与蜀是相似的。因为刘备虽然自称刘邦的子孙，到底也只是个编草鞋的破落户，他其实只是寒族。而蜀汉的治国之方，是以诸葛亮的构想为基础的。孔明兄，那可是家传的法家。
站在历史的全局来看，法家统治中国的结果都很惨烈。商鞅车裂，秦朝二世而亡，魏蜀难以为继……所以，在中国，儒士的胜利是特定社会环境决定的必然。
隐忍的司马氏
其实中国历史上一直是尊曹魏为正统的，所以司马氏代魏，就已经标志着西晋是正统王室了。再等到平定蜀吴，整体上完成了统一。直到南宋偏安，才开始尊蜀汉为正统。想想看，处境一致的宋高宗，确实得以血统来证明自己。
司马氏，出身颍川，那可是个名士云集的地方。先祖是夏官祝融，世代居于河内，这是豪族儒士的典型家族。而司马懿本人，则是个隐忍残暴的人。他在曹操之下，装的温和恭顺，实际上却是卧薪尝胆，伺机而动。到他最终架空魏室，就意味着儒士虽然经过了暂时的蛰伏，却又一次赢得了胜利。
司马氏虽隐忍于曹操之下，但是整体势力却较曹氏为大。首先司马懿有八个兄弟，还有九个儿子。这小二十个人，就占了朝廷半壁江山了。加上一直被曹操打压的豪门势力投靠，司马氏权倾朝野也不是什么难事。
司马懿也不是个草包，他奇策善谋、辅政平乱，力克诸葛亮北伐，最终奠定了西晋的大业。
这点曹操早就看出来了。他说“司马懿非人臣也，必预汝家事”，告诫曹丕不可重用他。但是曹丕自认雄才大略，却总是被父亲压着，才名也没有弟弟曹植那么大，可能太想出名了，所以没听他爹的话。这才给了司马懿机会。
不过以司马懿之智慧坚韧，估计就算再熬十几年，也是能的。
西晋抛弃了曹魏的选拔制度，仍旧以“德”为标准，实行“九品中正制”。这样一来，内部腐败的豪族统治阶级渐渐暴露出弊端，最终被颠覆了统治。
是德高望重还是严刑峻法，其实才是魏晋南北朝时期，最重要的事情。
谢涛听世界，喜马拉雅最优秀历史主播之一，用让历史复活的演绎方式，给你讲最好的三国正史。像一部幽默有趣，精彩绝伦的历史剧，全景式展现历史细节，立体剖析，说故事，谈人物，聊文化，让那些猜忌的帝王、勇猛的武将、潇洒的文人、悲苦的民众，都在他的声音里复活。
